人，最重要的是生命，最想得到的是幸福，最不想經歷的是痛苦。但是，卻沒有人能夠繞過痛苦。
每個人都會面臨這樣或那樣的痛苦，為身臥病榻而痛苦，為衣食無著而痛苦，為終日辛勞而痛苦，為孤獨無助而痛苦，為情難所致而痛苦，為升職無望而痛苦，等等，不一而終。
各種痛苦，其實都只是痛苦帶來的表象，並不是痛苦產生的根源。痛苦真正的根源是執著，一是求之不得，二是得非所求。
人，最重要的是生命，最想得到的是幸福，最不想經歷的是痛苦。但是，卻沒有人能夠繞過痛苦。
每個人都會面臨這樣或那樣的痛苦，為身臥病榻而痛苦，為衣食無著而痛苦，為終日辛勞而痛苦，為孤獨無助而痛苦，為情難所致而痛苦，為升職無望而痛苦，等等，不一而終。
各種痛苦，其實都只是痛苦帶來的表象，並不是痛苦產生的根源。痛苦真正的根源是執著，一是求之不得，二是得非所求。
人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。如果不是自尋煩惱，別人很難賦予我們煩惱，關鍵是自己放不下。自己放不下，就要自己想辦法去解決，跟別人無關。
人這一生，誰都避免不了浪費時間和經歷，去追求心儀的人或物。有時是得到之後，有時是碰壁之後，我們才會發現，我們所追求的，其實並不是我們所需要的。
生命，是一段美好的過程，我們在享受這一過程之中，難免會走錯路，或者是交錯人，因此會帶給我們很多煩惱和痛苦，關鍵是，我們要懂得及時放下，越是放不下，就會越痛苦。
人，最重要的是生命，最想得到的是幸福，最不想經歷的是痛苦。但是，卻沒有人能夠繞過痛苦。
每個人都會面臨這樣或那樣的痛苦，為身臥病榻而痛苦，為衣食無著而痛苦，為終日辛勞而痛苦，為孤獨無助而痛苦，為情難所致而痛苦，為升職無望而痛苦，等等，不一而終。
各種痛苦，其實都只是痛苦帶來的表象，並不是痛苦產生的根源。痛苦真正的根源是執著，一是求之不得，二是得非所求。
人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。如果不是自尋煩惱，別人很難賦予我們煩惱，關鍵是自己放不下。自己放不下，就要自己想辦法去解決，跟別人無關。
人這一生，誰都避免不了浪費時間和經歷，去追求心儀的人或物。有時是得到之後，有時是碰壁之後，我們才會發現，我們所追求的，其實並不是我們所需要的。
生命，是一段美好的過程，我們在享受這一過程之中，難免會走錯路，或者是交錯人，因此會帶給我們很多煩惱和痛苦，關鍵是，我們要懂得及時放下，越是放不下，就會越痛苦。
無論是我們追求的不是我們想要的，還是我們想要的始終追求不到， 雖然都會痛苦，但是過程和結果並不相同。
當我們一路艱辛終於得到所求之後，卻發現並不是我們想要的，我們的痛苦除了充滿著失望，更多是絕望。
當我們明確自己所求，付出努力一路追尋，儘管最後仍會經受得不到的痛苦，但過程終究是美好的，因為我們已經盡力而為，所以我們也是一切釋然、問心無愧。
人，最重要的是生命，最想得到的是幸福，最不想經歷的是痛苦。但是，卻沒有人能夠繞過痛苦。
每個人都會面臨這樣或那樣的痛苦，為身臥病榻而痛苦，為衣食無著而痛苦，為終日辛勞而痛苦，為孤獨無助而痛苦，為情難所致而痛苦，為升職無望而痛苦，等等，不一而終。
各種痛苦，其實都只是痛苦帶來的表象，並不是痛苦產生的根源。痛苦真正的根源是執著，一是求之不得，二是得非所求。
人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。如果不是自尋煩惱，別人很難賦予我們煩惱，關鍵是自己放不下。自己放不下，就要自己想辦法去解決，跟別人無關。
人這一生，誰都避免不了浪費時間和經歷，去追求心儀的人或物。有時是得到之後，有時是碰壁之後，我們才會發現，我們所追求的，其實並不是我們所需要的。
生命，是一段美好的過程，我們在享受這一過程之中，難免會走錯路，或者是交錯人，因此會帶給我們很多煩惱和痛苦，關鍵是，我們要懂得及時放下，越是放不下，就會越痛苦。
無論是我們追求的不是我們想要的，還是我們想要的始終追求不到， 雖然都會痛苦，但是過程和結果並不相同。
當我們一路艱辛終於得到所求之後，卻發現並不是我們想要的，我們的痛苦除了充滿著失望，更多是絕望。
當我們明確自己所求，付出努力一路追尋，儘管最後仍會經受得不到的痛苦，但過程終究是美好的，因為我們已經盡力而為，所以我們也是一切釋然、問心無愧。
或許，我們應該花一些心思，去思考我們到底需要什麼。想清楚之後，再去努力爭取。如果一直都不能想明白，我們就得多嘗試幾次“做錯了重新來過”的準備。
如果我們不能對自己所求有清醒的認識，就不能把握自己的心念，更是無法從痛苦中得到解脫。
若想從根本上把握自己的命運，並進一步完善人格，面對痛苦，我們就要正確歸因，有的放失，順其自然，為所當為。以靜修身，以儉培德，以退處事，以讓養心，便會少了很多痛苦。
人，最重要的是生命，最想得到的是幸福，最不想經歷的是痛苦。但是，卻沒有人能夠繞過痛苦。
每個人都會面臨這樣或那樣的痛苦，為身臥病榻而痛苦，為衣食無著而痛苦，為終日辛勞而痛苦，為孤獨無助而痛苦，為情難所致而痛苦，為升職無望而痛苦，等等，不一而終。
各種痛苦，其實都只是痛苦帶來的表象，並不是痛苦產生的根源。痛苦真正的根源是執著，一是求之不得，二是得非所求。
人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。如果不是自尋煩惱，別人很難賦予我們煩惱，關鍵是自己放不下。自己放不下，就要自己想辦法去解決，跟別人無關。
人這一生，誰都避免不了浪費時間和經歷，去追求心儀的人或物。有時是得到之後，有時是碰壁之後，我們才會發現，我們所追求的，其實並不是我們所需要的。
生命，是一段美好的過程，我們在享受這一過程之中，難免會走錯路，或者是交錯人，因此會帶給我們很多煩惱和痛苦，關鍵是，我們要懂得及時放下，越是放不下，就會越痛苦。
無論是我們追求的不是我們想要的，還是我們想要的始終追求不到， 雖然都會痛苦，但是過程和結果並不相同。
當我們一路艱辛終於得到所求之後，卻發現並不是我們想要的，我們的痛苦除了充滿著失望，更多是絕望。
當我們明確自己所求，付出努力一路追尋，儘管最後仍會經受得不到的痛苦，但過程終究是美好的，因為我們已經盡力而為，所以我們也是一切釋然、問心無愧。
或許，我們應該花一些心思，去思考我們到底需要什麼。想清楚之後，再去努力爭取。如果一直都不能想明白，我們就得多嘗試幾次“做錯了重新來過”的準備。
如果我們不能對自己所求有清醒的認識，就不能把握自己的心念，更是無法從痛苦中得到解脫。
若想從根本上把握自己的命運，並進一步完善人格，面對痛苦，我們就要正確歸因，有的放失，順其自然，為所當為。以靜修身，以儉培德，以退處事，以讓養心，便會少了很多痛苦。
人，最重要的是生命，最想得到的是幸福，最不想經歷的是痛苦。但是，卻沒有人能夠繞過痛苦。
每個人都會面臨這樣或那樣的痛苦，為身臥病榻而痛苦，為衣食無著而痛苦，為終日辛勞而痛苦，為孤獨無助而痛苦，為情難所致而痛苦，為升職無望而痛苦，等等，不一而終。
各種痛苦，其實都只是痛苦帶來的表象，並不是痛苦產生的根源。痛苦真正的根源是執著，一是求之不得，二是得非所求。
人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。如果不是自尋煩惱，別人很難賦予我們煩惱，關鍵是自己放不下。自己放不下，就要自己想辦法去解決，跟別人無關。
人這一生，誰都避免不了浪費時間和經歷，去追求心儀的人或物。有時是得到之後，有時是碰壁之後，我們才會發現，我們所追求的，其實並不是我們所需要的。
生命，是一段美好的過程，我們在享受這一過程之中，難免會走錯路，或者是交錯人，因此會帶給我們很多煩惱和痛苦，關鍵是，我們要懂得及時放下，越是放不下，就會越痛苦。
無論是我們追求的不是我們想要的，還是我們想要的始終追求不到， 雖然都會痛苦，但是過程和結果並不相同。
當我們一路艱辛終於得到所求之後，卻發現並不是我們想要的，我們的痛苦除了充滿著失望，更多是絕望。
當我們明確自己所求，付出努力一路追尋，儘管最後仍會經受得不到的痛苦，但過程終究是美好的，因為我們已經盡力而為，所以我們也是一切釋然、問心無愧。
或許，我們應該花一些心思，去思考我們到底需要什麼。想清楚之後，再去努力爭取。如果一直都不能想明白，我們就得多嘗試幾次“做錯了重新來過”的準備。
如果我們不能對自己所求有清醒的認識，就不能把握自己的心念，更是無法從痛苦中得到解脫。
若想從根本上把握自己的命運，並進一步完善人格，面對痛苦，我們就要正確歸因，有的放失，順其自然，為所當為。以靜修身，以儉培德，以退處事，以讓養心，便會少了很多痛苦。
原創宣言——原創，是一種態度，再難也要堅持！需要您的鼓勵！感謝信任和支持！
本文為作者原創，轉載請註明出處。（圖片來自網絡）
人，最重要的是生命，最想得到的是幸福，最不想經歷的是痛苦。但是，卻沒有人能夠繞過痛苦。
每個人都會面臨這樣或那樣的痛苦，為身臥病榻而痛苦，為衣食無著而痛苦，為終日辛勞而痛苦，為孤獨無助而痛苦，為情難所致而痛苦，為升職無望而痛苦，等等，不一而終。
各種痛苦，其實都只是痛苦帶來的表象，並不是痛苦產生的根源。痛苦真正的根源是執著，一是求之不得，二是得非所求。
人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。如果不是自尋煩惱，別人很難賦予我們煩惱，關鍵是自己放不下。自己放不下，就要自己想辦法去解決，跟別人無關。
人這一生，誰都避免不了浪費時間和經歷，去追求心儀的人或物。有時是得到之後，有時是碰壁之後，我們才會發現，我們所追求的，其實並不是我們所需要的。
生命，是一段美好的過程，我們在享受這一過程之中，難免會走錯路，或者是交錯人，因此會帶給我們很多煩惱和痛苦，關鍵是，我們要懂得及時放下，越是放不下，就會越痛苦。
無論是我們追求的不是我們想要的，還是我們想要的始終追求不到， 雖然都會痛苦，但是過程和結果並不相同。
當我們一路艱辛終於得到所求之後，卻發現並不是我們想要的，我們的痛苦除了充滿著失望，更多是絕望。
當我們明確自己所求，付出努力一路追尋，儘管最後仍會經受得不到的痛苦，但過程終究是美好的，因為我們已經盡力而為，所以我們也是一切釋然、問心無愧。
或許，我們應該花一些心思，去思考我們到底需要什麼。想清楚之後，再去努力爭取。如果一直都不能想明白，我們就得多嘗試幾次“做錯了重新來過”的準備。
如果我們不能對自己所求有清醒的認識，就不能把握自己的心念，更是無法從痛苦中得到解脫。
若想從根本上把握自己的命運，並進一步完善人格，面對痛苦，我們就要正確歸因，有的放失，順其自然，為所當為。以靜修身，以儉培德，以退處事，以讓養心，便會少了很多痛苦。
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