《倚天屠龍記》如果有華山論劍，這五個人當仁不讓，沒有張無忌
【思品時間（武俠時間）侃金庸第1095期：《倚天屠龍記》如果有華山論劍，這五個人當仁不讓，沒有張無忌】
文/江湖百小聖
大俠們好，本期話題我們繼續來侃侃《射鵰三部曲》中的華山論劍，在前兩集我們分別對“華山論劍”的意義，還有金庸為何要在《神鵰俠侶》中安排一場“二把刀”的華山論劍，以及為何《倚天屠龍記》中沒有華山論劍進行了探討。最終得出來的結論是金庸在《神鵰俠侶》最終的一句話——“天外有天，人外有人”。那麼，如果《倚天屠龍記》中出現過的高手，還有世外高人，也效仿《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》也來一場華山論劍，“五絕”又會是誰呢？小編認為綜合各方面因素，這五人可以入選，但是恐怕沒有張無忌！到底是哪五人這麼強大？我們來看看。
【思品時間（武俠時間）侃金庸第1095期：《倚天屠龍記》如果有華山論劍，這五個人當仁不讓，沒有張無忌】
文/江湖百小聖
大俠們好，本期話題我們繼續來侃侃《射鵰三部曲》中的華山論劍，在前兩集我們分別對“華山論劍”的意義，還有金庸為何要在《神鵰俠侶》中安排一場“二把刀”的華山論劍，以及為何《倚天屠龍記》中沒有華山論劍進行了探討。最終得出來的結論是金庸在《神鵰俠侶》最終的一句話——“天外有天，人外有人”。那麼，如果《倚天屠龍記》中出現過的高手，還有世外高人，也效仿《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》也來一場華山論劍，“五絕”又會是誰呢？小編認為綜合各方面因素，這五人可以入選，但是恐怕沒有張無忌！到底是哪五人這麼強大？我們來看看。
《倚天屠龍記》如果舉辦華山論劍，小編認為此人可以入選，他就是少林寺的空見神僧。空見神僧是《倚天屠龍記》中的一個有德高僧，但是最後卻因為成昆的一個謊言，導致他被謝遜活活打死。成昆之所以認為自己的陰謀能得逞，肯定認為空見承受不住謝遜的七傷拳。可是空見竟然活生生受了一十二拳，倘若不是因為謝遜耍詐，空見的金剛不壞體當安然無事。張無忌的九陽神功雖然也有護體的屬性，但是和空見的這門絕學一對比，簡直太小兒科了。因此，在“華山五絕”五個位置上，小編認為空見可佔據一席之地——防禦堪稱一絕。
【思品時間（武俠時間）侃金庸第1095期：《倚天屠龍記》如果有華山論劍，這五個人當仁不讓，沒有張無忌】
文/江湖百小聖
大俠們好，本期話題我們繼續來侃侃《射鵰三部曲》中的華山論劍，在前兩集我們分別對“華山論劍”的意義，還有金庸為何要在《神鵰俠侶》中安排一場“二把刀”的華山論劍，以及為何《倚天屠龍記》中沒有華山論劍進行了探討。最終得出來的結論是金庸在《神鵰俠侶》最終的一句話——“天外有天，人外有人”。那麼，如果《倚天屠龍記》中出現過的高手，還有世外高人，也效仿《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》也來一場華山論劍，“五絕”又會是誰呢？小編認為綜合各方面因素，這五人可以入選，但是恐怕沒有張無忌！到底是哪五人這麼強大？我們來看看。
《倚天屠龍記》如果舉辦華山論劍，小編認為此人可以入選，他就是少林寺的空見神僧。空見神僧是《倚天屠龍記》中的一個有德高僧，但是最後卻因為成昆的一個謊言，導致他被謝遜活活打死。成昆之所以認為自己的陰謀能得逞，肯定認為空見承受不住謝遜的七傷拳。可是空見竟然活生生受了一十二拳，倘若不是因為謝遜耍詐，空見的金剛不壞體當安然無事。張無忌的九陽神功雖然也有護體的屬性，但是和空見的這門絕學一對比，簡直太小兒科了。因此，在“華山五絕”五個位置上，小編認為空見可佔據一席之地——防禦堪稱一絕。
《倚天屠龍記》若來場華山論劍，這個來自波斯的山中老人也必須入選。《倚天屠龍記》的明教來自波斯，創始人是一個叫霍山的山中老人。此人自創了一套非常怪異的神功，並將其刻在聖火令上，這套武功被稱為金庸武俠旁門左道的巔峰。不論是修煉這套武功的方式還是招式，和傳統的武學完全相悖。當初波斯三使竟憑這套武功，把張無忌打的摸不著北。倘若是山中老人親臨，張無忌決計是無法招架的。因此，《倚天屠龍記》“華山五絕”山中老人可以入選，他的怪可為一絕。
【思品時間（武俠時間）侃金庸第1095期：《倚天屠龍記》如果有華山論劍，這五個人當仁不讓，沒有張無忌】
文/江湖百小聖
大俠們好，本期話題我們繼續來侃侃《射鵰三部曲》中的華山論劍，在前兩集我們分別對“華山論劍”的意義，還有金庸為何要在《神鵰俠侶》中安排一場“二把刀”的華山論劍，以及為何《倚天屠龍記》中沒有華山論劍進行了探討。最終得出來的結論是金庸在《神鵰俠侶》最終的一句話——“天外有天，人外有人”。那麼，如果《倚天屠龍記》中出現過的高手，還有世外高人，也效仿《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》也來一場華山論劍，“五絕”又會是誰呢？小編認為綜合各方面因素，這五人可以入選，但是恐怕沒有張無忌！到底是哪五人這麼強大？我們來看看。
《倚天屠龍記》如果舉辦華山論劍，小編認為此人可以入選，他就是少林寺的空見神僧。空見神僧是《倚天屠龍記》中的一個有德高僧，但是最後卻因為成昆的一個謊言，導致他被謝遜活活打死。成昆之所以認為自己的陰謀能得逞，肯定認為空見承受不住謝遜的七傷拳。可是空見竟然活生生受了一十二拳，倘若不是因為謝遜耍詐，空見的金剛不壞體當安然無事。張無忌的九陽神功雖然也有護體的屬性，但是和空見的這門絕學一對比，簡直太小兒科了。因此，在“華山五絕”五個位置上，小編認為空見可佔據一席之地——防禦堪稱一絕。
《倚天屠龍記》若來場華山論劍，這個來自波斯的山中老人也必須入選。《倚天屠龍記》的明教來自波斯，創始人是一個叫霍山的山中老人。此人自創了一套非常怪異的神功，並將其刻在聖火令上，這套武功被稱為金庸武俠旁門左道的巔峰。不論是修煉這套武功的方式還是招式，和傳統的武學完全相悖。當初波斯三使竟憑這套武功，把張無忌打的摸不著北。倘若是山中老人親臨，張無忌決計是無法招架的。因此，《倚天屠龍記》“華山五絕”山中老人可以入選，他的怪可為一絕。
講完山中老人和空見，《倚天屠龍記》還有一個傳說中的高人可以入選，此人叫做百損道人。百損道人是極寒武功玄冥神掌的創始人，關於此人的信息，書中只張三丰一句話說過，但沒有交代是被張三丰打敗。也就是說，百損道人並非如影視劇所言，他不是被張三丰打跑的。相反的，《倚天屠龍記》卻說百損道人的玄冥神掌，張三丰奈何不了！連玄冥二老發出來的掌力，都無法破解，更何況百損道人本人呢？因此，《倚天屠龍記》華山五絕，百損道人應當入選，此人的極寒內力可為一絕。
【思品時間（武俠時間）侃金庸第1095期：《倚天屠龍記》如果有華山論劍，這五個人當仁不讓，沒有張無忌】
文/江湖百小聖
大俠們好，本期話題我們繼續來侃侃《射鵰三部曲》中的華山論劍，在前兩集我們分別對“華山論劍”的意義，還有金庸為何要在《神鵰俠侶》中安排一場“二把刀”的華山論劍，以及為何《倚天屠龍記》中沒有華山論劍進行了探討。最終得出來的結論是金庸在《神鵰俠侶》最終的一句話——“天外有天，人外有人”。那麼，如果《倚天屠龍記》中出現過的高手，還有世外高人，也效仿《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》也來一場華山論劍，“五絕”又會是誰呢？小編認為綜合各方面因素，這五人可以入選，但是恐怕沒有張無忌！到底是哪五人這麼強大？我們來看看。
《倚天屠龍記》如果舉辦華山論劍，小編認為此人可以入選，他就是少林寺的空見神僧。空見神僧是《倚天屠龍記》中的一個有德高僧，但是最後卻因為成昆的一個謊言，導致他被謝遜活活打死。成昆之所以認為自己的陰謀能得逞，肯定認為空見承受不住謝遜的七傷拳。可是空見竟然活生生受了一十二拳，倘若不是因為謝遜耍詐，空見的金剛不壞體當安然無事。張無忌的九陽神功雖然也有護體的屬性，但是和空見的這門絕學一對比，簡直太小兒科了。因此，在“華山五絕”五個位置上，小編認為空見可佔據一席之地——防禦堪稱一絕。
《倚天屠龍記》若來場華山論劍，這個來自波斯的山中老人也必須入選。《倚天屠龍記》的明教來自波斯，創始人是一個叫霍山的山中老人。此人自創了一套非常怪異的神功，並將其刻在聖火令上，這套武功被稱為金庸武俠旁門左道的巔峰。不論是修煉這套武功的方式還是招式，和傳統的武學完全相悖。當初波斯三使竟憑這套武功，把張無忌打的摸不著北。倘若是山中老人親臨，張無忌決計是無法招架的。因此，《倚天屠龍記》“華山五絕”山中老人可以入選，他的怪可為一絕。
講完山中老人和空見，《倚天屠龍記》還有一個傳說中的高人可以入選，此人叫做百損道人。百損道人是極寒武功玄冥神掌的創始人，關於此人的信息，書中只張三丰一句話說過，但沒有交代是被張三丰打敗。也就是說，百損道人並非如影視劇所言，他不是被張三丰打跑的。相反的，《倚天屠龍記》卻說百損道人的玄冥神掌，張三丰奈何不了！連玄冥二老發出來的掌力，都無法破解，更何況百損道人本人呢？因此，《倚天屠龍記》華山五絕，百損道人應當入選，此人的極寒內力可為一絕。
《倚天屠龍記》華山論劍，排在第二位的，小編認為當然是武當創派祖師張三丰了！張三丰是金庸武俠乃至歷史上的奇人，更是一代宗師。張三丰的武學境界非常高，一生創出了許多絕學，武當派更是比肩少林的武林大派，而且一直影響至今。《倚天屠龍記》中的張三丰武功起源於《九陽真經》，覺遠大師離去的時候，曾誦讀《九陽真經》，在場的有無色禪師、郭襄還有張三丰。無色得其深，郭襄得其博，而張三丰得其純！其實，張三丰在小時候覺遠就已經開始教他九陽神功了，所以張三丰對這部經書的繼承遠在兩人之上。換言之，張三丰能夠成為華山五絕，除了九陽神功這一基礎外，還有他100年的純陽內力修為。因此，《倚天屠龍記》若來場華山論劍，張三丰當仁不讓，因為他的內力至純，可為一絕。
【思品時間（武俠時間）侃金庸第1095期：《倚天屠龍記》如果有華山論劍，這五個人當仁不讓，沒有張無忌】
文/江湖百小聖
大俠們好，本期話題我們繼續來侃侃《射鵰三部曲》中的華山論劍，在前兩集我們分別對“華山論劍”的意義，還有金庸為何要在《神鵰俠侶》中安排一場“二把刀”的華山論劍，以及為何《倚天屠龍記》中沒有華山論劍進行了探討。最終得出來的結論是金庸在《神鵰俠侶》最終的一句話——“天外有天，人外有人”。那麼，如果《倚天屠龍記》中出現過的高手，還有世外高人，也效仿《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》也來一場華山論劍，“五絕”又會是誰呢？小編認為綜合各方面因素，這五人可以入選，但是恐怕沒有張無忌！到底是哪五人這麼強大？我們來看看。
《倚天屠龍記》如果舉辦華山論劍，小編認為此人可以入選，他就是少林寺的空見神僧。空見神僧是《倚天屠龍記》中的一個有德高僧，但是最後卻因為成昆的一個謊言，導致他被謝遜活活打死。成昆之所以認為自己的陰謀能得逞，肯定認為空見承受不住謝遜的七傷拳。可是空見竟然活生生受了一十二拳，倘若不是因為謝遜耍詐，空見的金剛不壞體當安然無事。張無忌的九陽神功雖然也有護體的屬性，但是和空見的這門絕學一對比，簡直太小兒科了。因此，在“華山五絕”五個位置上，小編認為空見可佔據一席之地——防禦堪稱一絕。
《倚天屠龍記》若來場華山論劍，這個來自波斯的山中老人也必須入選。《倚天屠龍記》的明教來自波斯，創始人是一個叫霍山的山中老人。此人自創了一套非常怪異的神功，並將其刻在聖火令上，這套武功被稱為金庸武俠旁門左道的巔峰。不論是修煉這套武功的方式還是招式，和傳統的武學完全相悖。當初波斯三使竟憑這套武功，把張無忌打的摸不著北。倘若是山中老人親臨，張無忌決計是無法招架的。因此，《倚天屠龍記》“華山五絕”山中老人可以入選，他的怪可為一絕。
講完山中老人和空見，《倚天屠龍記》還有一個傳說中的高人可以入選，此人叫做百損道人。百損道人是極寒武功玄冥神掌的創始人，關於此人的信息，書中只張三丰一句話說過，但沒有交代是被張三丰打敗。也就是說，百損道人並非如影視劇所言，他不是被張三丰打跑的。相反的，《倚天屠龍記》卻說百損道人的玄冥神掌，張三丰奈何不了！連玄冥二老發出來的掌力，都無法破解，更何況百損道人本人呢？因此，《倚天屠龍記》華山五絕，百損道人應當入選，此人的極寒內力可為一絕。
《倚天屠龍記》華山論劍，排在第二位的，小編認為當然是武當創派祖師張三丰了！張三丰是金庸武俠乃至歷史上的奇人，更是一代宗師。張三丰的武學境界非常高，一生創出了許多絕學，武當派更是比肩少林的武林大派，而且一直影響至今。《倚天屠龍記》中的張三丰武功起源於《九陽真經》，覺遠大師離去的時候，曾誦讀《九陽真經》，在場的有無色禪師、郭襄還有張三丰。無色得其深，郭襄得其博，而張三丰得其純！其實，張三丰在小時候覺遠就已經開始教他九陽神功了，所以張三丰對這部經書的繼承遠在兩人之上。換言之，張三丰能夠成為華山五絕，除了九陽神功這一基礎外，還有他100年的純陽內力修為。因此，《倚天屠龍記》若來場華山論劍，張三丰當仁不讓，因為他的內力至純，可為一絕。
那麼《倚天屠龍記》華山論劍排名第一位的會是誰？小編認為，必然是金庸在新修版中加入的那個斗酒僧！這個應該毫無爭議吧？至於張無忌，雖然很強大，但是在這群老司機面前，此人恐怕要落下一大半。“華山論劍”比拼的不只是武功，還包括武學理論，以及對武功境界的理解，當初第一次華山論劍，一群人就在華山上理論了七天七夜，原因也在於此。因此，小編認為《倚天屠龍記》這五人可為華山五絕。閣下對本文的觀點有何高見？不妨提出了討論！本期話題就到這裡，多謝您的閱讀。