《相親相愛》去你的貞節牌坊！

張艾嘉作為女導演，拍了一部反封建、反男權的女性電影，比什麼閨蜜、塑料姐妹花站的角度高得多。

電影講了一塊貞節牌坊的故事。

少女薇薇的外婆去世了，母親慧英想要父母合葬，於是牽扯出一段狗血祕事：原來外婆是外公在城裡的老婆，鄉下還有個正房阿祖。

阿祖一直守在老家等待外公，一等等到了白髮。後來又守著外公的墳，說什麼也不肯答應慧英遷墳，一來二去鬧到了電視臺上。

乍一看，張艾嘉把鏡頭給足了悶聲不說話的舊時代農村婦女阿祖，又反覆給貞節牌坊做暗示，不斷強調包辦婚姻的過時與錯誤，強調薇薇外公外婆自由戀愛的婚姻合法性。

比如阿祖是家裡安排的老婆，沒有法律效力。

外公老嶽愛著的是外婆，還給外婆寫了一封又一封的情書。

讓人忍不住想起著名的一段包辦婚姻——魯迅與朱安。新思想成長下的魯迅無法真的接受母親安排給自己的妻子朱安，最終選擇了離婚，與許廣平生活在了一起。

但是，張艾嘉不僅僅在批評一方，偏袒另一方，而是從更細緻和溫柔的角度，利用薇薇死皮白賴住進阿祖家後，慢慢地展開了阿祖的心理活動。

首先，阿祖並不是一個蠻不講理的倚老賣老的老人。看見薇薇淋雨也會忍不住讓她進屋，看見阿達不忍心殺雞會微微一笑。薇薇曾吼過她“你脾氣這麼差，怪不得我外公不要你”。其實不然，電影慢慢告訴你，當初老嶽出去討生活其實是因為鬧了饑荒。

其次，在阿祖心中她和老岳家雖然是包辦婚姻，但也是家。電影裡，郎月婷飾演的薇薇不斷勸阿祖放棄守墳並說——一個拋棄你跟別的女人成家立業的男人，有什麼好值得你守的。

阿祖急急忙忙地拿出老嶽生前寫的那些家書，想要證明“這麼多年，他養家的錢一分也沒落下。”

至此，電影早就不是在說兩種婚姻的對立。而是在談男人與女人之間的事情。

故事一共有四條愛情線。阿祖、外婆和外公老嶽三人的糾葛是一條。母親慧英和父親是一條。薇薇自己和阿達是一條。還有耿樂飾演的單身父親作為反面諷刺是一條。

電影討論貞節牌坊，但沒有反對貞節。母親慧英從小優秀，是鄉下為數不多的大學生，放現在就是條件超優的適婚少女。但是在父親去參軍的那幾年，母親一直幫忙照料公婆，直等到父親回來後結婚。

慧英做了一個少年的春夢，最後她哭著說對老伴說，原來那個少年就是你啊。

誰還不曾少年。誰還不曾擁有愛情呢？

阿祖也是如此，她用自己的方式在愛著老岳家。

老嶽也是如此，他用一生呵護著外婆。

薇薇談了個男朋友阿達，兩人因為忘帶身份證沒有成功領證。最後，阿達為了音樂夢想決定北上，見識過阿祖和外公外婆的悲劇後的薇薇決定不會等他。

可是薇薇還是愛著阿達啊。母親假裝不在意地問，那你怎麼辦啊？

薇薇淡淡的說，還能怎麼辦，等他啊。

女人等男人一輩子，或者男人等女人一輩子，沒什麼好立牌坊以示表彰，不過是因為愛。

阿祖來到了城裡，見到了老嶽夫妻的照片。他們恩愛又甜蜜，自己顯得格外多餘。小男友阿達不忍心，用PS做了一張阿祖和老嶽的合影，卻沒想到連這樣的合影都不能善終。

一輩子都過完了，阿祖終於感到了委屈和死心，她把老嶽的墳讓了出來，輕輕地說，我不要你了。

《相親相愛》作為一部非常成熟的電影，主題明確，主演表現優秀，最重要的是戲劇衝突不做作，人物之間比如母親和薇薇之間的矛盾，母親和阿祖的矛盾，母親和父親的矛盾，都極力還原生活化，令人感動。

甚至，中途劉若英的出場，不但襯托了父親母親之間的愛情線，更在說明，女人接近男人不是隻有狐狸精和小三這一種。也有真心的感激。

最後，女孩子爬到貞節牌坊頂端，贏過男孩，高喊，去你的貞節牌坊！