“它”只有一點國土,即使沒有任何國土,聯合國也會承認它是國家

目前在世界上,聯合國可以說是最權威和最大的國際組織,聯合國除了有眾多的會員國外,到目前為止還有兩個觀察員國,一個是位於中東的巴勒斯坦,另一個就是聖座。聖座到底是個啥?聖座,是羅馬主教的教務職權,也是天主教會內超乎眾教座之上的主教座位。它被聯合國以及其他國家視為主權實體,聖座不是教宗(羅馬教皇),聖座由教宗領導,羅馬教廷也不是聖座,它只是聖座的行政機關。如果嚴格摳字面意思,聖座就是天主教會內羅馬主教的座位,羅馬主教(羅馬教皇)是天主教教會之首,是天主教世界的最高權威。目前基督教有天主教、東正教、基督教新教這三大主要分支。

目前在世界上,聯合國可以說是最權威和最大的國際組織,聯合國除了有眾多的會員國外,到目前為止還有兩個觀察員國,一個是位於中東的巴勒斯坦,另一個就是聖座。聖座到底是個啥?聖座,是羅馬主教的教務職權,也是天主教會內超乎眾教座之上的主教座位。它被聯合國以及其他國家視為主權實體,聖座不是教宗(羅馬教皇),聖座由教宗領導,羅馬教廷也不是聖座,它只是聖座的行政機關。如果嚴格摳字面意思,聖座就是天主教會內羅馬主教的座位,羅馬主教(羅馬教皇)是天主教教會之首,是天主教世界的最高權威。目前基督教有天主教、東正教、基督教新教這三大主要分支。

“它”只有一點國土,即使沒有任何國土,聯合國也會承認它是國家

教皇國

從公元1世紀後,發端於中東巴勒斯坦地區的基督教,雖然在在羅馬帝國屢遭波折,但是後來卻得到了廣泛傳播和發展,在公元392年,在羅馬帝國皇帝的支持下,基督教成為了當時羅馬帝國的國教。當時的基督教在羅馬帝國西部拉丁語地區逐漸形成了西派,在東部希臘語區逐漸形成東派,隨著羅馬帝國的分裂,西派成為了天主教傳統,東派成為了東正教傳統,在1054年,兩派正式分裂,形成了天主教和東正教。16世紀歐洲的宗教改革後,又從天主教內部分裂出一些統稱新教的基督教新宗派。

目前在世界上,聯合國可以說是最權威和最大的國際組織,聯合國除了有眾多的會員國外,到目前為止還有兩個觀察員國,一個是位於中東的巴勒斯坦,另一個就是聖座。聖座到底是個啥?聖座,是羅馬主教的教務職權,也是天主教會內超乎眾教座之上的主教座位。它被聯合國以及其他國家視為主權實體,聖座不是教宗(羅馬教皇),聖座由教宗領導,羅馬教廷也不是聖座,它只是聖座的行政機關。如果嚴格摳字面意思,聖座就是天主教會內羅馬主教的座位,羅馬主教(羅馬教皇)是天主教教會之首,是天主教世界的最高權威。目前基督教有天主教、東正教、基督教新教這三大主要分支。

“它”只有一點國土,即使沒有任何國土,聯合國也會承認它是國家

教皇國

從公元1世紀後,發端於中東巴勒斯坦地區的基督教,雖然在在羅馬帝國屢遭波折,但是後來卻得到了廣泛傳播和發展,在公元392年,在羅馬帝國皇帝的支持下,基督教成為了當時羅馬帝國的國教。當時的基督教在羅馬帝國西部拉丁語地區逐漸形成了西派,在東部希臘語區逐漸形成東派,隨著羅馬帝國的分裂,西派成為了天主教傳統,東派成為了東正教傳統,在1054年,兩派正式分裂,形成了天主教和東正教。16世紀歐洲的宗教改革後,又從天主教內部分裂出一些統稱新教的基督教新宗派。

“它”只有一點國土,即使沒有任何國土,聯合國也會承認它是國家

意大利的統一

一開始,教會的主教並沒有嚴格的高下之分,從公元五世紀,羅馬主教取得超然地位,高於天主教其他主教,成為了天主教羅馬教皇,也成為了聖座的肇始。羅馬教皇領導的聖座也開始在意大利佔有大片土地,公元754年,法蘭克王國的國王丕平三世進軍意大利,並把取得的大片土地獻給了羅馬教皇,教皇國產生,此後羅馬教皇的地位進一步鞏固,成為了天主教世界的最高權威。從19世紀開始,自中世紀就四分五裂的意大利在撒丁王國的領導下逐漸統一,在1861年建立了意大利王國。1870年,意大利王國軍隊攻入羅馬,教皇國滅亡,時任羅馬教皇的庇護九世退縮至羅馬城邊上的梵蒂岡城堡內。這時羅馬教皇領導的聖座依然與很多國家保持外交關係。1929年,教皇庇護十一世的代表與意大利王國代表簽訂了拉特蘭條約,羅馬教皇承認意大利的統一,而意大利則承認梵蒂岡為主權國家,於是梵蒂岡國誕生了。

目前在世界上,聯合國可以說是最權威和最大的國際組織,聯合國除了有眾多的會員國外,到目前為止還有兩個觀察員國,一個是位於中東的巴勒斯坦,另一個就是聖座。聖座到底是個啥?聖座,是羅馬主教的教務職權,也是天主教會內超乎眾教座之上的主教座位。它被聯合國以及其他國家視為主權實體,聖座不是教宗(羅馬教皇),聖座由教宗領導,羅馬教廷也不是聖座,它只是聖座的行政機關。如果嚴格摳字面意思,聖座就是天主教會內羅馬主教的座位,羅馬主教(羅馬教皇)是天主教教會之首,是天主教世界的最高權威。目前基督教有天主教、東正教、基督教新教這三大主要分支。

“它”只有一點國土,即使沒有任何國土,聯合國也會承認它是國家

教皇國

從公元1世紀後,發端於中東巴勒斯坦地區的基督教,雖然在在羅馬帝國屢遭波折,但是後來卻得到了廣泛傳播和發展,在公元392年,在羅馬帝國皇帝的支持下,基督教成為了當時羅馬帝國的國教。當時的基督教在羅馬帝國西部拉丁語地區逐漸形成了西派,在東部希臘語區逐漸形成東派,隨著羅馬帝國的分裂,西派成為了天主教傳統,東派成為了東正教傳統,在1054年,兩派正式分裂,形成了天主教和東正教。16世紀歐洲的宗教改革後,又從天主教內部分裂出一些統稱新教的基督教新宗派。

“它”只有一點國土,即使沒有任何國土,聯合國也會承認它是國家

意大利的統一

一開始,教會的主教並沒有嚴格的高下之分,從公元五世紀,羅馬主教取得超然地位,高於天主教其他主教,成為了天主教羅馬教皇,也成為了聖座的肇始。羅馬教皇領導的聖座也開始在意大利佔有大片土地,公元754年,法蘭克王國的國王丕平三世進軍意大利,並把取得的大片土地獻給了羅馬教皇,教皇國產生,此後羅馬教皇的地位進一步鞏固,成為了天主教世界的最高權威。從19世紀開始,自中世紀就四分五裂的意大利在撒丁王國的領導下逐漸統一,在1861年建立了意大利王國。1870年,意大利王國軍隊攻入羅馬,教皇國滅亡,時任羅馬教皇的庇護九世退縮至羅馬城邊上的梵蒂岡城堡內。這時羅馬教皇領導的聖座依然與很多國家保持外交關係。1929年,教皇庇護十一世的代表與意大利王國代表簽訂了拉特蘭條約,羅馬教皇承認意大利的統一,而意大利則承認梵蒂岡為主權國家,於是梵蒂岡國誕生了。

“它”只有一點國土,即使沒有任何國土,聯合國也會承認它是國家

梵蒂岡

梵蒂岡的面積僅0.44平方公里,是世界上最小的袖珍國家。梵蒂岡是政教合一的國家,法定國家元首為羅馬教宗(教皇)。聖座和梵蒂岡城國是兩個有區別的主權實體,聖座也享有主權國家一樣的地位,只不過他們的共同元首都是羅馬教宗。梵蒂岡城國不是聯合國成員,也與任何主權國家沒有正式外交關係。到目前為止,聖座同183個國家和地區有正式外交關係,聖座的行政機構基本都在梵蒂岡國。所以,即使聖座沒有了梵蒂岡,聯合國依然會認為它是一個“國家”,享有主權國家地位。

相關推薦

推薦中...