日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

日本的傳統服飾--和服,相信大家都很熟悉,而和服後面的那個小包包,很多人都不知道是用來做什麼的,今天咱們就來聊一聊這個小包包。

日本的傳統服飾--和服,相信大家都很熟悉,而和服後面的那個小包包,很多人都不知道是用來做什麼的,今天咱們就來聊一聊這個小包包。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

不是用來繁衍後代

相信很多讀者都聽說過:這個包包是用來方便繁衍後代用的,所以起名字的時候就叫什麼松下、井上,渡邊,野田,山下的。

日本的傳統服飾--和服,相信大家都很熟悉,而和服後面的那個小包包,很多人都不知道是用來做什麼的,今天咱們就來聊一聊這個小包包。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

不是用來繁衍後代

相信很多讀者都聽說過:這個包包是用來方便繁衍後代用的,所以起名字的時候就叫什麼松下、井上,渡邊,野田,山下的。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

其實,這是不正確的

其實在最初那不是包包,是腰帶的打結。

桃山時代(1582-1600),豐臣秀吉當時積極倡導海外貿易,許多西方的傳教士來到了日本。日本人見傳教士的袍子是用繩子狀的帶子記在腰身上的,心想:衣服這個穿法挺新穎的哎,挺fashion,所以大家紛紛模仿,用繩子繫住了自己的腰身。

日本的傳統服飾--和服,相信大家都很熟悉,而和服後面的那個小包包,很多人都不知道是用來做什麼的,今天咱們就來聊一聊這個小包包。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

不是用來繁衍後代

相信很多讀者都聽說過:這個包包是用來方便繁衍後代用的,所以起名字的時候就叫什麼松下、井上,渡邊,野田,山下的。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

其實,這是不正確的

其實在最初那不是包包,是腰帶的打結。

桃山時代(1582-1600),豐臣秀吉當時積極倡導海外貿易,許多西方的傳教士來到了日本。日本人見傳教士的袍子是用繩子狀的帶子記在腰身上的,心想:衣服這個穿法挺新穎的哎,挺fashion,所以大家紛紛模仿,用繩子繫住了自己的腰身。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

最初只是將繩子狀的帶子,層層纏在身上而已。後來,受朝鮮傳統服飾的影響,本來也只是三、四公分寬的腰帶,後來漸漸加寬,成為今日需折兩半纏在腰上的腰帶。但是這種纏法有個缺點,就是會隱沒女性的三圍,變成上下一般粗的圓通身材,於是愛美的女人們便想出在腰帶上打結的方法,並且儘量讓打結靠近胸部,來強調曲線,吸引目光。

腰結越打越大

日本的傳統服飾--和服,相信大家都很熟悉,而和服後面的那個小包包,很多人都不知道是用來做什麼的,今天咱們就來聊一聊這個小包包。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

不是用來繁衍後代

相信很多讀者都聽說過:這個包包是用來方便繁衍後代用的,所以起名字的時候就叫什麼松下、井上,渡邊,野田,山下的。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

其實,這是不正確的

其實在最初那不是包包,是腰帶的打結。

桃山時代(1582-1600),豐臣秀吉當時積極倡導海外貿易,許多西方的傳教士來到了日本。日本人見傳教士的袍子是用繩子狀的帶子記在腰身上的,心想:衣服這個穿法挺新穎的哎,挺fashion,所以大家紛紛模仿,用繩子繫住了自己的腰身。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

最初只是將繩子狀的帶子,層層纏在身上而已。後來,受朝鮮傳統服飾的影響,本來也只是三、四公分寬的腰帶,後來漸漸加寬,成為今日需折兩半纏在腰上的腰帶。但是這種纏法有個缺點,就是會隱沒女性的三圍,變成上下一般粗的圓通身材,於是愛美的女人們便想出在腰帶上打結的方法,並且儘量讓打結靠近胸部,來強調曲線,吸引目光。

腰結越打越大

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

但是後期,大家發現,有些女人為了在眾多人中脫穎而出,將腰帶結打的比其他人還大,這麼一來,大家就不服氣了,你的腰節打的大,我的更大,看誰怕誰,以至於最後有人把腰節打到連自己的腳都看不見,甚至影響了走路(真是喜歡爭。。。)所以最後索性,直接將腰帶結給挪到了後面。原本打結的樣式多種多樣,最終慢慢形成了如今這種包包的模樣。

其他妙用!

日本的傳統服飾--和服,相信大家都很熟悉,而和服後面的那個小包包,很多人都不知道是用來做什麼的,今天咱們就來聊一聊這個小包包。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

不是用來繁衍後代

相信很多讀者都聽說過:這個包包是用來方便繁衍後代用的,所以起名字的時候就叫什麼松下、井上,渡邊,野田,山下的。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

其實,這是不正確的

其實在最初那不是包包,是腰帶的打結。

桃山時代(1582-1600),豐臣秀吉當時積極倡導海外貿易,許多西方的傳教士來到了日本。日本人見傳教士的袍子是用繩子狀的帶子記在腰身上的,心想:衣服這個穿法挺新穎的哎,挺fashion,所以大家紛紛模仿,用繩子繫住了自己的腰身。

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

最初只是將繩子狀的帶子,層層纏在身上而已。後來,受朝鮮傳統服飾的影響,本來也只是三、四公分寬的腰帶,後來漸漸加寬,成為今日需折兩半纏在腰上的腰帶。但是這種纏法有個缺點,就是會隱沒女性的三圍,變成上下一般粗的圓通身材,於是愛美的女人們便想出在腰帶上打結的方法,並且儘量讓打結靠近胸部,來強調曲線,吸引目光。

腰結越打越大

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

但是後期,大家發現,有些女人為了在眾多人中脫穎而出,將腰帶結打的比其他人還大,這麼一來,大家就不服氣了,你的腰節打的大,我的更大,看誰怕誰,以至於最後有人把腰節打到連自己的腳都看不見,甚至影響了走路(真是喜歡爭。。。)所以最後索性,直接將腰帶結給挪到了後面。原本打結的樣式多種多樣,最終慢慢形成了如今這種包包的模樣。

其他妙用!

日本和服後面的小包包並不是方便繁衍後代,而是另有妙用

別小看那個包包,丈夫可以用它防止妻子出軌!因為這個小包包很難打,如果妻子出門回來,發現後面的腰結比較凌亂,那估計妻子是給他帶了綠帽子了。

相關推薦

推薦中...