民間故事：夜遇追魂使者，無辜善良老太兩天後只能辭世
長白山腳下的夾皮溝村是一個非常偏遠的小山村，這裡有許許多多讓人匪夷所思的故事。
夾皮溝有三大姓：村主任姓鹿，鹿姓幾乎佔了夾皮溝村一半還多，鹿家出了不少打獵為生的神槍手。吳家解放前是地主，後來比較低調，吳家許多人都靠進山挖野參為生，大多數經驗豐富的參客都是出在吳家。李家人幾乎個個膘肥體壯，以前都靠進山伐木為生，李家木把頭在整個長白山區都遠近聞名。吳、鹿、李幾乎佔了夾皮溝九成的村民，除了三大姓之外還有零零散散的幾個小姓，譬如說楊姓。
八十年初期，老楊奶奶帶著兒子楊三羊闖關東來到了夾皮溝。雖說夾皮溝幾乎都是闖關東的山東人，但是吳家、鹿家、李家都是好幾輩之前來夾皮溝定居的，所以老楊奶奶和楊三羊就成了夾皮溝的外來戶。老楊奶奶雖然是外來戶，但是為人淳樸善良，夾皮溝的村民到也沒有排斥的心理。十幾年後，楊三羊結婚生子，一直和媳婦、兒子以及楊奶奶生活在一起。楊三羊的兒子長楊曉陽長相甜美，有一副好嗓子，就跟著縣裡的劇團唱二人轉，非常受歡飲。
長白山腳下的夾皮溝村是一個非常偏遠的小山村，這裡有許許多多讓人匪夷所思的故事。
夾皮溝有三大姓：村主任姓鹿，鹿姓幾乎佔了夾皮溝村一半還多，鹿家出了不少打獵為生的神槍手。吳家解放前是地主，後來比較低調，吳家許多人都靠進山挖野參為生，大多數經驗豐富的參客都是出在吳家。李家人幾乎個個膘肥體壯，以前都靠進山伐木為生，李家木把頭在整個長白山區都遠近聞名。吳、鹿、李幾乎佔了夾皮溝九成的村民，除了三大姓之外還有零零散散的幾個小姓，譬如說楊姓。
八十年初期，老楊奶奶帶著兒子楊三羊闖關東來到了夾皮溝。雖說夾皮溝幾乎都是闖關東的山東人，但是吳家、鹿家、李家都是好幾輩之前來夾皮溝定居的，所以老楊奶奶和楊三羊就成了夾皮溝的外來戶。老楊奶奶雖然是外來戶，但是為人淳樸善良，夾皮溝的村民到也沒有排斥的心理。十幾年後，楊三羊結婚生子，一直和媳婦、兒子以及楊奶奶生活在一起。楊三羊的兒子長楊曉陽長相甜美，有一副好嗓子，就跟著縣裡的劇團唱二人轉，非常受歡飲。
話說楊奶奶有個習慣，到晚上就愛串門。那時候農村還沒電視，也就是聽聽單田芳的評書。楊奶奶覺又少，喜歡別人家串門聊天。
那天晚上楊奶奶又出去串門了，到晚上十點半才從別人家出來。在農村沒路燈的，晚上要是沒月亮，真是伸手不見五指。這天晚上有月亮地，所以楊奶奶聊到十點半才準備回家。那家的人要送楊奶奶回家，楊奶奶挺倔。堅決不讓送。自己拄著柺棍往家溜達。離自己家也沒多遠。
等楊奶奶出了衚衕，沿著大道往家走的時候，看見馬路上有倆個人走著，離她不遠。楊奶奶歲數大了眼睛不好使，天又黑，沒看清臉。模糊中看著倆人腦袋挺大，就問你們倆是誰家的。倆人說我們不是這村的，來這村辦點事。楊奶奶說，大晚上黑燈瞎火的還出來辦事啊？倆人挺乾脆的說，習慣了。這人啊上了年紀話就多，楊奶奶性格又挺開朗的，就問東問西的，基本上都是楊奶奶問，倆人恩啊的應著。當時的月亮是在楊奶奶的左邊，楊奶奶靠著右邊的路邊走著，倆個人呢在路中間走，比楊奶奶快一倆步的樣子。
長白山腳下的夾皮溝村是一個非常偏遠的小山村，這裡有許許多多讓人匪夷所思的故事。
夾皮溝有三大姓：村主任姓鹿，鹿姓幾乎佔了夾皮溝村一半還多，鹿家出了不少打獵為生的神槍手。吳家解放前是地主，後來比較低調，吳家許多人都靠進山挖野參為生，大多數經驗豐富的參客都是出在吳家。李家人幾乎個個膘肥體壯，以前都靠進山伐木為生，李家木把頭在整個長白山區都遠近聞名。吳、鹿、李幾乎佔了夾皮溝九成的村民，除了三大姓之外還有零零散散的幾個小姓，譬如說楊姓。
八十年初期，老楊奶奶帶著兒子楊三羊闖關東來到了夾皮溝。雖說夾皮溝幾乎都是闖關東的山東人，但是吳家、鹿家、李家都是好幾輩之前來夾皮溝定居的，所以老楊奶奶和楊三羊就成了夾皮溝的外來戶。老楊奶奶雖然是外來戶，但是為人淳樸善良，夾皮溝的村民到也沒有排斥的心理。十幾年後，楊三羊結婚生子，一直和媳婦、兒子以及楊奶奶生活在一起。楊三羊的兒子長楊曉陽長相甜美，有一副好嗓子，就跟著縣裡的劇團唱二人轉，非常受歡飲。
話說楊奶奶有個習慣，到晚上就愛串門。那時候農村還沒電視，也就是聽聽單田芳的評書。楊奶奶覺又少，喜歡別人家串門聊天。
那天晚上楊奶奶又出去串門了，到晚上十點半才從別人家出來。在農村沒路燈的，晚上要是沒月亮，真是伸手不見五指。這天晚上有月亮地，所以楊奶奶聊到十點半才準備回家。那家的人要送楊奶奶回家，楊奶奶挺倔。堅決不讓送。自己拄著柺棍往家溜達。離自己家也沒多遠。
等楊奶奶出了衚衕，沿著大道往家走的時候，看見馬路上有倆個人走著，離她不遠。楊奶奶歲數大了眼睛不好使，天又黑，沒看清臉。模糊中看著倆人腦袋挺大，就問你們倆是誰家的。倆人說我們不是這村的，來這村辦點事。楊奶奶說，大晚上黑燈瞎火的還出來辦事啊？倆人挺乾脆的說，習慣了。這人啊上了年紀話就多，楊奶奶性格又挺開朗的，就問東問西的，基本上都是楊奶奶問，倆人恩啊的應著。當時的月亮是在楊奶奶的左邊，楊奶奶靠著右邊的路邊走著，倆個人呢在路中間走，比楊奶奶快一倆步的樣子。
楊奶奶走著走著，總是感覺有點不對勁，好像少點啥似的。忽然楊奶奶想明白了，原來她發現月亮地下倆人沒影子。楊奶奶以為自己看花了，又揉揉眼睛，還是沒看見影子。楊奶奶眼神雖然不好，可月亮地下那麼大的兩個人有沒有影子還能看得清。心裡就犯嘀咕，就故意拖拖接拉的走得很慢，可這倆個人也沒快走。還是快楊奶奶一倆步的樣子。正巧的是這時候路邊的人家把院子的燈拉亮了，楊奶奶就側臉看向這倆人，這回看清楚前面的兩個人了，只見倆個人身子，一個是馬腦袋，一個是牛腦袋。楊奶奶倒也沒顯出多害怕來，卻也不敢說話了。倆人這時看了看楊奶奶說，你回去準備準備吧，後天晚上七點，我們的人來接你。說完倆人就看不見了。
楊奶奶呢，回到家了以後，把家裡的事都安排完了，家裡人看楊奶奶這是安排後事啊，都問楊奶奶咋了，楊奶奶也沒說，直到第二天下午吃完晚飯，楊奶奶才把那天晚上的事告訴家裡人，家裡人都說楊奶奶想多了，肯定是眼花了，安慰著楊奶奶。不過也挺緊張的，找了些小夥子在家裡呆著。說小夥子火力壯，能擋著鬼啥的進不來。
長白山腳下的夾皮溝村是一個非常偏遠的小山村，這裡有許許多多讓人匪夷所思的故事。
夾皮溝有三大姓：村主任姓鹿，鹿姓幾乎佔了夾皮溝村一半還多，鹿家出了不少打獵為生的神槍手。吳家解放前是地主，後來比較低調，吳家許多人都靠進山挖野參為生，大多數經驗豐富的參客都是出在吳家。李家人幾乎個個膘肥體壯，以前都靠進山伐木為生，李家木把頭在整個長白山區都遠近聞名。吳、鹿、李幾乎佔了夾皮溝九成的村民，除了三大姓之外還有零零散散的幾個小姓，譬如說楊姓。
八十年初期，老楊奶奶帶著兒子楊三羊闖關東來到了夾皮溝。雖說夾皮溝幾乎都是闖關東的山東人，但是吳家、鹿家、李家都是好幾輩之前來夾皮溝定居的，所以老楊奶奶和楊三羊就成了夾皮溝的外來戶。老楊奶奶雖然是外來戶，但是為人淳樸善良，夾皮溝的村民到也沒有排斥的心理。十幾年後，楊三羊結婚生子，一直和媳婦、兒子以及楊奶奶生活在一起。楊三羊的兒子長楊曉陽長相甜美，有一副好嗓子，就跟著縣裡的劇團唱二人轉，非常受歡飲。
話說楊奶奶有個習慣，到晚上就愛串門。那時候農村還沒電視，也就是聽聽單田芳的評書。楊奶奶覺又少，喜歡別人家串門聊天。
那天晚上楊奶奶又出去串門了，到晚上十點半才從別人家出來。在農村沒路燈的，晚上要是沒月亮，真是伸手不見五指。這天晚上有月亮地，所以楊奶奶聊到十點半才準備回家。那家的人要送楊奶奶回家，楊奶奶挺倔。堅決不讓送。自己拄著柺棍往家溜達。離自己家也沒多遠。
等楊奶奶出了衚衕，沿著大道往家走的時候，看見馬路上有倆個人走著，離她不遠。楊奶奶歲數大了眼睛不好使，天又黑，沒看清臉。模糊中看著倆人腦袋挺大，就問你們倆是誰家的。倆人說我們不是這村的，來這村辦點事。楊奶奶說，大晚上黑燈瞎火的還出來辦事啊？倆人挺乾脆的說，習慣了。這人啊上了年紀話就多，楊奶奶性格又挺開朗的，就問東問西的，基本上都是楊奶奶問，倆人恩啊的應著。當時的月亮是在楊奶奶的左邊，楊奶奶靠著右邊的路邊走著，倆個人呢在路中間走，比楊奶奶快一倆步的樣子。
楊奶奶走著走著，總是感覺有點不對勁，好像少點啥似的。忽然楊奶奶想明白了，原來她發現月亮地下倆人沒影子。楊奶奶以為自己看花了，又揉揉眼睛，還是沒看見影子。楊奶奶眼神雖然不好，可月亮地下那麼大的兩個人有沒有影子還能看得清。心裡就犯嘀咕，就故意拖拖接拉的走得很慢，可這倆個人也沒快走。還是快楊奶奶一倆步的樣子。正巧的是這時候路邊的人家把院子的燈拉亮了，楊奶奶就側臉看向這倆人，這回看清楚前面的兩個人了，只見倆個人身子，一個是馬腦袋，一個是牛腦袋。楊奶奶倒也沒顯出多害怕來，卻也不敢說話了。倆人這時看了看楊奶奶說，你回去準備準備吧，後天晚上七點，我們的人來接你。說完倆人就看不見了。
楊奶奶呢，回到家了以後，把家裡的事都安排完了，家裡人看楊奶奶這是安排後事啊，都問楊奶奶咋了，楊奶奶也沒說，直到第二天下午吃完晚飯，楊奶奶才把那天晚上的事告訴家裡人，家裡人都說楊奶奶想多了，肯定是眼花了，安慰著楊奶奶。不過也挺緊張的，找了些小夥子在家裡呆著。說小夥子火力壯，能擋著鬼啥的進不來。
到了六點四十，楊奶奶說啥也要穿上給她準備好的壽衣。家裡人拗不過，只好服侍楊奶奶穿好。楊奶奶穿好衣服後躺在早就準備好的壽棺裡面。家裡找來的村裡的小夥子們都在地上站著。差兩分鐘七點的時候，楊三羊讓尿憋的受不了，出去解了個手。回到屋裡的時候正好七點。就聽楊奶奶咯嘍一聲，大家趕緊上前，一摸楊奶奶胸口，發現楊奶奶已經嚥氣了。