金庸沒告訴你：《天龍八部》虛竹竟把武功傳給了《射鵰》洪七公？
看過天龍八部的朋友都知道，在掃地僧之外，最厲害的人物大概就是喬峰、段譽、虛竹了。其中的大英雄喬峰因為自殺所以在後來的金書中我們看不到他的蹤跡。而段譽，我們通過射鵰英雄傳會看到一燈大師，可見後來段譽是有孩子來傳承段氏武學的。
但虛竹就非常奇怪了，我們都知道虛竹先後獲得了無崖子、天山童姥、李秋水等人的內功，後來虛竹又在天山童姥的調教下學會了天山六陽掌等絕世武學，後來虛竹在靈鷲宮也學習了很多絕世武功。單純的說武功之高，掃地僧、喬峰之外就應該是虛竹了。
可以說逍遙派傳承的武學到了天龍八部後期已經全部歸集與虛竹一人之身，可是要知道虛竹這個人不愛女色，所以很有可能她會回到靈鷲宮中就會把靈鷲宮解散。然後虛竹又是從佛門中出來的，不喜歡打打殺殺。所以虛竹很有可能也不在收徒弟，自然這隨著時間的逝去，逍遙派也就從此斷了傳承！
看過天龍八部的朋友都知道，在掃地僧之外，最厲害的人物大概就是喬峰、段譽、虛竹了。其中的大英雄喬峰因為自殺所以在後來的金書中我們看不到他的蹤跡。而段譽，我們通過射鵰英雄傳會看到一燈大師，可見後來段譽是有孩子來傳承段氏武學的。
但虛竹就非常奇怪了，我們都知道虛竹先後獲得了無崖子、天山童姥、李秋水等人的內功，後來虛竹又在天山童姥的調教下學會了天山六陽掌等絕世武學，後來虛竹在靈鷲宮也學習了很多絕世武功。單純的說武功之高，掃地僧、喬峰之外就應該是虛竹了。
可以說逍遙派傳承的武學到了天龍八部後期已經全部歸集與虛竹一人之身，可是要知道虛竹這個人不愛女色，所以很有可能她會回到靈鷲宮中就會把靈鷲宮解散。然後虛竹又是從佛門中出來的，不喜歡打打殺殺。所以虛竹很有可能也不在收徒弟，自然這隨著時間的逝去，逍遙派也就從此斷了傳承！
《封神榜》故事背景發生在商周時代，《西遊記》故事背景發生在唐朝，你有沒有想過它倆發生在明清兩朝會不會很彆扭，小說，即便是玄幻小說在創作的時候也要注意培養讀者代入感。要讓情節設計更合理 。
總的來說，金庸小說裡面的武功按時間發展是越來越弱的，以一陽指為例，會一陽指的段正淳在天龍八部並不算頂尖高手，到了射鵰的一燈和王重陽手裡卻是天下最好的武學。
天龍八部對逍遙派的描述起點太高了，莊子有逍遙遊，作為道家代表人物，很容易對門派武學有很高的期許，事實是對北冥神功的描寫已經近乎修仙了。所以後世的吸星大法只能是畸形的東西了。所以虛竹縹緲宮的傳承斷了，顯得更合理。
虛竹，更像是一個被選定的人，平凡的已經不能再平凡，天性單純善良，天生佛心，又受少林寺佛學教誨多年，老實巴交孩子一個。24歲下山之時，武功幾乎為零，一番機緣巧合，得到一身絕世武功。
但是性格是無法改變的，虛竹不善交際，無稱王稱霸之心，無美色財氣之慾，選擇隱居才是其最好的歸宿。如果你久不在江湖走動，人們就會慢慢將你遺忘了。
再因為虛竹主要活動範圍在靈鷲宮，西夏國附近，與中原武林交往甚淺，這一點從射鵰五絕中，竟沒有一位天山地區人士，可見當時的逍遙派應該已經解散了。
按道理虛竹的影子還是要出現的啊，就像是段譽，我們通過射鵰英雄傳看到一燈大師，一燈大師就是大理段後的影子。而虛竹這個大牛的後人或者功夫的影子為什麼就沒有了呢？
看過天龍八部的朋友都知道，在掃地僧之外，最厲害的人物大概就是喬峰、段譽、虛竹了。其中的大英雄喬峰因為自殺所以在後來的金書中我們看不到他的蹤跡。而段譽，我們通過射鵰英雄傳會看到一燈大師，可見後來段譽是有孩子來傳承段氏武學的。
但虛竹就非常奇怪了，我們都知道虛竹先後獲得了無崖子、天山童姥、李秋水等人的內功，後來虛竹又在天山童姥的調教下學會了天山六陽掌等絕世武學，後來虛竹在靈鷲宮也學習了很多絕世武功。單純的說武功之高，掃地僧、喬峰之外就應該是虛竹了。
可以說逍遙派傳承的武學到了天龍八部後期已經全部歸集與虛竹一人之身，可是要知道虛竹這個人不愛女色，所以很有可能她會回到靈鷲宮中就會把靈鷲宮解散。然後虛竹又是從佛門中出來的，不喜歡打打殺殺。所以虛竹很有可能也不在收徒弟，自然這隨著時間的逝去，逍遙派也就從此斷了傳承！
《封神榜》故事背景發生在商周時代，《西遊記》故事背景發生在唐朝，你有沒有想過它倆發生在明清兩朝會不會很彆扭，小說，即便是玄幻小說在創作的時候也要注意培養讀者代入感。要讓情節設計更合理 。
總的來說，金庸小說裡面的武功按時間發展是越來越弱的，以一陽指為例，會一陽指的段正淳在天龍八部並不算頂尖高手，到了射鵰的一燈和王重陽手裡卻是天下最好的武學。
天龍八部對逍遙派的描述起點太高了，莊子有逍遙遊，作為道家代表人物，很容易對門派武學有很高的期許，事實是對北冥神功的描寫已經近乎修仙了。所以後世的吸星大法只能是畸形的東西了。所以虛竹縹緲宮的傳承斷了，顯得更合理。
虛竹，更像是一個被選定的人，平凡的已經不能再平凡，天性單純善良，天生佛心，又受少林寺佛學教誨多年，老實巴交孩子一個。24歲下山之時，武功幾乎為零，一番機緣巧合，得到一身絕世武功。
但是性格是無法改變的，虛竹不善交際，無稱王稱霸之心，無美色財氣之慾，選擇隱居才是其最好的歸宿。如果你久不在江湖走動，人們就會慢慢將你遺忘了。
再因為虛竹主要活動範圍在靈鷲宮，西夏國附近，與中原武林交往甚淺，這一點從射鵰五絕中，竟沒有一位天山地區人士，可見當時的逍遙派應該已經解散了。
按道理虛竹的影子還是要出現的啊，就像是段譽，我們通過射鵰英雄傳看到一燈大師，一燈大師就是大理段後的影子。而虛竹這個大牛的後人或者功夫的影子為什麼就沒有了呢？
在天龍八部裡的虛竹相當厲害，最後他也繼承了逍遙派與靈鷲宮，後來沒有出現他的傳說與武功可能是因為下面的幾點原因。虛竹最後娶了西夏公主，可能他們並沒有生下半子。所以這導致了虛竹沒有後人繼承自己的一生武學。在天龍八部裡的虛竹本就慈悲向善，對於武功估計抱著和平的心理，所以並不那麼重視自己的一身絕世武功。
看過天龍八部的朋友都知道，在掃地僧之外，最厲害的人物大概就是喬峰、段譽、虛竹了。其中的大英雄喬峰因為自殺所以在後來的金書中我們看不到他的蹤跡。而段譽，我們通過射鵰英雄傳會看到一燈大師，可見後來段譽是有孩子來傳承段氏武學的。
但虛竹就非常奇怪了，我們都知道虛竹先後獲得了無崖子、天山童姥、李秋水等人的內功，後來虛竹又在天山童姥的調教下學會了天山六陽掌等絕世武學，後來虛竹在靈鷲宮也學習了很多絕世武功。單純的說武功之高，掃地僧、喬峰之外就應該是虛竹了。
可以說逍遙派傳承的武學到了天龍八部後期已經全部歸集與虛竹一人之身，可是要知道虛竹這個人不愛女色，所以很有可能她會回到靈鷲宮中就會把靈鷲宮解散。然後虛竹又是從佛門中出來的，不喜歡打打殺殺。所以虛竹很有可能也不在收徒弟，自然這隨著時間的逝去，逍遙派也就從此斷了傳承！
《封神榜》故事背景發生在商周時代，《西遊記》故事背景發生在唐朝，你有沒有想過它倆發生在明清兩朝會不會很彆扭，小說，即便是玄幻小說在創作的時候也要注意培養讀者代入感。要讓情節設計更合理 。
總的來說，金庸小說裡面的武功按時間發展是越來越弱的，以一陽指為例，會一陽指的段正淳在天龍八部並不算頂尖高手，到了射鵰的一燈和王重陽手裡卻是天下最好的武學。
天龍八部對逍遙派的描述起點太高了，莊子有逍遙遊，作為道家代表人物，很容易對門派武學有很高的期許，事實是對北冥神功的描寫已經近乎修仙了。所以後世的吸星大法只能是畸形的東西了。所以虛竹縹緲宮的傳承斷了，顯得更合理。
虛竹，更像是一個被選定的人，平凡的已經不能再平凡，天性單純善良，天生佛心，又受少林寺佛學教誨多年，老實巴交孩子一個。24歲下山之時，武功幾乎為零，一番機緣巧合，得到一身絕世武功。
但是性格是無法改變的，虛竹不善交際，無稱王稱霸之心，無美色財氣之慾，選擇隱居才是其最好的歸宿。如果你久不在江湖走動，人們就會慢慢將你遺忘了。
再因為虛竹主要活動範圍在靈鷲宮，西夏國附近，與中原武林交往甚淺，這一點從射鵰五絕中，竟沒有一位天山地區人士，可見當時的逍遙派應該已經解散了。
按道理虛竹的影子還是要出現的啊，就像是段譽，我們通過射鵰英雄傳看到一燈大師，一燈大師就是大理段後的影子。而虛竹這個大牛的後人或者功夫的影子為什麼就沒有了呢？
在天龍八部裡的虛竹相當厲害，最後他也繼承了逍遙派與靈鷲宮，後來沒有出現他的傳說與武功可能是因為下面的幾點原因。虛竹最後娶了西夏公主，可能他們並沒有生下半子。所以這導致了虛竹沒有後人繼承自己的一生武學。在天龍八部裡的虛竹本就慈悲向善，對於武功估計抱著和平的心理，所以並不那麼重視自己的一身絕世武功。
第二個原因就是虛竹居住的靈鷲宮與西夏公主的家族，都是比較遠離中原的。他們的後人可能從此在西域隱居。遠離了江湖的他也沒有了打打殺殺，所以武功就顯得不那麼重要了。
看過天龍八部的朋友都知道，在掃地僧之外，最厲害的人物大概就是喬峰、段譽、虛竹了。其中的大英雄喬峰因為自殺所以在後來的金書中我們看不到他的蹤跡。而段譽，我們通過射鵰英雄傳會看到一燈大師，可見後來段譽是有孩子來傳承段氏武學的。
但虛竹就非常奇怪了，我們都知道虛竹先後獲得了無崖子、天山童姥、李秋水等人的內功，後來虛竹又在天山童姥的調教下學會了天山六陽掌等絕世武學，後來虛竹在靈鷲宮也學習了很多絕世武功。單純的說武功之高，掃地僧、喬峰之外就應該是虛竹了。
可以說逍遙派傳承的武學到了天龍八部後期已經全部歸集與虛竹一人之身，可是要知道虛竹這個人不愛女色，所以很有可能她會回到靈鷲宮中就會把靈鷲宮解散。然後虛竹又是從佛門中出來的，不喜歡打打殺殺。所以虛竹很有可能也不在收徒弟，自然這隨著時間的逝去，逍遙派也就從此斷了傳承！
《封神榜》故事背景發生在商周時代，《西遊記》故事背景發生在唐朝，你有沒有想過它倆發生在明清兩朝會不會很彆扭，小說，即便是玄幻小說在創作的時候也要注意培養讀者代入感。要讓情節設計更合理 。
總的來說，金庸小說裡面的武功按時間發展是越來越弱的，以一陽指為例，會一陽指的段正淳在天龍八部並不算頂尖高手，到了射鵰的一燈和王重陽手裡卻是天下最好的武學。
天龍八部對逍遙派的描述起點太高了，莊子有逍遙遊，作為道家代表人物，很容易對門派武學有很高的期許，事實是對北冥神功的描寫已經近乎修仙了。所以後世的吸星大法只能是畸形的東西了。所以虛竹縹緲宮的傳承斷了，顯得更合理。
虛竹，更像是一個被選定的人，平凡的已經不能再平凡，天性單純善良，天生佛心，又受少林寺佛學教誨多年，老實巴交孩子一個。24歲下山之時，武功幾乎為零，一番機緣巧合，得到一身絕世武功。
但是性格是無法改變的，虛竹不善交際，無稱王稱霸之心，無美色財氣之慾，選擇隱居才是其最好的歸宿。如果你久不在江湖走動，人們就會慢慢將你遺忘了。
再因為虛竹主要活動範圍在靈鷲宮，西夏國附近，與中原武林交往甚淺，這一點從射鵰五絕中，竟沒有一位天山地區人士，可見當時的逍遙派應該已經解散了。
按道理虛竹的影子還是要出現的啊，就像是段譽，我們通過射鵰英雄傳看到一燈大師，一燈大師就是大理段後的影子。而虛竹這個大牛的後人或者功夫的影子為什麼就沒有了呢？
在天龍八部裡的虛竹相當厲害，最後他也繼承了逍遙派與靈鷲宮，後來沒有出現他的傳說與武功可能是因為下面的幾點原因。虛竹最後娶了西夏公主，可能他們並沒有生下半子。所以這導致了虛竹沒有後人繼承自己的一生武學。在天龍八部裡的虛竹本就慈悲向善，對於武功估計抱著和平的心理，所以並不那麼重視自己的一身絕世武功。
第二個原因就是虛竹居住的靈鷲宮與西夏公主的家族，都是比較遠離中原的。他們的後人可能從此在西域隱居。遠離了江湖的他也沒有了打打殺殺，所以武功就顯得不那麼重要了。
最重要的一個原因可以說是逍遙派傳承的武學並不像其他門派一樣有個劃分與擴散，比如到了天龍八部後期已經全部歸集與虛竹一人之身，而這也造成了經後要傳世的難度。
看過天龍八部的朋友都知道，在掃地僧之外，最厲害的人物大概就是喬峰、段譽、虛竹了。其中的大英雄喬峰因為自殺所以在後來的金書中我們看不到他的蹤跡。而段譽，我們通過射鵰英雄傳會看到一燈大師，可見後來段譽是有孩子來傳承段氏武學的。
但虛竹就非常奇怪了，我們都知道虛竹先後獲得了無崖子、天山童姥、李秋水等人的內功，後來虛竹又在天山童姥的調教下學會了天山六陽掌等絕世武學，後來虛竹在靈鷲宮也學習了很多絕世武功。單純的說武功之高，掃地僧、喬峰之外就應該是虛竹了。
可以說逍遙派傳承的武學到了天龍八部後期已經全部歸集與虛竹一人之身，可是要知道虛竹這個人不愛女色，所以很有可能她會回到靈鷲宮中就會把靈鷲宮解散。然後虛竹又是從佛門中出來的，不喜歡打打殺殺。所以虛竹很有可能也不在收徒弟，自然這隨著時間的逝去，逍遙派也就從此斷了傳承！
《封神榜》故事背景發生在商周時代，《西遊記》故事背景發生在唐朝，你有沒有想過它倆發生在明清兩朝會不會很彆扭，小說，即便是玄幻小說在創作的時候也要注意培養讀者代入感。要讓情節設計更合理 。
總的來說，金庸小說裡面的武功按時間發展是越來越弱的，以一陽指為例，會一陽指的段正淳在天龍八部並不算頂尖高手，到了射鵰的一燈和王重陽手裡卻是天下最好的武學。
天龍八部對逍遙派的描述起點太高了，莊子有逍遙遊，作為道家代表人物，很容易對門派武學有很高的期許，事實是對北冥神功的描寫已經近乎修仙了。所以後世的吸星大法只能是畸形的東西了。所以虛竹縹緲宮的傳承斷了，顯得更合理。
虛竹，更像是一個被選定的人，平凡的已經不能再平凡，天性單純善良，天生佛心，又受少林寺佛學教誨多年，老實巴交孩子一個。24歲下山之時，武功幾乎為零，一番機緣巧合，得到一身絕世武功。
但是性格是無法改變的，虛竹不善交際，無稱王稱霸之心，無美色財氣之慾，選擇隱居才是其最好的歸宿。如果你久不在江湖走動，人們就會慢慢將你遺忘了。
再因為虛竹主要活動範圍在靈鷲宮，西夏國附近，與中原武林交往甚淺，這一點從射鵰五絕中，竟沒有一位天山地區人士，可見當時的逍遙派應該已經解散了。
按道理虛竹的影子還是要出現的啊，就像是段譽，我們通過射鵰英雄傳看到一燈大師，一燈大師就是大理段後的影子。而虛竹這個大牛的後人或者功夫的影子為什麼就沒有了呢？
在天龍八部裡的虛竹相當厲害，最後他也繼承了逍遙派與靈鷲宮，後來沒有出現他的傳說與武功可能是因為下面的幾點原因。虛竹最後娶了西夏公主，可能他們並沒有生下半子。所以這導致了虛竹沒有後人繼承自己的一生武學。在天龍八部裡的虛竹本就慈悲向善，對於武功估計抱著和平的心理，所以並不那麼重視自己的一身絕世武功。
第二個原因就是虛竹居住的靈鷲宮與西夏公主的家族，都是比較遠離中原的。他們的後人可能從此在西域隱居。遠離了江湖的他也沒有了打打殺殺，所以武功就顯得不那麼重要了。
最重要的一個原因可以說是逍遙派傳承的武學並不像其他門派一樣有個劃分與擴散，比如到了天龍八部後期已經全部歸集與虛竹一人之身，而這也造成了經後要傳世的難度。
再有就是要知道虛竹這個人不愛女色，又是從佛門中出來的，不喜歡為逍遙派做打算也是很有可能的。說要收徒弟傳武功，這一點估計虛竹可能有另外的想法與做法。所以後來的武學裡面也就沒有了虛竹的傳說。
看過天龍八部的朋友都知道，在掃地僧之外，最厲害的人物大概就是喬峰、段譽、虛竹了。其中的大英雄喬峰因為自殺所以在後來的金書中我們看不到他的蹤跡。而段譽，我們通過射鵰英雄傳會看到一燈大師，可見後來段譽是有孩子來傳承段氏武學的。
但虛竹就非常奇怪了，我們都知道虛竹先後獲得了無崖子、天山童姥、李秋水等人的內功，後來虛竹又在天山童姥的調教下學會了天山六陽掌等絕世武學，後來虛竹在靈鷲宮也學習了很多絕世武功。單純的說武功之高，掃地僧、喬峰之外就應該是虛竹了。
可以說逍遙派傳承的武學到了天龍八部後期已經全部歸集與虛竹一人之身，可是要知道虛竹這個人不愛女色，所以很有可能她會回到靈鷲宮中就會把靈鷲宮解散。然後虛竹又是從佛門中出來的，不喜歡打打殺殺。所以虛竹很有可能也不在收徒弟，自然這隨著時間的逝去，逍遙派也就從此斷了傳承！
《封神榜》故事背景發生在商周時代，《西遊記》故事背景發生在唐朝，你有沒有想過它倆發生在明清兩朝會不會很彆扭，小說，即便是玄幻小說在創作的時候也要注意培養讀者代入感。要讓情節設計更合理 。
總的來說，金庸小說裡面的武功按時間發展是越來越弱的，以一陽指為例，會一陽指的段正淳在天龍八部並不算頂尖高手，到了射鵰的一燈和王重陽手裡卻是天下最好的武學。
天龍八部對逍遙派的描述起點太高了，莊子有逍遙遊，作為道家代表人物，很容易對門派武學有很高的期許，事實是對北冥神功的描寫已經近乎修仙了。所以後世的吸星大法只能是畸形的東西了。所以虛竹縹緲宮的傳承斷了，顯得更合理。
虛竹，更像是一個被選定的人，平凡的已經不能再平凡，天性單純善良，天生佛心，又受少林寺佛學教誨多年，老實巴交孩子一個。24歲下山之時，武功幾乎為零，一番機緣巧合，得到一身絕世武功。
但是性格是無法改變的，虛竹不善交際，無稱王稱霸之心，無美色財氣之慾，選擇隱居才是其最好的歸宿。如果你久不在江湖走動，人們就會慢慢將你遺忘了。
再因為虛竹主要活動範圍在靈鷲宮，西夏國附近，與中原武林交往甚淺，這一點從射鵰五絕中，竟沒有一位天山地區人士，可見當時的逍遙派應該已經解散了。
按道理虛竹的影子還是要出現的啊，就像是段譽，我們通過射鵰英雄傳看到一燈大師，一燈大師就是大理段後的影子。而虛竹這個大牛的後人或者功夫的影子為什麼就沒有了呢？
在天龍八部裡的虛竹相當厲害，最後他也繼承了逍遙派與靈鷲宮，後來沒有出現他的傳說與武功可能是因為下面的幾點原因。虛竹最後娶了西夏公主，可能他們並沒有生下半子。所以這導致了虛竹沒有後人繼承自己的一生武學。在天龍八部裡的虛竹本就慈悲向善，對於武功估計抱著和平的心理，所以並不那麼重視自己的一身絕世武功。
第二個原因就是虛竹居住的靈鷲宮與西夏公主的家族，都是比較遠離中原的。他們的後人可能從此在西域隱居。遠離了江湖的他也沒有了打打殺殺，所以武功就顯得不那麼重要了。
最重要的一個原因可以說是逍遙派傳承的武學並不像其他門派一樣有個劃分與擴散，比如到了天龍八部後期已經全部歸集與虛竹一人之身，而這也造成了經後要傳世的難度。
再有就是要知道虛竹這個人不愛女色，又是從佛門中出來的，不喜歡為逍遙派做打算也是很有可能的。說要收徒弟傳武功，這一點估計虛竹可能有另外的想法與做法。所以後來的武學裡面也就沒有了虛竹的傳說。
《天龍八部》三大主人公之中，虛竹乃是我最喜歡的。原因有二，較之段譽與蕭峰，虛竹實在是太平常了，面貌醜陋、智力平平，他的武功來自於他的善行。虛竹的初心乃是在少林寺裡當個和尚，研究佛法，而不是進入江湖，成為一派之主。但終究是初心不得，成為了逍遙派的掌門。
其實，不只是虛竹，蕭峰、段譽幾乎都沒有傳說。蕭峰的傳說，靠著降龍十八掌撐著，段譽靠著大理段氏的聲威。在《神鵰俠侶》和《射鵰英雄傳》之中，大理段氏與丐幫都扮演著重要的角色。尤其是段王爺與洪七公，作為武林中的絕頂高手，很容易讓人去猜測他的師門與武功來源。蕭峰與段譽也就會被讀者不斷地想起。
事實上，《天龍八部》故事發生的年代比《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》要早，但寫作時間卻比較晚。也就是說，逍遙派的設定也是後來才有的。情節跟後兩者，還有些bug。比如說，三聯版既然說降龍十八掌只有蕭峰一人學會，但他死之前，又沒有徒弟，那麼洪七公後來是如何習得的呢？到了最新版，金庸才把這個bug給解決了，就是蕭峰的武功是降龍二十八掌。蕭峰在大戰之前，曾把武功傳給虛竹。虛竹經過精簡，才有了降龍十八掌，後來丐幫選了一個少年上了縹緲峰，學習了降龍十八掌，名震江湖。少年就是洪七公。
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此人是金庸筆下最可憐的惡人，最終卻放下愛恨情仇，出家歸隱山林