導語：古人的喪葬習俗是非常豐富的，歷史上的人們無論是有錢還是沒錢，都要有陪葬品。有身份有地位的人，不用說他們的墓中全是好東西來陪葬，那麼如果是普通人家呢？即使這家人或許連死者的棺材錢都拿不出，他們也是要給死者的嘴中塞一個銅錢的。
導語：古人的喪葬習俗是非常豐富的，歷史上的人們無論是有錢還是沒錢，都要有陪葬品。有身份有地位的人，不用說他們的墓中全是好東西來陪葬，那麼如果是普通人家呢？即使這家人或許連死者的棺材錢都拿不出，他們也是要給死者的嘴中塞一個銅錢的。
殉葬的嬰兒
陪葬品除了是物品，歷史上古人還會用牲畜來陪葬，目前很多古墓中都發現了動物的殉葬坑。除此之外還有用活人來陪葬的，一般墓主人的身份都是非常尊貴的。普通人是沒這個能力的，比如千古一帝秦始皇，他當年也是想過讓軍隊為自己來陪葬的，當然這不切實際，於是用兵馬俑來代替，寓意自然是死了之後他也要統領千軍萬馬，在陰間他也要做一個王者。
導語：古人的喪葬習俗是非常豐富的，歷史上的人們無論是有錢還是沒錢，都要有陪葬品。有身份有地位的人，不用說他們的墓中全是好東西來陪葬，那麼如果是普通人家呢？即使這家人或許連死者的棺材錢都拿不出，他們也是要給死者的嘴中塞一個銅錢的。
殉葬的嬰兒
陪葬品除了是物品，歷史上古人還會用牲畜來陪葬，目前很多古墓中都發現了動物的殉葬坑。除此之外還有用活人來陪葬的，一般墓主人的身份都是非常尊貴的。普通人是沒這個能力的，比如千古一帝秦始皇，他當年也是想過讓軍隊為自己來陪葬的，當然這不切實際，於是用兵馬俑來代替，寓意自然是死了之後他也要統領千軍萬馬，在陰間他也要做一個王者。
古墓中的殉葬者
人殉算是最為殘忍的一種陪葬方式，墨子曾說過，天子死後，殉葬者多則達百人，少也數十人。人殉最早出現是原始社會，奴隸社會時期非常盛行。國家產生之後，依然沒有停止。商周時期人殉制度達到了巔峰。至今為止已挖掘的商朝貴族墓中每一個都有活人殉葬。一直到漢朝時期，隨著人類文明的進步，朝廷正式明文規定，不許使用活人殉葬，值得一提的是依然有貴族私下裡使用活人。明朝時期朱元璋還公然恢復了人殉。
導語：古人的喪葬習俗是非常豐富的，歷史上的人們無論是有錢還是沒錢，都要有陪葬品。有身份有地位的人，不用說他們的墓中全是好東西來陪葬，那麼如果是普通人家呢？即使這家人或許連死者的棺材錢都拿不出，他們也是要給死者的嘴中塞一個銅錢的。
殉葬的嬰兒
陪葬品除了是物品，歷史上古人還會用牲畜來陪葬，目前很多古墓中都發現了動物的殉葬坑。除此之外還有用活人來陪葬的，一般墓主人的身份都是非常尊貴的。普通人是沒這個能力的，比如千古一帝秦始皇，他當年也是想過讓軍隊為自己來陪葬的，當然這不切實際，於是用兵馬俑來代替，寓意自然是死了之後他也要統領千軍萬馬，在陰間他也要做一個王者。
古墓中的殉葬者
人殉算是最為殘忍的一種陪葬方式，墨子曾說過，天子死後，殉葬者多則達百人，少也數十人。人殉最早出現是原始社會，奴隸社會時期非常盛行。國家產生之後，依然沒有停止。商周時期人殉制度達到了巔峰。至今為止已挖掘的商朝貴族墓中每一個都有活人殉葬。一直到漢朝時期，隨著人類文明的進步，朝廷正式明文規定，不許使用活人殉葬，值得一提的是依然有貴族私下裡使用活人。明朝時期朱元璋還公然恢復了人殉。
殉葬坑，可見古人殉葬制度的殘忍
人殉的對象一般是什麼人呢？一般首選的是死者的近親，近臣或者是他生前比較寵信的人。其次才會選擇奴隸或者是俘虜。在皇宮之中有時候不僅是妃子們難逃一劫，宮女也可能被帶上。使用活人來為自己陪葬的目的也很簡單，歷史上古人都非常的迷信，認為這些陪葬的人在地下也能夠服侍自己，自然要選一些用的順手的人來陪葬。這會便有個問題，使用大人陪葬是為了在地下能夠伺候墓主人，那麼為何古時候有人會用嬰兒來陪葬呢？
導語：古人的喪葬習俗是非常豐富的，歷史上的人們無論是有錢還是沒錢，都要有陪葬品。有身份有地位的人，不用說他們的墓中全是好東西來陪葬，那麼如果是普通人家呢？即使這家人或許連死者的棺材錢都拿不出，他們也是要給死者的嘴中塞一個銅錢的。
殉葬的嬰兒
陪葬品除了是物品，歷史上古人還會用牲畜來陪葬，目前很多古墓中都發現了動物的殉葬坑。除此之外還有用活人來陪葬的，一般墓主人的身份都是非常尊貴的。普通人是沒這個能力的，比如千古一帝秦始皇，他當年也是想過讓軍隊為自己來陪葬的，當然這不切實際，於是用兵馬俑來代替，寓意自然是死了之後他也要統領千軍萬馬，在陰間他也要做一個王者。
古墓中的殉葬者
人殉算是最為殘忍的一種陪葬方式，墨子曾說過，天子死後，殉葬者多則達百人，少也數十人。人殉最早出現是原始社會，奴隸社會時期非常盛行。國家產生之後，依然沒有停止。商周時期人殉制度達到了巔峰。至今為止已挖掘的商朝貴族墓中每一個都有活人殉葬。一直到漢朝時期，隨著人類文明的進步，朝廷正式明文規定，不許使用活人殉葬，值得一提的是依然有貴族私下裡使用活人。明朝時期朱元璋還公然恢復了人殉。
殉葬坑，可見古人殉葬制度的殘忍
人殉的對象一般是什麼人呢？一般首選的是死者的近親，近臣或者是他生前比較寵信的人。其次才會選擇奴隸或者是俘虜。在皇宮之中有時候不僅是妃子們難逃一劫，宮女也可能被帶上。使用活人來為自己陪葬的目的也很簡單，歷史上古人都非常的迷信，認為這些陪葬的人在地下也能夠服侍自己，自然要選一些用的順手的人來陪葬。這會便有個問題，使用大人陪葬是為了在地下能夠伺候墓主人，那麼為何古時候有人會用嬰兒來陪葬呢？
嬰兒做成的木乃伊
歸根結底，還是兩個字“迷信”，古人大多相信嬰兒都是非常有靈氣的，歲數越小的越好，小嬰兒可以說是帶著仙氣，古代皇帝們都有一個共同的心願，那就是長命百歲以及成仙，他們認為如果自己的墓中有仙氣，說不定死了之後也能夠得道成仙。歷史上使用嬰兒陪葬幾乎都是祕密進行，因為影響實在太大。其次還有不得不提的一點是，古人用嬰兒陪葬，幾乎都要把水銀灌入嬰兒體內，並且是小嬰兒活著的時候，美名其曰“鎖住仙氣”。
導語：古人的喪葬習俗是非常豐富的，歷史上的人們無論是有錢還是沒錢，都要有陪葬品。有身份有地位的人，不用說他們的墓中全是好東西來陪葬，那麼如果是普通人家呢？即使這家人或許連死者的棺材錢都拿不出，他們也是要給死者的嘴中塞一個銅錢的。
殉葬的嬰兒
陪葬品除了是物品，歷史上古人還會用牲畜來陪葬，目前很多古墓中都發現了動物的殉葬坑。除此之外還有用活人來陪葬的，一般墓主人的身份都是非常尊貴的。普通人是沒這個能力的，比如千古一帝秦始皇，他當年也是想過讓軍隊為自己來陪葬的，當然這不切實際，於是用兵馬俑來代替，寓意自然是死了之後他也要統領千軍萬馬，在陰間他也要做一個王者。
古墓中的殉葬者
人殉算是最為殘忍的一種陪葬方式，墨子曾說過，天子死後，殉葬者多則達百人，少也數十人。人殉最早出現是原始社會，奴隸社會時期非常盛行。國家產生之後，依然沒有停止。商周時期人殉制度達到了巔峰。至今為止已挖掘的商朝貴族墓中每一個都有活人殉葬。一直到漢朝時期，隨著人類文明的進步，朝廷正式明文規定，不許使用活人殉葬，值得一提的是依然有貴族私下裡使用活人。明朝時期朱元璋還公然恢復了人殉。
殉葬坑，可見古人殉葬制度的殘忍
人殉的對象一般是什麼人呢？一般首選的是死者的近親，近臣或者是他生前比較寵信的人。其次才會選擇奴隸或者是俘虜。在皇宮之中有時候不僅是妃子們難逃一劫，宮女也可能被帶上。使用活人來為自己陪葬的目的也很簡單，歷史上古人都非常的迷信，認為這些陪葬的人在地下也能夠服侍自己，自然要選一些用的順手的人來陪葬。這會便有個問題，使用大人陪葬是為了在地下能夠伺候墓主人，那麼為何古時候有人會用嬰兒來陪葬呢？
嬰兒做成的木乃伊
歸根結底，還是兩個字“迷信”，古人大多相信嬰兒都是非常有靈氣的，歲數越小的越好，小嬰兒可以說是帶著仙氣，古代皇帝們都有一個共同的心願，那就是長命百歲以及成仙，他們認為如果自己的墓中有仙氣，說不定死了之後也能夠得道成仙。歷史上使用嬰兒陪葬幾乎都是祕密進行，因為影響實在太大。其次還有不得不提的一點是，古人用嬰兒陪葬，幾乎都要把水銀灌入嬰兒體內，並且是小嬰兒活著的時候，美名其曰“鎖住仙氣”。
四個陪葬的嬰兒
晚清時期，慈禧也曾幹過類似的事，倒不是用嬰兒殉葬，有人向她建議，童男童女都帶有仙氣，讓他們為自己修墓那麼墓中也會充滿仙氣，因此當時慈禧找了許多童男童女在墓中幹活。
以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關注歷史雜貨鋪，如果有不對的地方歡迎指出，請多包涵。