近代十大武術家！李小龍只能排第十！霍元甲都排不到前三
01:楊露禪（1799-1872）
綽號太極宗師，河北人士，楊氏太極拳的創始人，早年體弱多病，後遷往河南焦作陳家溝，拜陳氏太極拳掌門人陳長興為師，潛心習練太極拳，勤學苦練、常年不輟，後來經過自我鑽研與大膽創新，自立門派，修成正果，在借鑑陳氏太極拳的拳法技藝基礎上，獨立地創立了楊氏太極拳，成為了楊氏太極拳的開山鼻祖。後遊學於皇城北京，擅長以柔克剛、借力打力，打遍京城無敵手，成為發揚光大太極拳的一代武術宗師。其子楊班侯、其孫楊澄浦後來繼承和發揚了楊氏太極拳，在清末民初都成為名噪京城的武術名家。
01:楊露禪（1799-1872）
綽號太極宗師，河北人士，楊氏太極拳的創始人，早年體弱多病，後遷往河南焦作陳家溝，拜陳氏太極拳掌門人陳長興為師，潛心習練太極拳，勤學苦練、常年不輟，後來經過自我鑽研與大膽創新，自立門派，修成正果，在借鑑陳氏太極拳的拳法技藝基礎上，獨立地創立了楊氏太極拳，成為了楊氏太極拳的開山鼻祖。後遊學於皇城北京，擅長以柔克剛、借力打力，打遍京城無敵手，成為發揚光大太極拳的一代武術宗師。其子楊班侯、其孫楊澄浦後來繼承和發揚了楊氏太極拳，在清末民初都成為名噪京城的武術名家。
02:董海川（1797-1882）
綽號八卦神掌，河北人士，晚清年間的著名武術家，民間武術界傳說其即為八卦掌的創始人，早於楊露禪出道於武林，喜結江湖狹義之士，武藝精熟、功法深厚，善於剛柔相濟的技擊之術，而又深藏不露，可謂是“大隱隱於市”類型的大武術家。後來，在端王府的安排之下，曾與楊露禪拆招比武，功法實在是難分伯仲，可謂棋逢對手、將遇良才，遂與楊露禪並稱京城武林界雙雄。
01:楊露禪（1799-1872）
綽號太極宗師，河北人士，楊氏太極拳的創始人，早年體弱多病，後遷往河南焦作陳家溝，拜陳氏太極拳掌門人陳長興為師，潛心習練太極拳，勤學苦練、常年不輟，後來經過自我鑽研與大膽創新，自立門派，修成正果，在借鑑陳氏太極拳的拳法技藝基礎上，獨立地創立了楊氏太極拳，成為了楊氏太極拳的開山鼻祖。後遊學於皇城北京，擅長以柔克剛、借力打力，打遍京城無敵手，成為發揚光大太極拳的一代武術宗師。其子楊班侯、其孫楊澄浦後來繼承和發揚了楊氏太極拳，在清末民初都成為名噪京城的武術名家。
02:董海川（1797-1882）
綽號八卦神掌，河北人士，晚清年間的著名武術家，民間武術界傳說其即為八卦掌的創始人，早於楊露禪出道於武林，喜結江湖狹義之士，武藝精熟、功法深厚，善於剛柔相濟的技擊之術，而又深藏不露，可謂是“大隱隱於市”類型的大武術家。後來，在端王府的安排之下，曾與楊露禪拆招比武，功法實在是難分伯仲，可謂棋逢對手、將遇良才，遂與楊露禪並稱京城武林界雙雄。
03:孫祿堂（1860-1933）
孫祿堂，名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。
01:楊露禪（1799-1872）
綽號太極宗師，河北人士，楊氏太極拳的創始人，早年體弱多病，後遷往河南焦作陳家溝，拜陳氏太極拳掌門人陳長興為師，潛心習練太極拳，勤學苦練、常年不輟，後來經過自我鑽研與大膽創新，自立門派，修成正果，在借鑑陳氏太極拳的拳法技藝基礎上，獨立地創立了楊氏太極拳，成為了楊氏太極拳的開山鼻祖。後遊學於皇城北京，擅長以柔克剛、借力打力，打遍京城無敵手，成為發揚光大太極拳的一代武術宗師。其子楊班侯、其孫楊澄浦後來繼承和發揚了楊氏太極拳，在清末民初都成為名噪京城的武術名家。
02:董海川（1797-1882）
綽號八卦神掌，河北人士，晚清年間的著名武術家，民間武術界傳說其即為八卦掌的創始人，早於楊露禪出道於武林，喜結江湖狹義之士，武藝精熟、功法深厚，善於剛柔相濟的技擊之術，而又深藏不露，可謂是“大隱隱於市”類型的大武術家。後來，在端王府的安排之下，曾與楊露禪拆招比武，功法實在是難分伯仲，可謂棋逢對手、將遇良才，遂與楊露禪並稱京城武林界雙雄。
03:孫祿堂（1860-1933）
孫祿堂，名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。
04:霍元甲（1868-1910）
綽號津門大俠，天津靜海人士，系清末民初在中國民間知名度極高的著名武術技擊家，自幼習武，勇力絕倫、精通技擊、行俠仗義，獨創迷蹤拳，也被稱為霍家拳，曾在各類開放式比武之中多次力挫外國大力士和日本柔術家，後創立精武門和精武會，成為上海灘外著名的武術技擊家和社會活動家，其愛國事蹟曾因被後人翻拍成多部影視作品而享譽中國乃至世界，在廣大武術愛好者心目之中具有崇高的歷史地位，是中國近代武術界的標誌性人物。
01:楊露禪（1799-1872）
綽號太極宗師，河北人士，楊氏太極拳的創始人，早年體弱多病，後遷往河南焦作陳家溝，拜陳氏太極拳掌門人陳長興為師，潛心習練太極拳，勤學苦練、常年不輟，後來經過自我鑽研與大膽創新，自立門派，修成正果，在借鑑陳氏太極拳的拳法技藝基礎上，獨立地創立了楊氏太極拳，成為了楊氏太極拳的開山鼻祖。後遊學於皇城北京，擅長以柔克剛、借力打力，打遍京城無敵手，成為發揚光大太極拳的一代武術宗師。其子楊班侯、其孫楊澄浦後來繼承和發揚了楊氏太極拳，在清末民初都成為名噪京城的武術名家。
02:董海川（1797-1882）
綽號八卦神掌，河北人士，晚清年間的著名武術家，民間武術界傳說其即為八卦掌的創始人，早於楊露禪出道於武林，喜結江湖狹義之士，武藝精熟、功法深厚，善於剛柔相濟的技擊之術，而又深藏不露，可謂是“大隱隱於市”類型的大武術家。後來，在端王府的安排之下，曾與楊露禪拆招比武，功法實在是難分伯仲，可謂棋逢對手、將遇良才，遂與楊露禪並稱京城武林界雙雄。
03:孫祿堂（1860-1933）
孫祿堂，名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。
04:霍元甲（1868-1910）
綽號津門大俠，天津靜海人士，系清末民初在中國民間知名度極高的著名武術技擊家，自幼習武，勇力絕倫、精通技擊、行俠仗義，獨創迷蹤拳，也被稱為霍家拳，曾在各類開放式比武之中多次力挫外國大力士和日本柔術家，後創立精武門和精武會，成為上海灘外著名的武術技擊家和社會活動家，其愛國事蹟曾因被後人翻拍成多部影視作品而享譽中國乃至世界，在廣大武術愛好者心目之中具有崇高的歷史地位，是中國近代武術界的標誌性人物。
05:杜心武（1869-1953）
綽號傳奇武俠，湖南人士，早年習文尚武，得到過江湖武術奇人徐大俠的點撥和真傳，學得曠世武功、身手不凡，青年時代東渡日本求學，並加入孫中山領導的同盟會，辛亥革命之後回國擔任宋教仁先生創立的北平林業講習所（北京林業大學的前身）的高等教員，並曾經擔任過孫中山先生的私人保鏢，武術造詣極深，創立了傳統武術的散打技擊之術“自然門”，成為一代享譽京師的武林大家。但是，杜心五為人低調、不事張揚，為此他放棄了不少仕途和政治機會。但是，他的拳拳愛國之心和崇高的民族氣節在中華民族危難的抗戰時期則彰顯無遺，為中國武林界所稱頌。另外，他收有高徒萬籟聲，步其後塵也成為一代武術大家。
01:楊露禪（1799-1872）
綽號太極宗師，河北人士，楊氏太極拳的創始人，早年體弱多病，後遷往河南焦作陳家溝，拜陳氏太極拳掌門人陳長興為師，潛心習練太極拳，勤學苦練、常年不輟，後來經過自我鑽研與大膽創新，自立門派，修成正果，在借鑑陳氏太極拳的拳法技藝基礎上，獨立地創立了楊氏太極拳，成為了楊氏太極拳的開山鼻祖。後遊學於皇城北京，擅長以柔克剛、借力打力，打遍京城無敵手，成為發揚光大太極拳的一代武術宗師。其子楊班侯、其孫楊澄浦後來繼承和發揚了楊氏太極拳，在清末民初都成為名噪京城的武術名家。
02:董海川（1797-1882）
綽號八卦神掌，河北人士，晚清年間的著名武術家，民間武術界傳說其即為八卦掌的創始人，早於楊露禪出道於武林，喜結江湖狹義之士，武藝精熟、功法深厚，善於剛柔相濟的技擊之術，而又深藏不露，可謂是“大隱隱於市”類型的大武術家。後來，在端王府的安排之下，曾與楊露禪拆招比武，功法實在是難分伯仲，可謂棋逢對手、將遇良才，遂與楊露禪並稱京城武林界雙雄。
03:孫祿堂（1860-1933）
孫祿堂，名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。
04:霍元甲（1868-1910）
綽號津門大俠，天津靜海人士，系清末民初在中國民間知名度極高的著名武術技擊家，自幼習武，勇力絕倫、精通技擊、行俠仗義，獨創迷蹤拳，也被稱為霍家拳，曾在各類開放式比武之中多次力挫外國大力士和日本柔術家，後創立精武門和精武會，成為上海灘外著名的武術技擊家和社會活動家，其愛國事蹟曾因被後人翻拍成多部影視作品而享譽中國乃至世界，在廣大武術愛好者心目之中具有崇高的歷史地位，是中國近代武術界的標誌性人物。
05:杜心武（1869-1953）
綽號傳奇武俠，湖南人士，早年習文尚武，得到過江湖武術奇人徐大俠的點撥和真傳，學得曠世武功、身手不凡，青年時代東渡日本求學，並加入孫中山領導的同盟會，辛亥革命之後回國擔任宋教仁先生創立的北平林業講習所（北京林業大學的前身）的高等教員，並曾經擔任過孫中山先生的私人保鏢，武術造詣極深，創立了傳統武術的散打技擊之術“自然門”，成為一代享譽京師的武林大家。但是，杜心五為人低調、不事張揚，為此他放棄了不少仕途和政治機會。但是，他的拳拳愛國之心和崇高的民族氣節在中華民族危難的抗戰時期則彰顯無遺，為中國武林界所稱頌。另外，他收有高徒萬籟聲，步其後塵也成為一代武術大家。
06:王子平（1881-1973）
綽號神力千斤，河北滄州人士，出身武林世家，自小尚文習武，青年時代精通武藝、力能扛鼎，被江湖武林人士讚譽為“神力千斤王”，尤其精於武術彈腿，民國時代在北平曾經打擂擊敗過多位外國來華大力士和日本浪人。1949年之後，王子平成為中國武術界的領軍人物之一，他曾經擔任過中國武術協會的副主席，晚年定居上海，從事武術教育與中醫研究工作，他也系著名的中醫骨傷科專家，懸壺濟世、治病救人。其女王菊蓉得其真傳，女承父業，日後也成為著名的武術教育家。
01:楊露禪（1799-1872）
綽號太極宗師，河北人士，楊氏太極拳的創始人，早年體弱多病，後遷往河南焦作陳家溝，拜陳氏太極拳掌門人陳長興為師，潛心習練太極拳，勤學苦練、常年不輟，後來經過自我鑽研與大膽創新，自立門派，修成正果，在借鑑陳氏太極拳的拳法技藝基礎上，獨立地創立了楊氏太極拳，成為了楊氏太極拳的開山鼻祖。後遊學於皇城北京，擅長以柔克剛、借力打力，打遍京城無敵手，成為發揚光大太極拳的一代武術宗師。其子楊班侯、其孫楊澄浦後來繼承和發揚了楊氏太極拳，在清末民初都成為名噪京城的武術名家。
02:董海川（1797-1882）
綽號八卦神掌，河北人士，晚清年間的著名武術家，民間武術界傳說其即為八卦掌的創始人，早於楊露禪出道於武林，喜結江湖狹義之士，武藝精熟、功法深厚，善於剛柔相濟的技擊之術，而又深藏不露，可謂是“大隱隱於市”類型的大武術家。後來，在端王府的安排之下，曾與楊露禪拆招比武，功法實在是難分伯仲，可謂棋逢對手、將遇良才，遂與楊露禪並稱京城武林界雙雄。
03:孫祿堂（1860-1933）
孫祿堂，名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。
04:霍元甲（1868-1910）
綽號津門大俠，天津靜海人士，系清末民初在中國民間知名度極高的著名武術技擊家，自幼習武，勇力絕倫、精通技擊、行俠仗義，獨創迷蹤拳，也被稱為霍家拳，曾在各類開放式比武之中多次力挫外國大力士和日本柔術家，後創立精武門和精武會，成為上海灘外著名的武術技擊家和社會活動家，其愛國事蹟曾因被後人翻拍成多部影視作品而享譽中國乃至世界，在廣大武術愛好者心目之中具有崇高的歷史地位，是中國近代武術界的標誌性人物。
05:杜心武（1869-1953）
綽號傳奇武俠，湖南人士，早年習文尚武，得到過江湖武術奇人徐大俠的點撥和真傳，學得曠世武功、身手不凡，青年時代東渡日本求學，並加入孫中山領導的同盟會，辛亥革命之後回國擔任宋教仁先生創立的北平林業講習所（北京林業大學的前身）的高等教員，並曾經擔任過孫中山先生的私人保鏢，武術造詣極深，創立了傳統武術的散打技擊之術“自然門”，成為一代享譽京師的武林大家。但是，杜心五為人低調、不事張揚，為此他放棄了不少仕途和政治機會。但是，他的拳拳愛國之心和崇高的民族氣節在中華民族危難的抗戰時期則彰顯無遺，為中國武林界所稱頌。另外，他收有高徒萬籟聲，步其後塵也成為一代武術大家。
06:王子平（1881-1973）
綽號神力千斤，河北滄州人士，出身武林世家，自小尚文習武，青年時代精通武藝、力能扛鼎，被江湖武林人士讚譽為“神力千斤王”，尤其精於武術彈腿，民國時代在北平曾經打擂擊敗過多位外國來華大力士和日本浪人。1949年之後，王子平成為中國武術界的領軍人物之一，他曾經擔任過中國武術協會的副主席，晚年定居上海，從事武術教育與中醫研究工作，他也系著名的中醫骨傷科專家，懸壺濟世、治病救人。其女王菊蓉得其真傳，女承父業，日後也成為著名的武術教育家。
07:葉問（1893-1972）
葉問，本名葉繼問，祖籍廣東省南海縣桑園，是當地大少爺，在香港聖士提反學院唸書，學識淵博。詠春師承陳華順、梁贊，為詠春拳體系的開宗立派人，於50年代開始在香港教授廣東人詠春拳；其封門弟子樑挺將詠春拳傳揚國際，更通過其子弟在全球的廣泛傳揚，形成出一套最權威的中國傳統武術實戰修習課程《樑挺詠春》，載譽全球。葉問是詠春拳乃至中國武術一致推崇的一代宗師，1972年在家與世長辭。
01:楊露禪（1799-1872）
綽號太極宗師，河北人士，楊氏太極拳的創始人，早年體弱多病，後遷往河南焦作陳家溝，拜陳氏太極拳掌門人陳長興為師，潛心習練太極拳，勤學苦練、常年不輟，後來經過自我鑽研與大膽創新，自立門派，修成正果，在借鑑陳氏太極拳的拳法技藝基礎上，獨立地創立了楊氏太極拳，成為了楊氏太極拳的開山鼻祖。後遊學於皇城北京，擅長以柔克剛、借力打力，打遍京城無敵手，成為發揚光大太極拳的一代武術宗師。其子楊班侯、其孫楊澄浦後來繼承和發揚了楊氏太極拳，在清末民初都成為名噪京城的武術名家。
02:董海川（1797-1882）
綽號八卦神掌，河北人士，晚清年間的著名武術家，民間武術界傳說其即為八卦掌的創始人，早於楊露禪出道於武林，喜結江湖狹義之士，武藝精熟、功法深厚，善於剛柔相濟的技擊之術，而又深藏不露，可謂是“大隱隱於市”類型的大武術家。後來，在端王府的安排之下，曾與楊露禪拆招比武，功法實在是難分伯仲，可謂棋逢對手、將遇良才，遂與楊露禪並稱京城武林界雙雄。
03:孫祿堂（1860-1933）
孫祿堂，名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。
04:霍元甲（1868-1910）
綽號津門大俠，天津靜海人士，系清末民初在中國民間知名度極高的著名武術技擊家，自幼習武，勇力絕倫、精通技擊、行俠仗義，獨創迷蹤拳，也被稱為霍家拳，曾在各類開放式比武之中多次力挫外國大力士和日本柔術家，後創立精武門和精武會，成為上海灘外著名的武術技擊家和社會活動家，其愛國事蹟曾因被後人翻拍成多部影視作品而享譽中國乃至世界，在廣大武術愛好者心目之中具有崇高的歷史地位，是中國近代武術界的標誌性人物。
05:杜心武（1869-1953）
綽號傳奇武俠，湖南人士，早年習文尚武，得到過江湖武術奇人徐大俠的點撥和真傳，學得曠世武功、身手不凡，青年時代東渡日本求學，並加入孫中山領導的同盟會，辛亥革命之後回國擔任宋教仁先生創立的北平林業講習所（北京林業大學的前身）的高等教員，並曾經擔任過孫中山先生的私人保鏢，武術造詣極深，創立了傳統武術的散打技擊之術“自然門”，成為一代享譽京師的武林大家。但是，杜心五為人低調、不事張揚，為此他放棄了不少仕途和政治機會。但是，他的拳拳愛國之心和崇高的民族氣節在中華民族危難的抗戰時期則彰顯無遺，為中國武林界所稱頌。另外，他收有高徒萬籟聲，步其後塵也成為一代武術大家。
06:王子平（1881-1973）
綽號神力千斤，河北滄州人士，出身武林世家，自小尚文習武，青年時代精通武藝、力能扛鼎，被江湖武林人士讚譽為“神力千斤王”，尤其精於武術彈腿，民國時代在北平曾經打擂擊敗過多位外國來華大力士和日本浪人。1949年之後，王子平成為中國武術界的領軍人物之一，他曾經擔任過中國武術協會的副主席，晚年定居上海，從事武術教育與中醫研究工作，他也系著名的中醫骨傷科專家，懸壺濟世、治病救人。其女王菊蓉得其真傳，女承父業，日後也成為著名的武術教育家。
07:葉問（1893-1972）
葉問，本名葉繼問，祖籍廣東省南海縣桑園，是當地大少爺，在香港聖士提反學院唸書，學識淵博。詠春師承陳華順、梁贊，為詠春拳體系的開宗立派人，於50年代開始在香港教授廣東人詠春拳；其封門弟子樑挺將詠春拳傳揚國際，更通過其子弟在全球的廣泛傳揚，形成出一套最權威的中國傳統武術實戰修習課程《樑挺詠春》，載譽全球。葉問是詠春拳乃至中國武術一致推崇的一代宗師，1972年在家與世長辭。
08:萬籟聲（1903-1992）
綽號自然宗師，早年身體孱弱多病，後考入國立北平林業大學，畢業後留校任教，師從著名武術家杜心武，正所謂名師出高徒，萬籟聲通過杜心武的言傳身教，再加上自己的勤學苦練和天資悟性，學得一身好功夫，尤其擅長自然門，身手矯健敏捷、技擊動作迅雷不及掩耳，以快、準、狠著稱於世。他曾經參加過民國時代的國術比賽，獲得過輕量級的散打冠軍，在抗戰期間曾經擔任過國民政府下屬的中央訓練團的國術總教練。晚年定居福建福州，以傳授武術和傷骨醫生為業，並曾經擔任過福建武術協會主席一職，是一位精通傳統技擊精要的卓越武術家。
01:楊露禪（1799-1872）
綽號太極宗師，河北人士，楊氏太極拳的創始人，早年體弱多病，後遷往河南焦作陳家溝，拜陳氏太極拳掌門人陳長興為師，潛心習練太極拳，勤學苦練、常年不輟，後來經過自我鑽研與大膽創新，自立門派，修成正果，在借鑑陳氏太極拳的拳法技藝基礎上，獨立地創立了楊氏太極拳，成為了楊氏太極拳的開山鼻祖。後遊學於皇城北京，擅長以柔克剛、借力打力，打遍京城無敵手，成為發揚光大太極拳的一代武術宗師。其子楊班侯、其孫楊澄浦後來繼承和發揚了楊氏太極拳，在清末民初都成為名噪京城的武術名家。
02:董海川（1797-1882）
綽號八卦神掌，河北人士，晚清年間的著名武術家，民間武術界傳說其即為八卦掌的創始人，早於楊露禪出道於武林，喜結江湖狹義之士，武藝精熟、功法深厚，善於剛柔相濟的技擊之術，而又深藏不露，可謂是“大隱隱於市”類型的大武術家。後來，在端王府的安排之下，曾與楊露禪拆招比武，功法實在是難分伯仲，可謂棋逢對手、將遇良才，遂與楊露禪並稱京城武林界雙雄。
03:孫祿堂（1860-1933）
孫祿堂，名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。
04:霍元甲（1868-1910）
綽號津門大俠，天津靜海人士，系清末民初在中國民間知名度極高的著名武術技擊家，自幼習武，勇力絕倫、精通技擊、行俠仗義，獨創迷蹤拳，也被稱為霍家拳，曾在各類開放式比武之中多次力挫外國大力士和日本柔術家，後創立精武門和精武會，成為上海灘外著名的武術技擊家和社會活動家，其愛國事蹟曾因被後人翻拍成多部影視作品而享譽中國乃至世界，在廣大武術愛好者心目之中具有崇高的歷史地位，是中國近代武術界的標誌性人物。
05:杜心武（1869-1953）
綽號傳奇武俠，湖南人士，早年習文尚武，得到過江湖武術奇人徐大俠的點撥和真傳，學得曠世武功、身手不凡，青年時代東渡日本求學，並加入孫中山領導的同盟會，辛亥革命之後回國擔任宋教仁先生創立的北平林業講習所（北京林業大學的前身）的高等教員，並曾經擔任過孫中山先生的私人保鏢，武術造詣極深，創立了傳統武術的散打技擊之術“自然門”，成為一代享譽京師的武林大家。但是，杜心五為人低調、不事張揚，為此他放棄了不少仕途和政治機會。但是，他的拳拳愛國之心和崇高的民族氣節在中華民族危難的抗戰時期則彰顯無遺，為中國武林界所稱頌。另外，他收有高徒萬籟聲，步其後塵也成為一代武術大家。
06:王子平（1881-1973）
綽號神力千斤，河北滄州人士，出身武林世家，自小尚文習武，青年時代精通武藝、力能扛鼎，被江湖武林人士讚譽為“神力千斤王”，尤其精於武術彈腿，民國時代在北平曾經打擂擊敗過多位外國來華大力士和日本浪人。1949年之後，王子平成為中國武術界的領軍人物之一，他曾經擔任過中國武術協會的副主席，晚年定居上海，從事武術教育與中醫研究工作，他也系著名的中醫骨傷科專家，懸壺濟世、治病救人。其女王菊蓉得其真傳，女承父業，日後也成為著名的武術教育家。
07:葉問（1893-1972）
葉問，本名葉繼問，祖籍廣東省南海縣桑園，是當地大少爺，在香港聖士提反學院唸書，學識淵博。詠春師承陳華順、梁贊，為詠春拳體系的開宗立派人，於50年代開始在香港教授廣東人詠春拳；其封門弟子樑挺將詠春拳傳揚國際，更通過其子弟在全球的廣泛傳揚，形成出一套最權威的中國傳統武術實戰修習課程《樑挺詠春》，載譽全球。葉問是詠春拳乃至中國武術一致推崇的一代宗師，1972年在家與世長辭。
08:萬籟聲（1903-1992）
綽號自然宗師，早年身體孱弱多病，後考入國立北平林業大學，畢業後留校任教，師從著名武術家杜心武，正所謂名師出高徒，萬籟聲通過杜心武的言傳身教，再加上自己的勤學苦練和天資悟性，學得一身好功夫，尤其擅長自然門，身手矯健敏捷、技擊動作迅雷不及掩耳，以快、準、狠著稱於世。他曾經參加過民國時代的國術比賽，獲得過輕量級的散打冠軍，在抗戰期間曾經擔任過國民政府下屬的中央訓練團的國術總教練。晚年定居福建福州，以傳授武術和傷骨醫生為業，並曾經擔任過福建武術協會主席一職，是一位精通傳統技擊精要的卓越武術家。
09:蔡龍雲（1929-）
綽號神龍大俠，山東人士，出身於武術世家，自幼習武，悟性極強，擅長拳法和腿法，青年時代在上海蔘加過中外拳擊對抗賽，擊敗過俄國力士，後又在擂臺賽上擊敗過美國黑人重量級拳擊手，一時間享譽上海灘，被媒體稱為神龍大俠，晚年擔任過中國武術協會副主席，並擔任上海體育學院武術繫系主任、教授，長期從事傳道、授業、解惑的武術教育與研究活動，可謂桃李滿天下，同時，他也是中國武術恢復傳統散打技擊競技的積極倡導者和熱心推廣者。
01:楊露禪（1799-1872）
綽號太極宗師，河北人士，楊氏太極拳的創始人，早年體弱多病，後遷往河南焦作陳家溝，拜陳氏太極拳掌門人陳長興為師，潛心習練太極拳，勤學苦練、常年不輟，後來經過自我鑽研與大膽創新，自立門派，修成正果，在借鑑陳氏太極拳的拳法技藝基礎上，獨立地創立了楊氏太極拳，成為了楊氏太極拳的開山鼻祖。後遊學於皇城北京，擅長以柔克剛、借力打力，打遍京城無敵手，成為發揚光大太極拳的一代武術宗師。其子楊班侯、其孫楊澄浦後來繼承和發揚了楊氏太極拳，在清末民初都成為名噪京城的武術名家。
02:董海川（1797-1882）
綽號八卦神掌，河北人士，晚清年間的著名武術家，民間武術界傳說其即為八卦掌的創始人，早於楊露禪出道於武林，喜結江湖狹義之士，武藝精熟、功法深厚，善於剛柔相濟的技擊之術，而又深藏不露，可謂是“大隱隱於市”類型的大武術家。後來，在端王府的安排之下，曾與楊露禪拆招比武，功法實在是難分伯仲，可謂棋逢對手、將遇良才，遂與楊露禪並稱京城武林界雙雄。
03:孫祿堂（1860-1933）
孫祿堂，名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。
04:霍元甲（1868-1910）
綽號津門大俠，天津靜海人士，系清末民初在中國民間知名度極高的著名武術技擊家，自幼習武，勇力絕倫、精通技擊、行俠仗義，獨創迷蹤拳，也被稱為霍家拳，曾在各類開放式比武之中多次力挫外國大力士和日本柔術家，後創立精武門和精武會，成為上海灘外著名的武術技擊家和社會活動家，其愛國事蹟曾因被後人翻拍成多部影視作品而享譽中國乃至世界，在廣大武術愛好者心目之中具有崇高的歷史地位，是中國近代武術界的標誌性人物。
05:杜心武（1869-1953）
綽號傳奇武俠，湖南人士，早年習文尚武，得到過江湖武術奇人徐大俠的點撥和真傳，學得曠世武功、身手不凡，青年時代東渡日本求學，並加入孫中山領導的同盟會，辛亥革命之後回國擔任宋教仁先生創立的北平林業講習所（北京林業大學的前身）的高等教員，並曾經擔任過孫中山先生的私人保鏢，武術造詣極深，創立了傳統武術的散打技擊之術“自然門”，成為一代享譽京師的武林大家。但是，杜心五為人低調、不事張揚，為此他放棄了不少仕途和政治機會。但是，他的拳拳愛國之心和崇高的民族氣節在中華民族危難的抗戰時期則彰顯無遺，為中國武林界所稱頌。另外，他收有高徒萬籟聲，步其後塵也成為一代武術大家。
06:王子平（1881-1973）
綽號神力千斤，河北滄州人士，出身武林世家，自小尚文習武，青年時代精通武藝、力能扛鼎，被江湖武林人士讚譽為“神力千斤王”，尤其精於武術彈腿，民國時代在北平曾經打擂擊敗過多位外國來華大力士和日本浪人。1949年之後，王子平成為中國武術界的領軍人物之一，他曾經擔任過中國武術協會的副主席，晚年定居上海，從事武術教育與中醫研究工作，他也系著名的中醫骨傷科專家，懸壺濟世、治病救人。其女王菊蓉得其真傳，女承父業，日後也成為著名的武術教育家。
07:葉問（1893-1972）
葉問，本名葉繼問，祖籍廣東省南海縣桑園，是當地大少爺，在香港聖士提反學院唸書，學識淵博。詠春師承陳華順、梁贊，為詠春拳體系的開宗立派人，於50年代開始在香港教授廣東人詠春拳；其封門弟子樑挺將詠春拳傳揚國際，更通過其子弟在全球的廣泛傳揚，形成出一套最權威的中國傳統武術實戰修習課程《樑挺詠春》，載譽全球。葉問是詠春拳乃至中國武術一致推崇的一代宗師，1972年在家與世長辭。
08:萬籟聲（1903-1992）
綽號自然宗師，早年身體孱弱多病，後考入國立北平林業大學，畢業後留校任教，師從著名武術家杜心武，正所謂名師出高徒，萬籟聲通過杜心武的言傳身教，再加上自己的勤學苦練和天資悟性，學得一身好功夫，尤其擅長自然門，身手矯健敏捷、技擊動作迅雷不及掩耳，以快、準、狠著稱於世。他曾經參加過民國時代的國術比賽，獲得過輕量級的散打冠軍，在抗戰期間曾經擔任過國民政府下屬的中央訓練團的國術總教練。晚年定居福建福州，以傳授武術和傷骨醫生為業，並曾經擔任過福建武術協會主席一職，是一位精通傳統技擊精要的卓越武術家。
09:蔡龍雲（1929-）
綽號神龍大俠，山東人士，出身於武術世家，自幼習武，悟性極強，擅長拳法和腿法，青年時代在上海蔘加過中外拳擊對抗賽，擊敗過俄國力士，後又在擂臺賽上擊敗過美國黑人重量級拳擊手，一時間享譽上海灘，被媒體稱為神龍大俠，晚年擔任過中國武術協會副主席，並擔任上海體育學院武術繫系主任、教授，長期從事傳道、授業、解惑的武術教育與研究活動，可謂桃李滿天下，同時，他也是中國武術恢復傳統散打技擊競技的積極倡導者和熱心推廣者。
10:李小龍（1940-1973）
綽號功夫之王，原名李振藩，英文BruceLee，享譽世界的中國武術家，電影表演藝術家，也是中國功夫最著名的國際代表人物，自幼學習詠春拳，後前往美國求學發展，畢業於華盛頓大學哲學系，自創截拳道，融合東西方武術技擊的優點和長處，擊打速度恰似閃電一般迅疾，令對手防不勝防，具有很強的實戰技擊性，尤其擅長二節棍和連環腿，多次在擂臺之外的非正式場合與西洋、日本以及泰國的搏擊高手交手過招，屢戰屢勝，是一名具有哲學創新深邃思維的武術思想家，在國際武術界和自由搏擊界享有至高無上的歷史地位和家喻戶曉的國際聲望，在海外甚至已經成為了中國功夫的化身和標誌。李小龍英年早逝，生命短暫而輝煌，其墓地葬在西雅圖，成為了全世界功夫愛好者朝聖觀光的一處景緻。
01:楊露禪（1799-1872）
綽號太極宗師，河北人士，楊氏太極拳的創始人，早年體弱多病，後遷往河南焦作陳家溝，拜陳氏太極拳掌門人陳長興為師，潛心習練太極拳，勤學苦練、常年不輟，後來經過自我鑽研與大膽創新，自立門派，修成正果，在借鑑陳氏太極拳的拳法技藝基礎上，獨立地創立了楊氏太極拳，成為了楊氏太極拳的開山鼻祖。後遊學於皇城北京，擅長以柔克剛、借力打力，打遍京城無敵手，成為發揚光大太極拳的一代武術宗師。其子楊班侯、其孫楊澄浦後來繼承和發揚了楊氏太極拳，在清末民初都成為名噪京城的武術名家。
02:董海川（1797-1882）
綽號八卦神掌，河北人士，晚清年間的著名武術家，民間武術界傳說其即為八卦掌的創始人，早於楊露禪出道於武林，喜結江湖狹義之士，武藝精熟、功法深厚，善於剛柔相濟的技擊之術，而又深藏不露，可謂是“大隱隱於市”類型的大武術家。後來，在端王府的安排之下，曾與楊露禪拆招比武，功法實在是難分伯仲，可謂棋逢對手、將遇良才，遂與楊露禪並稱京城武林界雙雄。
03:孫祿堂（1860-1933）
孫祿堂，名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。
04:霍元甲（1868-1910）
綽號津門大俠，天津靜海人士，系清末民初在中國民間知名度極高的著名武術技擊家，自幼習武，勇力絕倫、精通技擊、行俠仗義，獨創迷蹤拳，也被稱為霍家拳，曾在各類開放式比武之中多次力挫外國大力士和日本柔術家，後創立精武門和精武會，成為上海灘外著名的武術技擊家和社會活動家，其愛國事蹟曾因被後人翻拍成多部影視作品而享譽中國乃至世界，在廣大武術愛好者心目之中具有崇高的歷史地位，是中國近代武術界的標誌性人物。
05:杜心武（1869-1953）
綽號傳奇武俠，湖南人士，早年習文尚武，得到過江湖武術奇人徐大俠的點撥和真傳，學得曠世武功、身手不凡，青年時代東渡日本求學，並加入孫中山領導的同盟會，辛亥革命之後回國擔任宋教仁先生創立的北平林業講習所（北京林業大學的前身）的高等教員，並曾經擔任過孫中山先生的私人保鏢，武術造詣極深，創立了傳統武術的散打技擊之術“自然門”，成為一代享譽京師的武林大家。但是，杜心五為人低調、不事張揚，為此他放棄了不少仕途和政治機會。但是，他的拳拳愛國之心和崇高的民族氣節在中華民族危難的抗戰時期則彰顯無遺，為中國武林界所稱頌。另外，他收有高徒萬籟聲，步其後塵也成為一代武術大家。
06:王子平（1881-1973）
綽號神力千斤，河北滄州人士，出身武林世家，自小尚文習武，青年時代精通武藝、力能扛鼎，被江湖武林人士讚譽為“神力千斤王”，尤其精於武術彈腿，民國時代在北平曾經打擂擊敗過多位外國來華大力士和日本浪人。1949年之後，王子平成為中國武術界的領軍人物之一，他曾經擔任過中國武術協會的副主席，晚年定居上海，從事武術教育與中醫研究工作，他也系著名的中醫骨傷科專家，懸壺濟世、治病救人。其女王菊蓉得其真傳，女承父業，日後也成為著名的武術教育家。
07:葉問（1893-1972）
葉問，本名葉繼問，祖籍廣東省南海縣桑園，是當地大少爺，在香港聖士提反學院唸書，學識淵博。詠春師承陳華順、梁贊，為詠春拳體系的開宗立派人，於50年代開始在香港教授廣東人詠春拳；其封門弟子樑挺將詠春拳傳揚國際，更通過其子弟在全球的廣泛傳揚，形成出一套最權威的中國傳統武術實戰修習課程《樑挺詠春》，載譽全球。葉問是詠春拳乃至中國武術一致推崇的一代宗師，1972年在家與世長辭。
08:萬籟聲（1903-1992）
綽號自然宗師，早年身體孱弱多病，後考入國立北平林業大學，畢業後留校任教，師從著名武術家杜心武，正所謂名師出高徒，萬籟聲通過杜心武的言傳身教，再加上自己的勤學苦練和天資悟性，學得一身好功夫，尤其擅長自然門，身手矯健敏捷、技擊動作迅雷不及掩耳，以快、準、狠著稱於世。他曾經參加過民國時代的國術比賽，獲得過輕量級的散打冠軍，在抗戰期間曾經擔任過國民政府下屬的中央訓練團的國術總教練。晚年定居福建福州，以傳授武術和傷骨醫生為業，並曾經擔任過福建武術協會主席一職，是一位精通傳統技擊精要的卓越武術家。
09:蔡龍雲（1929-）
綽號神龍大俠，山東人士，出身於武術世家，自幼習武，悟性極強，擅長拳法和腿法，青年時代在上海蔘加過中外拳擊對抗賽，擊敗過俄國力士，後又在擂臺賽上擊敗過美國黑人重量級拳擊手，一時間享譽上海灘，被媒體稱為神龍大俠，晚年擔任過中國武術協會副主席，並擔任上海體育學院武術繫系主任、教授，長期從事傳道、授業、解惑的武術教育與研究活動，可謂桃李滿天下，同時，他也是中國武術恢復傳統散打技擊競技的積極倡導者和熱心推廣者。
10:李小龍（1940-1973）
綽號功夫之王，原名李振藩，英文BruceLee，享譽世界的中國武術家，電影表演藝術家，也是中國功夫最著名的國際代表人物，自幼學習詠春拳，後前往美國求學發展，畢業於華盛頓大學哲學系，自創截拳道，融合東西方武術技擊的優點和長處，擊打速度恰似閃電一般迅疾，令對手防不勝防，具有很強的實戰技擊性，尤其擅長二節棍和連環腿，多次在擂臺之外的非正式場合與西洋、日本以及泰國的搏擊高手交手過招，屢戰屢勝，是一名具有哲學創新深邃思維的武術思想家，在國際武術界和自由搏擊界享有至高無上的歷史地位和家喻戶曉的國際聲望，在海外甚至已經成為了中國功夫的化身和標誌。李小龍英年早逝，生命短暫而輝煌，其墓地葬在西雅圖，成為了全世界功夫愛好者朝聖觀光的一處景緻。