我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫「浣溪沙 · 殘雪凝輝冷畫屏」
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
這首詞是一抒發人生惆悵主題的詞。
上片整體比較平實，主要下力在於營造氛圍上。第一句說雪後數日，殘雪未銷，月色照耀下，皎潔的白光呈現出帶著寒意的光輝，五彩的花屏也因這種氛圍而冷卻了。這點出了環境，包括地點是在房中，時間則是在稍有月色的殘雪之夜。這句的使用並不出奇，如“殘雪”、“畫屏”這些意象，以及“冷”的意動用法，都是詩詞中極為常見的。
接著視角轉換，由視覺轉移到聽覺上。前句的場景“殘雪凝輝冷畫屏”可以說是看見的，而“《落梅》橫笛已三更”則是聽覺感知到的。這句時間上在前一句的基礎上精確了，說“已三更”。這句營造了一種孤寂的氛圍。試想一位三更難眠的人，在殘雪未銷的寒冷獨自徘徊，忽然聽見橫笛，不可謂不令人益發愁腸百結，不能自已。深夜聞笛的詩如李益《春夜聞笛》“寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣”，李白《春夜洛城笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”，白居易《江上笛》“江上何人夜吹笛，聲聲似憶故園春”，劉孝孫《詠笛》“涼秋夜笛鳴，流風韻九成。調高時慷慨，曲變或悽清”，等等，都是長夜聞笛的寫照，無不呈現一種孤獨悲涼的氛圍。
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
這首詞是一抒發人生惆悵主題的詞。
上片整體比較平實，主要下力在於營造氛圍上。第一句說雪後數日，殘雪未銷，月色照耀下，皎潔的白光呈現出帶著寒意的光輝，五彩的花屏也因這種氛圍而冷卻了。這點出了環境，包括地點是在房中，時間則是在稍有月色的殘雪之夜。這句的使用並不出奇，如“殘雪”、“畫屏”這些意象，以及“冷”的意動用法，都是詩詞中極為常見的。
接著視角轉換，由視覺轉移到聽覺上。前句的場景“殘雪凝輝冷畫屏”可以說是看見的，而“《落梅》橫笛已三更”則是聽覺感知到的。這句時間上在前一句的基礎上精確了，說“已三更”。這句營造了一種孤寂的氛圍。試想一位三更難眠的人，在殘雪未銷的寒冷獨自徘徊，忽然聽見橫笛，不可謂不令人益發愁腸百結，不能自已。深夜聞笛的詩如李益《春夜聞笛》“寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣”，李白《春夜洛城笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”，白居易《江上笛》“江上何人夜吹笛，聲聲似憶故園春”，劉孝孫《詠笛》“涼秋夜笛鳴，流風韻九成。調高時慷慨，曲變或悽清”，等等，都是長夜聞笛的寫照，無不呈現一種孤獨悲涼的氛圍。
所以說，上片就整體上看，在營造氛圍上傳承了前人慣用的方法。
下片在寫法上顯然在上片的情感氛圍籠罩下，突然情感爆發開來。下片前兩句“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”，可謂突起得妙絕。納蘭性德將整個世界都客體化，並同自己分離開來，大有屈原“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的情懷，有一種被世界拋棄的感覺。
這兩句中有似乎相對的兩個主體，一個是“我是人間惆悵客”的“我”，另一個是“知君何事淚縱橫”中的“君”。前一個很顯然，就是詞人自己。後一個“君”則大有可說的地方。或許有人會以為這個“君”是納蘭性德所思念的那個人，或者他的妻子盧氏、戀人，甚至是他的朋友，等等，但總之，都是真正和“我”相區別的其他人。然而或許並非如此，這個“君”又何嘗不能是納蘭性德自己呢？正因為自己本來知道自己孤獨悽苦，飽嘗人間離愁別苦，是所謂“人間惆悵客”，因此情不自禁，潸然淚下，又馬上回頭看見自己竟然在流淚，也更是無人知曉，來給予慰藉，便回頭自對自地冷嘲：“你知道你一個伶仃孤苦，獨自掉淚究竟是為什麼呢？難不成還會有人來給你安慰麼？簡直煞是可笑了！”這種情感又矛盾而又最為合情理。反觀後，竟發現自己是如此可憐，竟然連哭泣似乎也毫無價值。
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
這首詞是一抒發人生惆悵主題的詞。
上片整體比較平實，主要下力在於營造氛圍上。第一句說雪後數日，殘雪未銷，月色照耀下，皎潔的白光呈現出帶著寒意的光輝，五彩的花屏也因這種氛圍而冷卻了。這點出了環境，包括地點是在房中，時間則是在稍有月色的殘雪之夜。這句的使用並不出奇，如“殘雪”、“畫屏”這些意象，以及“冷”的意動用法，都是詩詞中極為常見的。
接著視角轉換，由視覺轉移到聽覺上。前句的場景“殘雪凝輝冷畫屏”可以說是看見的，而“《落梅》橫笛已三更”則是聽覺感知到的。這句時間上在前一句的基礎上精確了，說“已三更”。這句營造了一種孤寂的氛圍。試想一位三更難眠的人，在殘雪未銷的寒冷獨自徘徊，忽然聽見橫笛，不可謂不令人益發愁腸百結，不能自已。深夜聞笛的詩如李益《春夜聞笛》“寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣”，李白《春夜洛城笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”，白居易《江上笛》“江上何人夜吹笛，聲聲似憶故園春”，劉孝孫《詠笛》“涼秋夜笛鳴，流風韻九成。調高時慷慨，曲變或悽清”，等等，都是長夜聞笛的寫照，無不呈現一種孤獨悲涼的氛圍。
所以說，上片就整體上看，在營造氛圍上傳承了前人慣用的方法。
下片在寫法上顯然在上片的情感氛圍籠罩下，突然情感爆發開來。下片前兩句“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”，可謂突起得妙絕。納蘭性德將整個世界都客體化，並同自己分離開來，大有屈原“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的情懷，有一種被世界拋棄的感覺。
這兩句中有似乎相對的兩個主體，一個是“我是人間惆悵客”的“我”，另一個是“知君何事淚縱橫”中的“君”。前一個很顯然，就是詞人自己。後一個“君”則大有可說的地方。或許有人會以為這個“君”是納蘭性德所思念的那個人，或者他的妻子盧氏、戀人，甚至是他的朋友，等等，但總之，都是真正和“我”相區別的其他人。然而或許並非如此，這個“君”又何嘗不能是納蘭性德自己呢？正因為自己本來知道自己孤獨悽苦，飽嘗人間離愁別苦，是所謂“人間惆悵客”，因此情不自禁，潸然淚下，又馬上回頭看見自己竟然在流淚，也更是無人知曉，來給予慰藉，便回頭自對自地冷嘲：“你知道你一個伶仃孤苦，獨自掉淚究竟是為什麼呢？難不成還會有人來給你安慰麼？簡直煞是可笑了！”這種情感又矛盾而又最為合情理。反觀後，竟發現自己是如此可憐，竟然連哭泣似乎也毫無價值。
最後一句“斷腸聲裡憶平生”一句猶如妙絕的音樂一樣，雖然停止，而餘音繞樑，不絕如縷。這一句有兩方面的作用，一方面是聯繫了上片下片，將夜半笛聲同憶平生結合起來；另一方面，用一個結尾來營造了一個新的開始，也就是“憶平生”三個字，這三個字能引導讀者聯想到詞人生活，去思考更多的東西，可以說是個很好的留白。
全詞殘雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。
①殘雪：尚未化盡的雪。畫屏：繪有山水圖畫的屏風。
②《落梅》：即《落梅花》，古笛曲名，以橫笛吹奏。
③朧明：微明。
《浣溪沙》
殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲裡憶平生。
這首詞是一抒發人生惆悵主題的詞。
上片整體比較平實，主要下力在於營造氛圍上。第一句說雪後數日，殘雪未銷，月色照耀下，皎潔的白光呈現出帶著寒意的光輝，五彩的花屏也因這種氛圍而冷卻了。這點出了環境，包括地點是在房中，時間則是在稍有月色的殘雪之夜。這句的使用並不出奇，如“殘雪”、“畫屏”這些意象，以及“冷”的意動用法，都是詩詞中極為常見的。
接著視角轉換，由視覺轉移到聽覺上。前句的場景“殘雪凝輝冷畫屏”可以說是看見的，而“《落梅》橫笛已三更”則是聽覺感知到的。這句時間上在前一句的基礎上精確了，說“已三更”。這句營造了一種孤寂的氛圍。試想一位三更難眠的人，在殘雪未銷的寒冷獨自徘徊，忽然聽見橫笛，不可謂不令人益發愁腸百結，不能自已。深夜聞笛的詩如李益《春夜聞笛》“寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣”，李白《春夜洛城笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”，白居易《江上笛》“江上何人夜吹笛，聲聲似憶故園春”，劉孝孫《詠笛》“涼秋夜笛鳴，流風韻九成。調高時慷慨，曲變或悽清”，等等，都是長夜聞笛的寫照，無不呈現一種孤獨悲涼的氛圍。
所以說，上片就整體上看，在營造氛圍上傳承了前人慣用的方法。
下片在寫法上顯然在上片的情感氛圍籠罩下，突然情感爆發開來。下片前兩句“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”，可謂突起得妙絕。納蘭性德將整個世界都客體化，並同自己分離開來，大有屈原“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的情懷，有一種被世界拋棄的感覺。
這兩句中有似乎相對的兩個主體，一個是“我是人間惆悵客”的“我”，另一個是“知君何事淚縱橫”中的“君”。前一個很顯然，就是詞人自己。後一個“君”則大有可說的地方。或許有人會以為這個“君”是納蘭性德所思念的那個人，或者他的妻子盧氏、戀人，甚至是他的朋友，等等，但總之，都是真正和“我”相區別的其他人。然而或許並非如此，這個“君”又何嘗不能是納蘭性德自己呢？正因為自己本來知道自己孤獨悽苦，飽嘗人間離愁別苦，是所謂“人間惆悵客”，因此情不自禁，潸然淚下，又馬上回頭看見自己竟然在流淚，也更是無人知曉，來給予慰藉，便回頭自對自地冷嘲：“你知道你一個伶仃孤苦，獨自掉淚究竟是為什麼呢？難不成還會有人來給你安慰麼？簡直煞是可笑了！”這種情感又矛盾而又最為合情理。反觀後，竟發現自己是如此可憐，竟然連哭泣似乎也毫無價值。
最後一句“斷腸聲裡憶平生”一句猶如妙絕的音樂一樣，雖然停止，而餘音繞樑，不絕如縷。這一句有兩方面的作用，一方面是聯繫了上片下片，將夜半笛聲同憶平生結合起來；另一方面，用一個結尾來營造了一個新的開始，也就是“憶平生”三個字，這三個字能引導讀者聯想到詞人生活，去思考更多的東西，可以說是個很好的留白。
全詞殘雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。
①殘雪：尚未化盡的雪。畫屏：繪有山水圖畫的屏風。
②《落梅》：即《落梅花》，古笛曲名，以橫笛吹奏。
③朧明：微明。
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王國維：“北宋以來，一人而已”。
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