事業常勝不敗的祕訣

某日，明朝督察院長官王廷相接見新任御史張瀚時，說：“昨天雨後我乘轎進城，有個穿新鞋的轎伕，末尾他寄望腸循著乾淨的處所落腳，生怕弄髒了鞋。後來一不寄望踩進泥水裡，從此再掉落落臂惜，甚麼處所都踩下去。”王廷相接著說：“居身之道，亦如是耳。倘一掉落足，將無所不至矣！”張瀚極服氣此言，說：“平生不敢忘”。

這個故事雖小，卻通知我們一個深切的事理，就是要慎始。“勿以惡小而為之”，不要心存榮幸，時下很多贓官就是因為掉落於“慎始”，被小利墮落，直至納賄以切切計，最後東窗事發。電視劇《人平易近的名義》中，侯勇所扮演的“小官鉅貪”趙德漢一句“窮怕了”，給大年夜大年夜家留下了深切印象。其貪汙犯法過程是多麼的，第一筆是收了一張50萬的銀行卡，開了這個口，就有了第二筆、第三筆，直至最後貪汙兩億三千九百九十九萬五千四百元，追悔莫及。

【企業辦理聰明】

“慎始”出自《左傳·襄公二十五年》“慎始而敬終，終以不困”，意即細心、慎重地末尾著手做某件任務，至始至終毫不怠慢，就不會有餘裕之患。這句話勸戒我們做人幹事一末尾就要對峙繩尺，把住底線，不要掉落去自我，要慎重對待每件事，對待本身的每件任務，謀定然後動，方能自始自終。

《易經》卦辭都有四個字，叫做元、亨、利、貞。孔子覺得，元、亨、利、貞是四種美德，元就是慎始，我們做任何任務都要慎始，亨是尋求合法的好處，利是把合法好處所得好好地儲藏起來，貞等於該用的時辰用，以備貞下起元，下一次才調有更好的發展。

掉落慎而始，而禍其終，不管是事業照樣任務，末尾的時辰都要慎重。《道德經》第六十四章，說：“其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下......慎終如始，則無敗露。”意思是說：“場合排場安準時隨便對峙和保護，事項沒有呈現跡象時隨便圖謀；事物薄弱衰弱時隨便消解；事物纖細時隨便散掉落；唱任務要在它還沒有產生之前就措置安妥；辦理國政，要在禍亂沒有產生之前就早做預備。合抱的大年夜大年夜樹，生善於藐小的萌芽；九層的高臺，築起於每堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步末尾走出來的。人們唱任務，老是在將近成功時掉落敗，所以當任務將近完成的時辰，也要像末尾時那樣慎重，就沒有辦不成的任務。”老子從“大年夜大年夜生於小”的不雅不雅點解纜，進一步闡述事物發展變卦的規律，詮釋“合抱之木”、“九層之臺”、“千里之行”的弘遠大年夜任務，都是從“生於毫末”、“起於累土”、“始於足下”為末尾的，勸戒我們不管做甚麼任務，都必須具有固執的毅力，從大年夜事做起，不只末尾時慎重，還要將這類慎重延續下去，才調夠成績大年夜大年夜事業。

【曾仕強語錄】

甚麼任務末尾就要做對，末尾就說嚐嚐看，那是紕謬的。

職位越高，幹事越慎重，揣摩任務越周到，越是謹慎翼翼，這才是對的。

慎始的意思：你要做任何任務多多地思慮，才不會掉落足誤；多面地懸念，才不會構成本身的費事。