骨制文玩憶記生死無常!

骨制文玩憶記生死無常!

一般人的骨頭是不會受到尊奉的,東西世界都只尊奉貴人的遺體。

我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫

人們的生活

從早到晚的手舞足蹈

從生到死

像鳥兒飛過不落痕跡

像閃電般劃過,一瞬而已

骨制文玩憶記生死無常!

一般人的骨頭是不會受到尊奉的,東西世界都只尊奉貴人的遺體。

我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫

人們的生活

從早到晚的手舞足蹈

從生到死

像鳥兒飛過不落痕跡

像閃電般劃過,一瞬而已

骨制文玩憶記生死無常!

靈骨扳指

人骨念珠是佛教中的密宗專用,

主要流傳於西藏、青海等地。

骨制文玩憶記生死無常!

一般人的骨頭是不會受到尊奉的,東西世界都只尊奉貴人的遺體。

我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫

人們的生活

從早到晚的手舞足蹈

從生到死

像鳥兒飛過不落痕跡

像閃電般劃過,一瞬而已

骨制文玩憶記生死無常!

靈骨扳指

人骨念珠是佛教中的密宗專用,

主要流傳於西藏、青海等地。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉108片

西藏高僧圓寂舉行完天葬後,骨頭便捐出來作為法器。

它提醒持珠的人生死無常,需時刻保持警醒的狀態,做到真正的覺醒;

它作為無上法力的法器,以增持修行,代代相傳。

骨制文玩憶記生死無常!

一般人的骨頭是不會受到尊奉的,東西世界都只尊奉貴人的遺體。

我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫

人們的生活

從早到晚的手舞足蹈

從生到死

像鳥兒飛過不落痕跡

像閃電般劃過,一瞬而已

骨制文玩憶記生死無常!

靈骨扳指

人骨念珠是佛教中的密宗專用,

主要流傳於西藏、青海等地。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉108片

西藏高僧圓寂舉行完天葬後,骨頭便捐出來作為法器。

它提醒持珠的人生死無常,需時刻保持警醒的狀態,做到真正的覺醒;

它作為無上法力的法器,以增持修行,代代相傳。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

像大家比較熟的嘎巴拉,就是歷代高僧的骨頭製成。

骨制文玩憶記生死無常!

一般人的骨頭是不會受到尊奉的,東西世界都只尊奉貴人的遺體。

我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫

人們的生活

從早到晚的手舞足蹈

從生到死

像鳥兒飛過不落痕跡

像閃電般劃過,一瞬而已

骨制文玩憶記生死無常!

靈骨扳指

人骨念珠是佛教中的密宗專用,

主要流傳於西藏、青海等地。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉108片

西藏高僧圓寂舉行完天葬後,骨頭便捐出來作為法器。

它提醒持珠的人生死無常,需時刻保持警醒的狀態,做到真正的覺醒;

它作為無上法力的法器,以增持修行,代代相傳。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

像大家比較熟的嘎巴拉,就是歷代高僧的骨頭製成。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

要擺脫死亡對我們的最大宰制

對它的凝視就需目不轉睛

習慣了,便看淡了,了悟了

那麼人骨念珠是用人體哪個部位的骨頭呢?

一般是手指骨和眉骨

手指骨因僧人作法手指用得最多,一位高僧的遺骸就可做成念珠。

眉骨因眼睛則是閱佛經明世情的地方,無心靈光在此閃現。一副念珠要十幾位高僧的眉骨製成,非常珍貴!

骨制文玩憶記生死無常!

一般人的骨頭是不會受到尊奉的,東西世界都只尊奉貴人的遺體。

我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫

人們的生活

從早到晚的手舞足蹈

從生到死

像鳥兒飛過不落痕跡

像閃電般劃過,一瞬而已

骨制文玩憶記生死無常!

靈骨扳指

人骨念珠是佛教中的密宗專用,

主要流傳於西藏、青海等地。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉108片

西藏高僧圓寂舉行完天葬後,骨頭便捐出來作為法器。

它提醒持珠的人生死無常,需時刻保持警醒的狀態,做到真正的覺醒;

它作為無上法力的法器,以增持修行,代代相傳。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

像大家比較熟的嘎巴拉,就是歷代高僧的骨頭製成。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

要擺脫死亡對我們的最大宰制

對它的凝視就需目不轉睛

習慣了,便看淡了,了悟了

那麼人骨念珠是用人體哪個部位的骨頭呢?

一般是手指骨和眉骨

手指骨因僧人作法手指用得最多,一位高僧的遺骸就可做成念珠。

眉骨因眼睛則是閱佛經明世情的地方,無心靈光在此閃現。一副念珠要十幾位高僧的眉骨製成,非常珍貴!

骨制文玩憶記生死無常!

動物骨制文玩

不管是人骨還是動物骨的念珠,最先的起源是從藏傳佛教開始的,而對於動物骨頭製成的念珠也不是任何一種動物都行。

比如,駱駝被看作是沙漠之神的化身,駝骨奉為聖物,帶入誦經領域,為修行加持德念。

他們的死亡轉換成對生的祝福!

骨制文玩憶記生死無常!

一般人的骨頭是不會受到尊奉的,東西世界都只尊奉貴人的遺體。

我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫

人們的生活

從早到晚的手舞足蹈

從生到死

像鳥兒飛過不落痕跡

像閃電般劃過,一瞬而已

骨制文玩憶記生死無常!

靈骨扳指

人骨念珠是佛教中的密宗專用,

主要流傳於西藏、青海等地。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉108片

西藏高僧圓寂舉行完天葬後,骨頭便捐出來作為法器。

它提醒持珠的人生死無常,需時刻保持警醒的狀態,做到真正的覺醒;

它作為無上法力的法器,以增持修行,代代相傳。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

像大家比較熟的嘎巴拉,就是歷代高僧的骨頭製成。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

要擺脫死亡對我們的最大宰制

對它的凝視就需目不轉睛

習慣了,便看淡了,了悟了

那麼人骨念珠是用人體哪個部位的骨頭呢?

一般是手指骨和眉骨

手指骨因僧人作法手指用得最多,一位高僧的遺骸就可做成念珠。

眉骨因眼睛則是閱佛經明世情的地方,無心靈光在此閃現。一副念珠要十幾位高僧的眉骨製成,非常珍貴!

骨制文玩憶記生死無常!

動物骨制文玩

不管是人骨還是動物骨的念珠,最先的起源是從藏傳佛教開始的,而對於動物骨頭製成的念珠也不是任何一種動物都行。

比如,駱駝被看作是沙漠之神的化身,駝骨奉為聖物,帶入誦經領域,為修行加持德念。

他們的死亡轉換成對生的祝福!

骨制文玩憶記生死無常!

牛骨老念珠

骨制文玩憶記生死無常!

一般人的骨頭是不會受到尊奉的,東西世界都只尊奉貴人的遺體。

我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫

人們的生活

從早到晚的手舞足蹈

從生到死

像鳥兒飛過不落痕跡

像閃電般劃過,一瞬而已

骨制文玩憶記生死無常!

靈骨扳指

人骨念珠是佛教中的密宗專用,

主要流傳於西藏、青海等地。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉108片

西藏高僧圓寂舉行完天葬後,骨頭便捐出來作為法器。

它提醒持珠的人生死無常,需時刻保持警醒的狀態,做到真正的覺醒;

它作為無上法力的法器,以增持修行,代代相傳。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

像大家比較熟的嘎巴拉,就是歷代高僧的骨頭製成。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

要擺脫死亡對我們的最大宰制

對它的凝視就需目不轉睛

習慣了,便看淡了,了悟了

那麼人骨念珠是用人體哪個部位的骨頭呢?

一般是手指骨和眉骨

手指骨因僧人作法手指用得最多,一位高僧的遺骸就可做成念珠。

眉骨因眼睛則是閱佛經明世情的地方,無心靈光在此閃現。一副念珠要十幾位高僧的眉骨製成,非常珍貴!

骨制文玩憶記生死無常!

動物骨制文玩

不管是人骨還是動物骨的念珠,最先的起源是從藏傳佛教開始的,而對於動物骨頭製成的念珠也不是任何一種動物都行。

比如,駱駝被看作是沙漠之神的化身,駝骨奉為聖物,帶入誦經領域,為修行加持德念。

他們的死亡轉換成對生的祝福!

骨制文玩憶記生死無常!

牛骨老念珠

骨制文玩憶記生死無常!

骨制文玩憶記生死無常!

一般人的骨頭是不會受到尊奉的,東西世界都只尊奉貴人的遺體。

我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫

人們的生活

從早到晚的手舞足蹈

從生到死

像鳥兒飛過不落痕跡

像閃電般劃過,一瞬而已

骨制文玩憶記生死無常!

靈骨扳指

人骨念珠是佛教中的密宗專用,

主要流傳於西藏、青海等地。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉108片

西藏高僧圓寂舉行完天葬後,骨頭便捐出來作為法器。

它提醒持珠的人生死無常,需時刻保持警醒的狀態,做到真正的覺醒;

它作為無上法力的法器,以增持修行,代代相傳。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

像大家比較熟的嘎巴拉,就是歷代高僧的骨頭製成。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

要擺脫死亡對我們的最大宰制

對它的凝視就需目不轉睛

習慣了,便看淡了,了悟了

那麼人骨念珠是用人體哪個部位的骨頭呢?

一般是手指骨和眉骨

手指骨因僧人作法手指用得最多,一位高僧的遺骸就可做成念珠。

眉骨因眼睛則是閱佛經明世情的地方,無心靈光在此閃現。一副念珠要十幾位高僧的眉骨製成,非常珍貴!

骨制文玩憶記生死無常!

動物骨制文玩

不管是人骨還是動物骨的念珠,最先的起源是從藏傳佛教開始的,而對於動物骨頭製成的念珠也不是任何一種動物都行。

比如,駱駝被看作是沙漠之神的化身,駝骨奉為聖物,帶入誦經領域,為修行加持德念。

他們的死亡轉換成對生的祝福!

骨制文玩憶記生死無常!

牛骨老念珠

骨制文玩憶記生死無常!

骨制文玩憶記生死無常!

蛇骨手串

骨制文玩憶記生死無常!

一般人的骨頭是不會受到尊奉的,東西世界都只尊奉貴人的遺體。

我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫

人們的生活

從早到晚的手舞足蹈

從生到死

像鳥兒飛過不落痕跡

像閃電般劃過,一瞬而已

骨制文玩憶記生死無常!

靈骨扳指

人骨念珠是佛教中的密宗專用,

主要流傳於西藏、青海等地。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉108片

西藏高僧圓寂舉行完天葬後,骨頭便捐出來作為法器。

它提醒持珠的人生死無常,需時刻保持警醒的狀態,做到真正的覺醒;

它作為無上法力的法器,以增持修行,代代相傳。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

像大家比較熟的嘎巴拉,就是歷代高僧的骨頭製成。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

要擺脫死亡對我們的最大宰制

對它的凝視就需目不轉睛

習慣了,便看淡了,了悟了

那麼人骨念珠是用人體哪個部位的骨頭呢?

一般是手指骨和眉骨

手指骨因僧人作法手指用得最多,一位高僧的遺骸就可做成念珠。

眉骨因眼睛則是閱佛經明世情的地方,無心靈光在此閃現。一副念珠要十幾位高僧的眉骨製成,非常珍貴!

骨制文玩憶記生死無常!

動物骨制文玩

不管是人骨還是動物骨的念珠,最先的起源是從藏傳佛教開始的,而對於動物骨頭製成的念珠也不是任何一種動物都行。

比如,駱駝被看作是沙漠之神的化身,駝骨奉為聖物,帶入誦經領域,為修行加持德念。

他們的死亡轉換成對生的祝福!

骨制文玩憶記生死無常!

牛骨老念珠

骨制文玩憶記生死無常!

骨制文玩憶記生死無常!

蛇骨手串

骨制文玩憶記生死無常!

“魚驚石” ,青魚頭部自然生長的一種骨頭

骨制文玩憶記生死無常!

一般人的骨頭是不會受到尊奉的,東西世界都只尊奉貴人的遺體。

我們的存在放在大千世界裡看是那麼短暫

人們的生活

從早到晚的手舞足蹈

從生到死

像鳥兒飛過不落痕跡

像閃電般劃過,一瞬而已

骨制文玩憶記生死無常!

靈骨扳指

人骨念珠是佛教中的密宗專用,

主要流傳於西藏、青海等地。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉108片

西藏高僧圓寂舉行完天葬後,骨頭便捐出來作為法器。

它提醒持珠的人生死無常,需時刻保持警醒的狀態,做到真正的覺醒;

它作為無上法力的法器,以增持修行,代代相傳。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

像大家比較熟的嘎巴拉,就是歷代高僧的骨頭製成。

骨制文玩憶記生死無常!

嘎巴拉念珠

要擺脫死亡對我們的最大宰制

對它的凝視就需目不轉睛

習慣了,便看淡了,了悟了

那麼人骨念珠是用人體哪個部位的骨頭呢?

一般是手指骨和眉骨

手指骨因僧人作法手指用得最多,一位高僧的遺骸就可做成念珠。

眉骨因眼睛則是閱佛經明世情的地方,無心靈光在此閃現。一副念珠要十幾位高僧的眉骨製成,非常珍貴!

骨制文玩憶記生死無常!

動物骨制文玩

不管是人骨還是動物骨的念珠,最先的起源是從藏傳佛教開始的,而對於動物骨頭製成的念珠也不是任何一種動物都行。

比如,駱駝被看作是沙漠之神的化身,駝骨奉為聖物,帶入誦經領域,為修行加持德念。

他們的死亡轉換成對生的祝福!

骨制文玩憶記生死無常!

牛骨老念珠

骨制文玩憶記生死無常!

骨制文玩憶記生死無常!

蛇骨手串

骨制文玩憶記生死無常!

“魚驚石” ,青魚頭部自然生長的一種骨頭

骨制文玩憶記生死無常!

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