每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
繩絡紋，青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根並連的繩索，相聯或套結而成，連成菱形戎長方形的網格式。繩絡紋在器皿上較為常見，一般裝飾在壺、甕之類的器物上，看起來像是用繩子套住了器體。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
繩絡紋，青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根並連的繩索，相聯或套結而成，連成菱形戎長方形的網格式。繩絡紋在器皿上較為常見，一般裝飾在壺、甕之類的器物上，看起來像是用繩子套住了器體。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
繩絡紋，青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根並連的繩索，相聯或套結而成，連成菱形戎長方形的網格式。繩絡紋在器皿上較為常見，一般裝飾在壺、甕之類的器物上，看起來像是用繩子套住了器體。
錦紋是漢族傳統紋飾圖案之一，為瓷器裝飾典型紋樣，系採用織錦和建築彩繪作為裝飾圖案。因其常被用作輔助紋飾，起地紋作用，故又稱“錦地紋”。於其上再繪花卉紋者，稱錦地花，又稱錦上添花，蘊含吉祥寓意。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
繩絡紋，青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根並連的繩索，相聯或套結而成，連成菱形戎長方形的網格式。繩絡紋在器皿上較為常見，一般裝飾在壺、甕之類的器物上，看起來像是用繩子套住了器體。
錦紋是漢族傳統紋飾圖案之一，為瓷器裝飾典型紋樣，系採用織錦和建築彩繪作為裝飾圖案。因其常被用作輔助紋飾，起地紋作用，故又稱“錦地紋”。於其上再繪花卉紋者，稱錦地花，又稱錦上添花，蘊含吉祥寓意。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
繩絡紋，青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根並連的繩索，相聯或套結而成，連成菱形戎長方形的網格式。繩絡紋在器皿上較為常見，一般裝飾在壺、甕之類的器物上，看起來像是用繩子套住了器體。
錦紋是漢族傳統紋飾圖案之一，為瓷器裝飾典型紋樣，系採用織錦和建築彩繪作為裝飾圖案。因其常被用作輔助紋飾，起地紋作用，故又稱“錦地紋”。於其上再繪花卉紋者，稱錦地花，又稱錦上添花，蘊含吉祥寓意。
雲紋，古代中國吉祥圖案，象徵高升和如意，應用較廣。作為印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
根據形態特徵可分為單岐雲、雙岐雲、三岐雲、勾雲紋、捲雲紋、朵雲紋、雲頭紋、雲水紋、流雲紋、三叉雲。雲紋是印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
繩絡紋，青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根並連的繩索，相聯或套結而成，連成菱形戎長方形的網格式。繩絡紋在器皿上較為常見，一般裝飾在壺、甕之類的器物上，看起來像是用繩子套住了器體。
錦紋是漢族傳統紋飾圖案之一，為瓷器裝飾典型紋樣，系採用織錦和建築彩繪作為裝飾圖案。因其常被用作輔助紋飾，起地紋作用，故又稱“錦地紋”。於其上再繪花卉紋者，稱錦地花，又稱錦上添花，蘊含吉祥寓意。
雲紋，古代中國吉祥圖案，象徵高升和如意，應用較廣。作為印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
根據形態特徵可分為單岐雲、雙岐雲、三岐雲、勾雲紋、捲雲紋、朵雲紋、雲頭紋、雲水紋、流雲紋、三叉雲。雲紋是印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
繩絡紋，青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根並連的繩索，相聯或套結而成，連成菱形戎長方形的網格式。繩絡紋在器皿上較為常見，一般裝飾在壺、甕之類的器物上，看起來像是用繩子套住了器體。
錦紋是漢族傳統紋飾圖案之一，為瓷器裝飾典型紋樣，系採用織錦和建築彩繪作為裝飾圖案。因其常被用作輔助紋飾，起地紋作用，故又稱“錦地紋”。於其上再繪花卉紋者，稱錦地花，又稱錦上添花，蘊含吉祥寓意。
雲紋，古代中國吉祥圖案，象徵高升和如意，應用較廣。作為印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
根據形態特徵可分為單岐雲、雙岐雲、三岐雲、勾雲紋、捲雲紋、朵雲紋、雲頭紋、雲水紋、流雲紋、三叉雲。雲紋是印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
勾雲紋其形似兩端同向內卷的勾，所以被稱為“勾雲紋”。它也是最早的雲紋。春秋戰國時的玉器、青銅器等器具上可見到這種整齊排列或相互穿插勾連的雲紋。此外勾雲紋常用作織錦的底紋。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
繩絡紋，青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根並連的繩索，相聯或套結而成，連成菱形戎長方形的網格式。繩絡紋在器皿上較為常見，一般裝飾在壺、甕之類的器物上，看起來像是用繩子套住了器體。
錦紋是漢族傳統紋飾圖案之一，為瓷器裝飾典型紋樣，系採用織錦和建築彩繪作為裝飾圖案。因其常被用作輔助紋飾，起地紋作用，故又稱“錦地紋”。於其上再繪花卉紋者，稱錦地花，又稱錦上添花，蘊含吉祥寓意。
雲紋，古代中國吉祥圖案，象徵高升和如意，應用較廣。作為印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
根據形態特徵可分為單岐雲、雙岐雲、三岐雲、勾雲紋、捲雲紋、朵雲紋、雲頭紋、雲水紋、流雲紋、三叉雲。雲紋是印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
勾雲紋其形似兩端同向內卷的勾，所以被稱為“勾雲紋”。它也是最早的雲紋。春秋戰國時的玉器、青銅器等器具上可見到這種整齊排列或相互穿插勾連的雲紋。此外勾雲紋常用作織錦的底紋。
玉螭鳳雲紋璧
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
繩絡紋，青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根並連的繩索，相聯或套結而成，連成菱形戎長方形的網格式。繩絡紋在器皿上較為常見，一般裝飾在壺、甕之類的器物上，看起來像是用繩子套住了器體。
錦紋是漢族傳統紋飾圖案之一，為瓷器裝飾典型紋樣，系採用織錦和建築彩繪作為裝飾圖案。因其常被用作輔助紋飾，起地紋作用，故又稱“錦地紋”。於其上再繪花卉紋者，稱錦地花，又稱錦上添花，蘊含吉祥寓意。
雲紋，古代中國吉祥圖案，象徵高升和如意，應用較廣。作為印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
根據形態特徵可分為單岐雲、雙岐雲、三岐雲、勾雲紋、捲雲紋、朵雲紋、雲頭紋、雲水紋、流雲紋、三叉雲。雲紋是印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
勾雲紋其形似兩端同向內卷的勾，所以被稱為“勾雲紋”。它也是最早的雲紋。春秋戰國時的玉器、青銅器等器具上可見到這種整齊排列或相互穿插勾連的雲紋。此外勾雲紋常用作織錦的底紋。
玉螭鳳雲紋璧
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
繩絡紋，青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根並連的繩索，相聯或套結而成，連成菱形戎長方形的網格式。繩絡紋在器皿上較為常見，一般裝飾在壺、甕之類的器物上，看起來像是用繩子套住了器體。
錦紋是漢族傳統紋飾圖案之一，為瓷器裝飾典型紋樣，系採用織錦和建築彩繪作為裝飾圖案。因其常被用作輔助紋飾，起地紋作用，故又稱“錦地紋”。於其上再繪花卉紋者，稱錦地花，又稱錦上添花，蘊含吉祥寓意。
雲紋，古代中國吉祥圖案，象徵高升和如意，應用較廣。作為印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
根據形態特徵可分為單岐雲、雙岐雲、三岐雲、勾雲紋、捲雲紋、朵雲紋、雲頭紋、雲水紋、流雲紋、三叉雲。雲紋是印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
勾雲紋其形似兩端同向內卷的勾，所以被稱為“勾雲紋”。它也是最早的雲紋。春秋戰國時的玉器、青銅器等器具上可見到這種整齊排列或相互穿插勾連的雲紋。此外勾雲紋常用作織錦的底紋。
玉螭鳳雲紋璧
古代常用紋飾之一。是青銅器上最簡單的紋飾之一。紋形為凸起的乳突排成單行或方陣。另有一種圖案，乳釘各置於斜方格中，稱為斜方格乳釘紋。
每一個感性的藝術愛好者
都置頂了“裝藝術”
我之前蒐集整理過歐洲的莫里斯圖案、佩斯利圖案、還有中國風Chinoiserie，以及日本的友禪圖案，現在終於到中國傳統紋樣的這一篇章。可以說中國傳統紋樣是裡面最龐大、最複雜也是最有歷史底蘊的圖案，所以自己的整理學習會進行得比較緩慢一點。
中國傳統紋樣大致可以分為以下幾大類：
幾何紋樣
動物紋樣
花鳥昆蟲紋樣
吉祥紋樣
人物紋樣
器物紋樣
每個大類又分許多小紋樣，不過歸根結底還是可以根據中華文明歷史的發展來區分歸類。
連珠紋，又稱“聯珠紋”、“毬路紋”，中國傳統裝飾紋樣之一。新石器時代彩陶中已有之，盛行於唐代。是傳統裝飾紋樣的一種。最早出現於北朝，唐代時最為流行。
圖案的形式是在大圈中裝飾環狀圓點串珠，圈內裝飾對稱或單個的紋樣。這種圖案較明顯地受波斯裝飾藝術的影響，是傳統圖案吸收外來文化藝術營養的結果。
席紋，古代陶器紋飾，是陶坯未乾時放在席子上印出的席子編織印痕，多見於器物底部。席紋的印痕通常較深，印紋清晰，呈“十”字叉形，經緯互相壓疊，排列緊密。後來席紋從陶器裝飾領域擴展到其他領域，如服飾、剪紙、壁畫、瓷器等沒出現了大量做工精美的席紋工藝品，如雍正粉彩席紋杯。典型的席紋有半坡遺址出土陶器上的扁平人字形席紋、圓條和扁條垂直交錯的席紋等。
戰國席紋鏡
陶瓷器裝飾的一種原始紋樣，圖案呈圓弧形捲曲或方折的迴旋線條。圓弧形的也單稱雲紋，方折形也稱雷紋，雲雷紋是兩者的統稱。
雲雷紋有拍印、壓印、刻劃、彩繪等表現技法，在構圖上通常以四方連續或二方連續式展開。出現在新石器時代晚期，可能從漩渦紋發展而來。至商代晚期，雲雷紋已經比較少見，但在商代白陶器和商周印紋硬陶、原始青瓷上，雲雷紋仍是主要紋飾。商周時代雲雷紋大量出現在青銅器上，多作襯托主紋的地紋。到了漢代，隨著青銅器的衰退，陶瓷器上的雲雷紋也消失了。
回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的迴環狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。
根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃一的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的，俗稱“回回錦”。
弦紋是古代陶器及青銅器裝飾紋樣之一。紋樣是刻劃出的單一的或若干道平行的線條，排列在器物的頸、肩、腹、脛等部位。是古器物上最簡單的傳統紋飾，在青銅器上呈現為凸起的橫線條。出現於新石器時代，商周普遍流行。弦紋是作為界欄出現的。
弦紋有細弦紋和粗弦紋兩種。細弦紋像一條細長的帶子平縛於陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現，有時弦紋與其它紋飾配合使用。
北宋 定窯三足弦紋爐
谷紋是傳統裝飾紋樣的一種，為玉器上的一種紋飾，形如倒寫的e字母。谷紋最早出現在春秋時期的玉器中，到戰國時期發展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋、逗號紋，豆芽紋。
漢代谷紋玉壁
蒲紋，即蒲席的紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，六角形有時還琢有陰線的谷紋。
《說文》解釋蒲：“蒲草，可為度也。”從古人“席地而坐”的蒲席而來，也是和人類的日常生活息息相關。後人將這種雕琢排列有序的紋飾稱為蒲紋。蒲續流行於漢代，宋明之間也有少量製作，漢代蒲紋分割線較寬，並帶有玻璃光，碾法乾淨利落，後代所仿製的分割線一般較小，且較毛糙，紋飾較小不大氣。
古代陶器的裝飾紋樣之一。一種比較原始的紋飾，有粗繩紋和細繩紋兩種。是在陶拍上纏上草、藤之類繩子，在坯體上拍印而成的，有縱、橫，斜並有分段、錯亂，交叉，平行等多種形式。
從早期的磁山文化開始，幾乎流行於整個新石器時代。至西漢則漸趨於絕滅， 是新石器時代至商周時期陶器最常見的紋飾。因為在陶坯用纏有繩子的工具拍印，故在陶器上印有密排的繩紋，多在陶器的腹部。其製作方法是：在陶坯制好後，待半乾時，用纏有繩子的陶拍在陶坯上拍印，便留下繩紋，再入窯焙燒。
繩絡紋，青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根並連的繩索，相聯或套結而成，連成菱形戎長方形的網格式。繩絡紋在器皿上較為常見，一般裝飾在壺、甕之類的器物上，看起來像是用繩子套住了器體。
錦紋是漢族傳統紋飾圖案之一，為瓷器裝飾典型紋樣，系採用織錦和建築彩繪作為裝飾圖案。因其常被用作輔助紋飾，起地紋作用，故又稱“錦地紋”。於其上再繪花卉紋者，稱錦地花，又稱錦上添花，蘊含吉祥寓意。
雲紋，古代中國吉祥圖案，象徵高升和如意，應用較廣。作為印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
根據形態特徵可分為單岐雲、雙岐雲、三岐雲、勾雲紋、捲雲紋、朵雲紋、雲頭紋、雲水紋、流雲紋、三叉雲。雲紋是印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
勾雲紋其形似兩端同向內卷的勾，所以被稱為“勾雲紋”。它也是最早的雲紋。春秋戰國時的玉器、青銅器等器具上可見到這種整齊排列或相互穿插勾連的雲紋。此外勾雲紋常用作織錦的底紋。
玉螭鳳雲紋璧
古代常用紋飾之一。是青銅器上最簡單的紋飾之一。紋形為凸起的乳突排成單行或方陣。另有一種圖案，乳釘各置於斜方格中，稱為斜方格乳釘紋。
西周 青銅乳釘紋簋
中國的國粹，歷史的見證者。
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文章參考：
百度百科
《中國傳統紋樣》