老陽按：餘最佩服的武術家就是萬籟聲先生，萬老師武術之高，餘已經在一些文章之中寫了，（可參考萬籟聲先生小傳），因為餘喜歡看書，故而也喜歡蒐集一些書籍一起看，最近看到了一篇萬老先生寫的文章，覺得寫的特別好，拿出來和大家一起看。希望大家能夠喜歡，最後一段，被我刪除，怕因為有最後一段無法發表，在評論中放出吧。

我幼時，即聞在陝西帶兵的戚人陳凌虛言：該處有一老人，鶴髮童顏，不識其年，有神力，擅醫術，生死人而肉白骨，察今而知來，如何如何。令我神往。並言與老人有交誼，以師事之云云。不圖我在北農肆業時，約在一九二六年夏月，照例星期日上午，往杜師心五家學藝；杜師尚修養之術，我同提到劉師爺的神奇故事，為師所熟稔者。某日師雲：“你所說的劉老師，現已來京，住陳凌虛之叔父陳海觀家，陳與我同事，故我知之。”我問：“您見到此老人否？”曰：已去見過他了，他正與人看病，來著皆屬顯貴，他要的醫藥費甚昂，均自配名貴藥品。這次之來，亦受某達官之聘而至，諸顯者一聞其來，不數日即做客盈庭矣。我平日裝癲，同仁戲呼我為杜癲子，是外人所不知者，當時我往，因治病者眾，我不便向前，乃站在十餘人之後，亦不作聲。不意老人治過二三人後，即起身走至我前，似素識者。呵我曰：“癲子！回去！我知道了，走！走！走！”我亦不語，轉身即返。謂我曰：“你說奇否？”、‘此老人不似一般老者，舉動輕快，精神爽健，行動有如孩提。作川音，不拘儒家規範，嬉笑怒罵，踞坐打盹，不與人談說，人亦不知其名，與徐矮師一樣行經。’又云：‘以其見識之高，之神，故通以劉神仙呼之’等等。我則以其又教我師也，故尊稱為師爺。師爺又最契重於我，我復樂於此道，斯知其軼事較多。今之記者，均我所熟知；其不知者，固尚多也。

萬籟聲老師

杜師正與我言見過老人事；語甫畢，忽聞門外獸鈈震響，巨掌力扣，這種情況，在杜師家，確是僅見。師之老家人安某，急步趨出，大呼來了來了。師謂我曰：“恐怕是老頭子來了！”亦急步趨出，我本短衣正與杜師練打，此時即屏息立客室以俟。聞杜師雲：‘果然是你老人家來了，請進請進。’北京客室，多設門簾，師即揭簾請其入室，他一腳跨進門檻，舉首見餘，若見什麼奇物，登時直目退身，默不一語，退到旁邊桌椅上，即一躍蹲下而抱其首；再一躍落地，以手指我，大呼：“這是誰？”師答曰：“是我學生萬常。”（是我學名，號長青）老人即向前執餘手，問長問短，視同孩提，樂不可支然，似忘其到師家訪師意，惟同我一人聊天。我已言明我住農大，他卻問我讀過三字經否？一會又拉到你到過陝西否？無均愷切答覆之。從此他即住杜師家，囑師勿洩，不然，他就不住下去了。

此老人，是很不好侍候的，經常故意同你搗亂。他煮東西，拿通條把火爐亂通，然後煮點菜疏，致師娘不滿，杜師百般說服之，隱忍而己，杜師武功雖好，但仍是怕‘老’過不了關。欲同老人學道功修養之術，而老人又非三百元現洋不教。那時屬舊軍閥時代，紙幣與現洋同用，故幣制穩定，價值甚昂。經常拿此款打內仗，一年發兩三次工薪，大家還是窮，那來這筆款項學功夫呢？老人是不客氣的，少一文也不授。並謂凡體修真，不僅學功，還要服他祕製貴重藥物，把身內宿疾渣穢清除，才好練功夫。因此，非如數交款，不能授功。師正籌措無路之侯，適逢我去，師告其難；我原是上午訪杜師後，下午訪鄧師芷靈的。於是，下午至鄧師家，無意中，談到劉師爺之如何高超，杜師欲求藝之如何受窘。並非有意，且明知那時普遍生活困難，鄧師亦非例外。不圖鄧師聽後，曰：“有事湊巧，我在某機構，前天補發一年工資，你的杜師既有此良好機緣，我願助他一臂。”遂入室內與師孃商議，師孃同意，一次即取出二百現洋，交我送陳杜師，不必言還也。出我意外，欣然接受，代陳杜師。師曰：“同道中人，為我致意，勿言謝也。”繼而喟然曰：“可惜還差一百元，將於何處籌措？”我那時還是在校時代，亦無親友在京，惟相對悵然而已。翌日，到鄧師處，代言致意，後會有期，鄧師問：“如何？”我說：“還在設法籌足三百元之數中。”問：“有辦法否？”我曰：“恐怕難有辦法。”師躊躇一會，又入室與師孃商議，出，曰：“我與你師孃商妥，幫人幫到底，老實說，我共只五百元，已還賬及家用一百元，前天你拿去二百元，還剩有二百元，現再交你一百元，為我送你杜師。”我說：“這如何可！恐杜師亦不敢受。”師曰：“你可說，鄧師言，道友比什麼都重，我只要過得去也就罷了。”我無奈，又將去。杜師果不受。我又重述鄧師意乃拱手而受之曰：“倘有光明之日，定報知己德。”我後對鄧師言之。鄧師亦笑頷之。從此杜師得了劉師爺的功夫，身體日見健旺，以前面有晦氣，似形消骨立之人；半年後，竟紅光滿面矣。我在鄧師、楊師前，盛道劉師爺之本領，他們都欣動。因我之介，劉師爺竟同意我往訪二師，二師見之皆下拜，敬若神明。劉師爺固然也教我，但亦教我師，故我稱為劉師爺。

萬老師

我見劉師爺功夫固高，但孤身在外，又無家室，要這麼多錢何用？且修道之人，應當相助人，慈悲為本，為什麼這樣要錢？聞他深知未來事，乃於某日之晨，在校後院中，特意向天說話：‘劉師爺！您老是個得道之士，何以對忠實信徒者，一文不讓，逼得他走投無路，這是修道之人所應做的嗎？’說完，騎車到杜師家。劉師爺原住杜師家，見餘來，指杜師謂我言：‘大家都窮嗎？我的藥是大東珠配成的；他是個黴鬼，多給錢，他要害病的，你不要管這事了！’說完抱頭大笑，躲入內房去了。我與杜師，面面相覷，均不發言。但我心中明白，他是直接對我所問來答覆的。

我怎樣會同他學功夫呢？他不是要錢麼？原因是我在北方寒冷的冬日，晚間即要復課，又要加緊練功夫，常於晚上九十時將休息之頃，未作舒筋準備，即在凍縮了筋時，取出鴛鴦環，補練內功。有一次，正在上環操手時，陡覺心房一震，似結口鬆了（三尖辮），心臟劇跳，好像要脫氣，當即屈腰下蹲，不敢仰視，忍氣片時，才慢慢穩定。從此一練大功，即有此症狀出現。楊師擅醫術，與之言，服雞蛋煮熟沾硃砂食之，如此食過旬日，病似稍愈，但痰更多，目發昏，心氣鬱塞。杜師不明醫道，聞之駭然。曰：“好容易教你到這關頭，得了這樣症候，將如何是好。”這是在未遇劉師爺以前半年的事。

萬籟聲老師

一日，杜師謂我曰：“老頭子對你很好，他常說你後來如何如何，他是懂天道的，可能會如所言。我（杜師）想他對你既有好感，我故問他：‘那個姓萬的學生倒好，只是得了個治不好的病’……”我還沒說完，他即接口說：“‘什麼病嘛，他是氣閉住了，你叫他來，我教他，我喜歡他，不要他的錢！’你說奇怪不奇怪？”正說間，劉師爺回來了，見我即說：“來！來！來！我教你很快就會好的。”說著，拉我到他房內，附耳告訴，如何鍛鍊的訣竅。並囑：不要洩露，啟戶而出，若無事然，亦從不過問練得如何了。後又送我兩顆藥丸。曰：“食之，練我功，旬日後自會知道。”我如囑服藥練功，只一日，翌晨，即咳出濃痰數口，咳後，胸悶即鬆，心跳亦輕。如此十日，似近平復，雖尚未根愈，但已非似前之甚，奇矣。這是我同劉師爺學功之始。從此，隔數月，才教一步，均極短簡易學，而練來有功，非一般之整套長拳短打也。

杜師的老家人安姓者，已七十餘歲，欲問其壽數修短，如在世不久，則準備早日送回原籍，雖有此意，尚未發問也。他日，劉師爺歸，扣門環甚急，師與安姓家人一同趨出啟門，師爺進門，即指安姓家人謂師曰：“不會就死，還有幾年嘛！”

師爺又同我訂翌年五月五日午時，到後門某廟前石獅處相見，並囑攜巨鐵錘一柄；我遂記於手冊上。到時，騎車往，師爺已在該處相侯，他於廟前騎馬石上布有藥塊，正午，開始砸練，千錘如膏，乃收置巾內；曰：“此祕製之千錘膏也，非同凡品，任何病痛，只取酒杯大一塊，於掌中搓勻，得熱氣即軟，用貼患部，外覆紗布一片，不粘不落，自行攤平，即刻止痛消腫。二三日揭下，再捻成團，留以備用，不會損失藥力。”杜師曾用之，一團留用，畢生不盡。似此良藥祕傳，惜那時尚青年，既無力供應師爺，亦無此環境可以研醫實踐。中國似此祕方，散失者不知凡幾，原因是當局不重視，對於深高學術無獎勵，任其自流，實堪惋惜。我後此之鑽研醫學，實種因於此。

又曾聞劉師爺之在陝西時，遇匪徒數十，劫行商於途，師爺一人與搏，徒手擊斃二十餘人；有持棍棒刀槍者，擊其身，以手格之，如觸電纜，連器械和人擲出丈外。雖說是搶劫，但無人作證，盜方說是尋仇，互相鬥爭，今為老者打死這多人，扭送官方，要依法處理。那時，官府昏庸，一聞是人命官司，即將老人押入監牢，待查而已。

劉師爺入獄時，對管理監牢者曰：“你們將我關進來，如果不用你家道臺的八人大轎接我出去，我是不肯出監牢的。”聞者皆竊笑。大約不到三個月，已值夏日炎天，道臺有獨子，年才弱冠，得急症遽(ju)死。於是道臺夫婦，悲痛莫名，全府上下皆波動，已買好棺木，將要下殮。劉師爺謂管監者雲：“你們忙亂什麼？”曰：“你當犯人，何問這些？”曰：“你試言之，我可以管得了。”乃告以道臺之獨子死了。曰：“曷不請醫診治？”曰：“急症，醫治無效。”劉曰：“我能治活，你看如何？”牢者曰：“此非兒戲，如治不活，將要殺頭呵！”劉曰：“正如你言，治不好，輸這顆頭。”拍拍脖子以示之。牢者驚喜，道臺夫人正呼天喊地，慟(tong)哭覓死之際，牢者進陳，有此奇醫事，夫人止哭轉喜，告知道臺。道臺不信，繼念試之亦無妨，乃對監者曰：“即治不愈，亦不殺頭，命其試之！”飭(chi)即告知牢者，可偕其前來！牢者急告知劉。師爺曰：“我非進監時告訴過你，如欲我出，當用你道臺八人轎抬我始出否？”曰：“這是官轎，非奉上諭和辦重大公事不能用，焉能使得。”劉曰：“那我就不去。”牢者以告知。道臺說：“不僅不能坐這大轎，坐大轎還要開中門，我當肅衣冠出迎，如接聖旨，焉能作得，可予四人小轎。”牢者返告，劉不可，非大轎不行。於是夫人大發脾氣，於道臺拼命。訴說：“你有多大官銜，老來只此一子，見死而不救，重視此轎何為。”以頭觸道臺，將與尋死。道臺無奈，答應照辦，但這樣排場，如治不好，就要真殺頭了！即轉告老頭子，自己要考慮。即派大轎，開中門迎接！直抬到高廳，道臺肅迎。師爺下轎，看過死屍，問‘已死多久了？’曰：“昨夜斷氣，現已黃昏，將一整夜矣。”曰：“不妨，我能治活，但有幾件事，要辦到。”道臺曰：“請言之，當可照辦。”劉雲：“一為請在近鄰找一間空房，為土地。另備蘆蓆兩條，冷水一擔，瓢一個。二為此宅主住人，只要今天一晚，遷於他家。三為距此宅一百步內，不許有雞鳴狗吠(fei)聲，今晚不許有人前來此處，明天歸還你的愛子。”道臺疑信參半。諾諾連聲說：“這個條件再好辦不過了。”即時下令，派兵於近領周圍，斷絕交通，並搬走雞犬，其他一切照辦。遂將屍體抬至該室，置席上；水一擔，瓢一個，均齊備。劉令關門，他於屍體同居室內。怎樣治法，不得而知。翌晨啟戶，劉偕此子，一同外出。此子見其父母，相與擁抱，喜慶更生。問他這兩天經過？曰：“如在夢中，醒來，只見老人在側，他扶我起立，遂一同啟戶而出也。”從此，人皆以神仙呼之。非神也，以其術之近於神耳。

因有此上述之幾段事實，事有湊巧，我住校之農場時，已結業留校任森林系助教，與管理農場之講師鄭稔農，既同學，又同事，他對於我的一切，大略明悉。因我訪師返校閒談時，曾提到師爺在陝西醫治死人復活的故事。他的弟弟鄭崇武，在張作霖任北京大元帥時，張之部下空軍司令楊某家，任其子之私人英文補習教員，亦曾聽其兄談過這件奇事。適楊司令在前方得急症身死，軍方震動。其家屬舉哀，痛不欲生之際，崇武陡然想到其兄所言之劉師爺治死人事。乃為司令夫人言之，夫人等均疑信參半，認為天下無此奇事。乃派一副官偕崇武乘汽車到駱道莊農大找我。我說：“我也是聽見這樣說的，劉師爺現住西直門杜師家，其人不講人情，脾性古怪，他去醫否不一定，但不妨同去請之。”遂一同乘車到杜師家，扣門甫入，杜師出迎，低聲謂我曰：“適才老頭子似很生氣，對我說：你徒弟現陪同一個人要我去把一個該死的壞蛋治好，我不去，快告訴他！”我無奈對他們說：“剛才杜師告訴我，劉師爺已經知道了，他說他不治了。”崇武與該副官均面面相覷，站著發呆。我說：“我進去看看。”劉在室內，我見他，也帶點氣，我說：“你老人家為何不去？不是要錢麼？如將此人治好，不愁鉅萬也。”劉師爺頓時滿面怒容，大聲叱曰：“此人作惡多端，現在是他收賬之時，我如將他治好，我就可要替他去死了，我怎敢去醫治呢？俟下一次如再有此等事，我定前去。”說完，轉身就走入自己的臥室中去了。我知事不諧矣，出來婉言：說此症他治不好。二人無奈，請我同去司令家，證明此事經過，我又同他們前去見其家人，即言他治不好。他家人亦相顧失笑。曰：“不錯吧！哪有這回事呢！

我在一九二八年秋，初版《武術匯宗》時，已為諸師作好小傳，請師爺去照相。他說：“不照！我素來不照像。”我照例星期日，即在杜師家午餐，只我師等三人。師爺甫食畢，擲箸而起，指杜師雲：“癲子！快去快去!要照像！”迫不及待，出門僱人力車，到指定照像館，拾級登樓，回首顧餘曰：“你這書行世後，要出大名，很受歡迎，我特來照像，為你增添色彩呵！”我將赴南京國考，原不擬留在外省工作，仍回校再練三年，我以此意請問師爺。他說：“你回不來了，你要到外面饒個大圈子，以後才回來的。”凡其所言，以後均驗。國考後，即為李濟深請至廣州創辦兩廣國術館，從此改行，提倡武術，周遊南省，三十年未得重返北都，噫。

有一日，我到杜師家，師爺蹲在木椅上，似乎打盹。忽有一人匆匆進門，轉入內室，經過師爺面前。師爺陡然舉首一望，又嗤(chi)的一笑，復垂首打盹。我即前請問：“您何所見而出此？”曰：“不過是一位知縣罷了。”那時，有普通文官考試與高等文官考試；此人名張佑丞，於杜師同鄉，大學畢業不久，尚無工作。師爺說他是個知縣，還是預言，我聽後，也只以一笑置之。過了兩年，適逢高等文官考試，他考取了，放湖南某縣縣長，果如師爺言；豈人生際遇，誠有其然耶？

在一九三七年，盧溝橋事變後，我在上海。有師兄文素鬆者，江西人，曾作過相當有地位的職務，現賦閒在滬，但還很闊綽，過從者多當時頭面人物。適劉師爺、杜師亦來滬，文師兄宣傳師爺醫理之如何高妙，遂請酒一席，均屬顯貴名流，同飲甚樂。而師爺專找我一人談話，對其他人，均漫應之。席後，我質問師爺：“今天文師兄請這些達官貴人，都是為您而來，為何不同他們談談而專與我說話呢？”他答：“這些人已是‘尸居餘氣’，誰有功夫同他們談天！”我覷文師兄外出取物之際，乘機試問師爺：“你看文師兄何時可以東山再起？”他笑曰：“還有幾年嗎！”想不到抗日失利，不幾年遷都重慶，我亦逃難到了陪都。後聞文師兄也到重慶，不久病死，並未復起。過了多年，才想起師爺所說的話：“還有幾年嗎！”原來是還有幾年要逝世了呵!噫。

日寇緊逼，將撤退南京時，我住清涼山，師爺同杜師亦到南京，乃於清涼山之廟內，請師等素餐。我暗問師爺：“以後國事如何？”他說：“不要緊，日本要失敗的！”後均驗。

提到他老人家怎樣得此功夫的，其師又是如何人也？得到以下的輪廓(kuo)：他老人家不是漢中即是四川的家鄉，因他不言歷址，聞其口音與顯露頭角地點，應不出此二處。約在十三歲時，與兒爭鬥，父遇之嚴，懼歸受笞(chi)。入夜，四無棲止，乃逃至山間一座古廟內，即臥與廟廊木凳上，廟已圮廢，並無僧眾，亦無香火，黑夜中，一無所見。忽聞有叱異聲，曰：“這是誰家兒，夤夜到此？”師爺亦大駭，定睛細辯，原來廊中有一蒲團，上坐一位老年喇嘛。喇嘛問：“你是哪家孩兒，深夜到此為何？”師爺告之故。喇嘛曰：你既無歸處，願同我修行否？曰：“願”翌晨，即為喇嘛背上一卷行囊，提方便鏟，到了一座大山，中有洞府，在此修煉四十年，從未下山，食糧均喇嘛每日由山下帶來。究是何省何山，師爺亦未明言。又練的是何功夫，有否第二位師兄弟，概未道及。只說了一件奇事：

他說山下有個小市鎮，僅一條街，有一老人開設了間茅臺店售酒於此。有老妻及一子，子在襁褓中，即有一老人似有九十餘歲，軀高體偉，聲若洪鐘，眼若銅鈴，與此老人，成了莫逆，來市即飲於此。一飲輒盡數鬥，食熟牛肉數十斤，銀不吝，以此小康。酒店之主，即專為此酒客釀酒，滷牛肉，積三十餘年如一日。不圖酒店老人病逝，其子繼之。子不盡心，招待多疏脫，老人早有不快；一日來飲，師爺適在座，老者見酒盡未釀，肉滷未備，勃然大怒，出囊中銀錠，向桌上一拍，銀錠竟沒入桌內。叱曰：老漢在你店飲酒數十年，你父待我如上賓，我卻也未曾虧待你們，何你父逝世，如此不敬，我是不給酒賬嗎？言畢，一躍而起，化成一條巨蟒，長十餘丈騰空夭矯，目如電閃，巨風一陣，竟將此茅臺店刮成平地，全市房屋倒塌，空中盤旋，瞬息即杳，從此不再見老人來市矣。