古人傳說神農氏的肚子是透明的，所以神農氏可以看到藥物在體內的情況，又說扁鵲等神醫能看穿人的五臟六腑。但後市內視的傳說多來源於道教，其中傳說多有神異，讓人多生迷惑，不知何為內視，其實內視並沒有大家想的那麼神奇。
《莊子》中有：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。”這裡說人心徹底靜下後，內心就會有光明，這是吉祥之事。簡單說就是如果可以讓自己的精神不外洩，人就會關注自身的情況。
在《莊子·列禦寇》中還說：“賊莫大乎德有心而心有睫，及其有睫也而內視，內視而敗矣。”心有睫，是人以心為睫遮蔽內心。而內視非是簡單的起眼睛，耳朵專心聽自己的身體，而是人不用眼睛看事物，而用心看事物。
簡單來說我們的心一直在跳，如果我們想聽到心跳，就需要將意念專注於心髒，或是用手壓迫心口。
而內視的祕訣則在於人不讓自己的精神外洩，如此人心關注身體，就可以感受身體的狀況，從而達到養生的目的。
但如果沒有師父教導，切不可自己胡亂內視，人在安靜後身體出現的很多症狀都是假的，而人關注這些狀況只會害了自己。
此法並非對大家無用，此法可幫助大家關注內心，傾聽內心的聲音，從而幫大家調節情緒改善健康。
在日本有一種森田療法，此療法專門針對強迫症等精神病患者，其療效顯著。此法又叫禪療法，此名其實錯誤很大！因為禪是漢化的佛教產生的事物，在佛教漢化中對《莊子》吸取最多，因此禪的很多內容實則出自莊子，這裡的森田療法中的方法亦如是。
森田療法一開始會讓患者在床上躺七天，還要求患者這七天裡什麼都不能做，這和道教降信的隨念法很像。此法說白了就是我們人自以為是自己心靈的主人，實際上我們無時無刻不被心理的慣性和身體影響。如年輕人多不喜歡小孩，但人在三十多以後多喜歡小孩，生育慾望濃重，這是人身體激素導致的。
如果人要破除自己現在的心理慣性，就需要知道這個慣性，觀察自己的內心，森田療法讓人躺床上什麼都不做，這時人會不自覺的觀察內心，由此瞭解自己打破慣性，從而更能掌握內心。
當然這個方法很不適用，畢竟躺七天不是所有人都可以的，所以這裡推薦一個更便利的方法。大家每日睡覺前聽著自己的呼吸，此時心中如有念頭冒出，就隨著念頭而去，但要記得自己回想呼吸。此法不僅可以幫助大家瞭解內心，還能幫助改善睡眠。
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