文殊寺,河南最美的銀杏觀賞地在這裡,驚豔了時光

秋天是什麼顏色?是斑斕的落英、枝頭的銀杏,還是溫暖的陽光照在臉上,讓你忘了今夕何夕,醉心自然。在魯山西南,有這麼一個地方,這裡古木參天,把文殊古剎裝點地美輪美奐。

文殊寺,河南最美的銀杏觀賞地在這裡,驚豔了時光

翟紅果 | 文

登山,拜謁古剎名木

我的老家在魯山西部,山嶺相連。深秋了,山上的紅葉、黃葉連成一片,煞是好看。

山裡有一個文殊寺,隱藏在四棵樹鄉平溝村。寺裡有一通清代石碑,寫到“白雲為藩,青嶂為屏,綠竹映階,銀杏封宇”——是了,我想要拜謁的,正是這幾乎“封宇”的千年銀杏。

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在斑斕秋色的簇擁下,車在彎彎曲曲的盤山公路上穿雲爬峰,九曲十八彎後,終於停了下來。一念之間,文殊寺到了。

因建在俺窟沱山上,文殊寺又叫“俺窟沱寺”,1112米的海拔讓上得山來的人們有了一個開闊的視野。環視四周,群山多被一片一片的秋葉染紅,肆意揮灑著季節的浪漫。

文殊寺大殿依山勢而建,觀音殿、文殊殿、魯班殿,飛簷挑角,錯落有致,我看著虔誠的信眾行走其間,甚覺一種隱祕的力量。

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拾階而上,五棵參天挺拔的銀杏樹映入眼簾。它們枝幹交錯,冠綴成片,金黃燦爛,流丹飛霞,像一把巨傘把大半個寺廟的天空遮得嚴嚴實實,成為秋日裡的一道奇觀。一陣風過,古剎鋪就一地金黃,也許自古以來,古剎和古木就是絕配。

說是“古木”,因它們已有兩千多年樹齡。文殊殿前的五棵銀杏,前三後二,三雌二雄。前面三棵並排在一起,另外兩棵距其10米左右。

銀杏樹中最高的約有43米,最低也有35米。最細的一棵樹圍約5米,為雌樹;最粗的是一棵雄樹,樹圍近7米,被人們稱為“樹王”。緊鄰“樹王”的是一棵婀娜多姿的雌樹,人們把它們合稱“夫妻樹”。

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如今,“夫妻樹”間又生出一株小銀杏樹,已有胳膊粗細,因未結果,難辨雌雄。

陣陣山風飄來,金燦燦的銀杏葉子像翩翩飛舞的彩蝶,鋪滿一地。秋風吹動著金色的精靈肆意舞動,彷彿向人訴說著一段段千年往事。我撿起一片金黃的葉子,放人手心,用心感悟這悠遠的時光。

傾聽,悠遠的銀杏故事

腳踏落英,我圍著銀杏樹緩步移走,仰望著“樹王”幹身的奇洞。樹洞就像被鋸過的門板,只有一指來寬,六七米長;背面又有一洞,可容一手。據傳,這是木工祖師魯班的傑作。

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相傳當年建中嶽廟,國王下旨要用文殊寺的銀杏樹做大匾額。百姓不忍銀杏被伐,找到了“平民聖人”墨子,一向主張“節用”的墨子被老百姓的誠心感動,就將此事轉告魯班。魯班日夜兼程趕到樹下,面對銀杏仰瞻禮拜,他的心裡十分糾結:旨意不可違,百姓不可欺,該如何是好?

魯班繞大樹轉了三天,終於想出一個辦法。

是夜,魯班泣拜蒼天、三拜九叩之後,他手舉大鋸,在銀杏樹正中豎著取下一塊“中心板”。這一舉動既保全了大樹,也滿足了國王和百姓的心思。

百姓的呵護對古木之材的生長有著不可或缺的意義,除了魯班,當地百姓間還流傳著這樣一個故事。

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一天上午,一大隊人馬忽然殺氣騰騰,奔上山來,他們闖入寺院,揚言要砍伐銀杏樹。不成想,當一小頭目上樹舉斧砍掉了一個樹枝後,原本晴好的天氣霎時間烏雲蔽日,山風呼嘯,雷電交加,那人一個跟頭栽下來,斷了一條腿,不久便死了。

老百姓說,這是古樹顯靈,懲罰歹人。後來,再也沒有人敢碰銀杏樹了。

傳說無證可考,但有人要砍樹卻是真的。上世紀六十年代,某機械廠派人砍樹,而且指名要砍“樹王”,當地老百姓聞訊,紛紛趕往寺院圍成人牆,與砍樹之人對峙。數日之後達成和解,老百姓們為支持工廠建設,以三棵幾摟粗的板栗樹作為交換,保住了“神樹”銀杏。

在他們看來,銀杏樹守衛寺院,庇護一方,值得用心供養。時至今日,人們對古銀杏樹仍頂禮膜拜,許多人在樹下燒香磕頭,祈願銀杏樹的保佑。

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魯山的文殊古寺傳奇

古木有故事,生長它們的古剎也有著誘人的傳奇。

唐武宗會昌元年(公元841年),日本高僧慧萼久聞觀音大名,渡海來到文殊菩薩道場五臺山上,要請一尊觀世音菩薩像回國。慧萼帶著觀音像翻山越嶺,長途跋涉,途經魯山時曾在銀杏樹下小憩。

後來慧萼到達浙江,船經普陀山海面,一連三日狂風浪滾,船隻受阻。慧萼領悟到觀世音菩薩東渡日本“機緣尚未成熟”,於是靠岸,把觀音菩薩像供奉在普陀山上,建“不肯去觀音院”。

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因文殊與觀音菩薩同為佛弟子,魯山百姓為紀念觀音不肯東去日本,就在慧萼休息的銀杏樹下建起了文殊庵,香火日盛,逐漸演化成了今天的文殊寺。

文殊寺初創之時規模甚小,並不像今天這樣雕樑畫棟。後經明、清兩朝五次重修,漸漸用瓦房代替了茅草屋,日漸莊嚴。大殿前的銀杏樹下有三通石碑,其中也說到文殊寺原為俺窟沱文殊庵,後來規模日盛,發展為寺。

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1995年和2009年,魯山縣兩次投資重修文殊寺,不但修繕了文殊殿、講經堂等多座建築物,還新建文殊書院、文殊塑像等,文殊寺的面貌煥然一新。

文殊寺主殿供奉文殊菩薩,東殿供奉觀音菩薩,西殿供奉著魯班祖師。

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文殊菩薩穩居正殿之中,面目慈祥,座下青獅。在佛教中,文殊菩薩即文殊師利,與觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。文殊菩薩是智慧之神,每一個來到文殊寺的人,不論抱有何種念想,都應該拜拜文殊菩薩,放棄妄想,追求智慧。

(圖片來源於網絡)

作者簡介

翟紅果,男,1968年出生,平頂山地方史志辦公室副主任。愛好寫作,常有散文發表。2008年,出版有散文集《時光雨》。

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