卓文君韋莊等古代名人的成語故事簡析，通信易懂，啟蒙必備
文君新醮 (wén jūn xīn jiào)
文君新醮 (wén jūn xīn jiào)
典故出處]《史記·司馬相如列傳》：“是時卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。……既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”
西漢辭賦家司馬相如在樑孝王死後回到成都老家，他的朋友臨邛縣令王吉邀請他去大財主卓王孫家做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君，兩人私訂終身並私奔回到他那家徒四壁的家，兩人開一家酒店，開始過他們清苦的生活。
文君新醮的意思是：醮：舊指女子出嫁，這裡指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。後指寡婦再嫁。
斑駁陸離 (bān bó lù lí)
文君新醮 (wén jūn xīn jiào)
典故出處]《史記·司馬相如列傳》：“是時卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。……既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”
西漢辭賦家司馬相如在樑孝王死後回到成都老家，他的朋友臨邛縣令王吉邀請他去大財主卓王孫家做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君，兩人私訂終身並私奔回到他那家徒四壁的家，兩人開一家酒店，開始過他們清苦的生活。
文君新醮的意思是：醮：舊指女子出嫁，這裡指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。後指寡婦再嫁。
斑駁陸離 (bān bó lù lí)
戰國時期，屈原懷才不遇，他多次向楚懷王提出很多建議沒有被採納，與那些貴族階級的政治主張存在很大的分歧。他在《離騷》中寫道：“紛總總其離合兮，斑駁陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”。
斑駁陸離的意思是：斑駁：色彩雜亂；陸離：參差不一。形容色彩紛雜。
數米而炊 (shǔ mǐ ér chuī)
文君新醮 (wén jūn xīn jiào)
典故出處]《史記·司馬相如列傳》：“是時卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。……既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”
西漢辭賦家司馬相如在樑孝王死後回到成都老家，他的朋友臨邛縣令王吉邀請他去大財主卓王孫家做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君，兩人私訂終身並私奔回到他那家徒四壁的家，兩人開一家酒店，開始過他們清苦的生活。
文君新醮的意思是：醮：舊指女子出嫁，這裡指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。後指寡婦再嫁。
斑駁陸離 (bān bó lù lí)
戰國時期，屈原懷才不遇，他多次向楚懷王提出很多建議沒有被採納，與那些貴族階級的政治主張存在很大的分歧。他在《離騷》中寫道：“紛總總其離合兮，斑駁陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”。
斑駁陸離的意思是：斑駁：色彩雜亂；陸離：參差不一。形容色彩紛雜。
數米而炊 (shǔ mǐ ér chuī)
唐朝時期，著名詩人韋莊出身貧寒，成名後還保持儉樸的生活。經常數著米粒來做飯，用秤稱好柴禾來燒火，經常被人恥笑，這樣的節儉已經到了可鄙的地步。
數米而炊的意思是：炊：燒火做飯。數著米粒做飯。比喻計較小利。也形容生活困難。
數典忘祖 (shǔ diǎn wàng zǔ)
文君新醮 (wén jūn xīn jiào)
典故出處]《史記·司馬相如列傳》：“是時卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。……既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”
西漢辭賦家司馬相如在樑孝王死後回到成都老家，他的朋友臨邛縣令王吉邀請他去大財主卓王孫家做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君，兩人私訂終身並私奔回到他那家徒四壁的家，兩人開一家酒店，開始過他們清苦的生活。
文君新醮的意思是：醮：舊指女子出嫁，這裡指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。後指寡婦再嫁。
斑駁陸離 (bān bó lù lí)
戰國時期，屈原懷才不遇，他多次向楚懷王提出很多建議沒有被採納，與那些貴族階級的政治主張存在很大的分歧。他在《離騷》中寫道：“紛總總其離合兮，斑駁陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”。
斑駁陸離的意思是：斑駁：色彩雜亂；陸離：參差不一。形容色彩紛雜。
數米而炊 (shǔ mǐ ér chuī)
唐朝時期，著名詩人韋莊出身貧寒，成名後還保持儉樸的生活。經常數著米粒來做飯，用秤稱好柴禾來燒火，經常被人恥笑，這樣的節儉已經到了可鄙的地步。
數米而炊的意思是：炊：燒火做飯。數著米粒做飯。比喻計較小利。也形容生活困難。
數典忘祖 (shǔ diǎn wàng zǔ)
文君新醮 (wén jūn xīn jiào)
典故出處]《史記·司馬相如列傳》：“是時卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。……既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”
西漢辭賦家司馬相如在樑孝王死後回到成都老家，他的朋友臨邛縣令王吉邀請他去大財主卓王孫家做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君，兩人私訂終身並私奔回到他那家徒四壁的家，兩人開一家酒店，開始過他們清苦的生活。
文君新醮的意思是：醮：舊指女子出嫁，這裡指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。後指寡婦再嫁。
斑駁陸離 (bān bó lù lí)
戰國時期，屈原懷才不遇，他多次向楚懷王提出很多建議沒有被採納，與那些貴族階級的政治主張存在很大的分歧。他在《離騷》中寫道：“紛總總其離合兮，斑駁陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”。
斑駁陸離的意思是：斑駁：色彩雜亂；陸離：參差不一。形容色彩紛雜。
數米而炊 (shǔ mǐ ér chuī)
唐朝時期，著名詩人韋莊出身貧寒，成名後還保持儉樸的生活。經常數著米粒來做飯，用秤稱好柴禾來燒火，經常被人恥笑，這樣的節儉已經到了可鄙的地步。
數米而炊的意思是：炊：燒火做飯。數著米粒做飯。比喻計較小利。也形容生活困難。
數典忘祖 (shǔ diǎn wàng zǔ)
《左傳·昭公十五年》載：一次，晉大夫籍談出使周朝。宴席間，周王問籍談，晉何以無貢物，籍答道，晉從未受過王室的賞賜，何來貢物。周王就列舉王室賜晉器物的舊典來，並責問籍談，身為晉國司典的後代，怎麼能“數典而忘其祖”，也就是說列舉古代的典制而忘了祖先的職掌呢？
後用以比喻忘了事物的根本，也常用來譏刺對本國曆史的無知。
數典忘祖的意思是：數：數著說；典：指歷來的制度、事蹟。談論歷來的制度、事蹟時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對於本國曆史的無知。
文君新寡 (wén jūn xīn guǎ)
文君新醮 (wén jūn xīn jiào)
典故出處]《史記·司馬相如列傳》：“是時卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。……既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”
西漢辭賦家司馬相如在樑孝王死後回到成都老家，他的朋友臨邛縣令王吉邀請他去大財主卓王孫家做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君，兩人私訂終身並私奔回到他那家徒四壁的家，兩人開一家酒店，開始過他們清苦的生活。
文君新醮的意思是：醮：舊指女子出嫁，這裡指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。後指寡婦再嫁。
斑駁陸離 (bān bó lù lí)
戰國時期，屈原懷才不遇，他多次向楚懷王提出很多建議沒有被採納，與那些貴族階級的政治主張存在很大的分歧。他在《離騷》中寫道：“紛總總其離合兮，斑駁陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”。
斑駁陸離的意思是：斑駁：色彩雜亂；陸離：參差不一。形容色彩紛雜。
數米而炊 (shǔ mǐ ér chuī)
唐朝時期，著名詩人韋莊出身貧寒，成名後還保持儉樸的生活。經常數著米粒來做飯，用秤稱好柴禾來燒火，經常被人恥笑，這樣的節儉已經到了可鄙的地步。
數米而炊的意思是：炊：燒火做飯。數著米粒做飯。比喻計較小利。也形容生活困難。
數典忘祖 (shǔ diǎn wàng zǔ)
《左傳·昭公十五年》載：一次，晉大夫籍談出使周朝。宴席間，周王問籍談，晉何以無貢物，籍答道，晉從未受過王室的賞賜，何來貢物。周王就列舉王室賜晉器物的舊典來，並責問籍談，身為晉國司典的後代，怎麼能“數典而忘其祖”，也就是說列舉古代的典制而忘了祖先的職掌呢？
後用以比喻忘了事物的根本，也常用來譏刺對本國曆史的無知。
數典忘祖的意思是：數：數著說；典：指歷來的制度、事蹟。談論歷來的制度、事蹟時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對於本國曆史的無知。
文君新寡 (wén jūn xīn guǎ)
西漢辭賦家司馬相如在樑孝王死後回到成都老家，他的朋友臨邛縣令王吉邀請他去大財主卓王孫家做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君，兩人私訂終身並私奔回到他那家徒四壁的家，兩人開一家酒店，開始過他們清苦的生活。
文君新寡的意思是：指婦女死去丈夫不久。
文人相輕 (wén rén xiāng qīng)
文君新醮 (wén jūn xīn jiào)
典故出處]《史記·司馬相如列傳》：“是時卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。……既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”
西漢辭賦家司馬相如在樑孝王死後回到成都老家，他的朋友臨邛縣令王吉邀請他去大財主卓王孫家做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君，兩人私訂終身並私奔回到他那家徒四壁的家，兩人開一家酒店，開始過他們清苦的生活。
文君新醮的意思是：醮：舊指女子出嫁，這裡指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。後指寡婦再嫁。
斑駁陸離 (bān bó lù lí)
戰國時期，屈原懷才不遇，他多次向楚懷王提出很多建議沒有被採納，與那些貴族階級的政治主張存在很大的分歧。他在《離騷》中寫道：“紛總總其離合兮，斑駁陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”。
斑駁陸離的意思是：斑駁：色彩雜亂；陸離：參差不一。形容色彩紛雜。
數米而炊 (shǔ mǐ ér chuī)
唐朝時期，著名詩人韋莊出身貧寒，成名後還保持儉樸的生活。經常數著米粒來做飯，用秤稱好柴禾來燒火，經常被人恥笑，這樣的節儉已經到了可鄙的地步。
數米而炊的意思是：炊：燒火做飯。數著米粒做飯。比喻計較小利。也形容生活困難。
數典忘祖 (shǔ diǎn wàng zǔ)
《左傳·昭公十五年》載：一次，晉大夫籍談出使周朝。宴席間，周王問籍談，晉何以無貢物，籍答道，晉從未受過王室的賞賜，何來貢物。周王就列舉王室賜晉器物的舊典來，並責問籍談，身為晉國司典的後代，怎麼能“數典而忘其祖”，也就是說列舉古代的典制而忘了祖先的職掌呢？
後用以比喻忘了事物的根本，也常用來譏刺對本國曆史的無知。
數典忘祖的意思是：數：數著說；典：指歷來的制度、事蹟。談論歷來的制度、事蹟時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對於本國曆史的無知。
文君新寡 (wén jūn xīn guǎ)
西漢辭賦家司馬相如在樑孝王死後回到成都老家，他的朋友臨邛縣令王吉邀請他去大財主卓王孫家做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君，兩人私訂終身並私奔回到他那家徒四壁的家，兩人開一家酒店，開始過他們清苦的生活。
文君新寡的意思是：指婦女死去丈夫不久。
文人相輕 (wén rén xiāng qīng)
北宋時期，張耒做一首詩送給蘇東坡過目，蘇東坡笑他：“天邊趙盾益可畏，水府右軍方熟眠。這是熱湯清燉王羲之。”張耒心中不服，也指出蘇東坡的詩中人名用得不當，蘇則要他去找曹操理論。這正是曹丕《典論》：“文人相輕，自古而然。”。
文人相輕的意思是：指文人之間互相看不起。