藤藝傢俱早已成了我們日常生活中裡的一部分。但你知道嗎，早在三、四千年前，也就是新石器時代，我們的祖先就會利用竹編製成器具。
據考古資料顯示，在西安半坡出土的古代陶器裡就發現已經有了竹編。又從浙江省湖州市錢山漾新石器時代遺址出土的文物中發現數百件竹編，雖然已腐蝕，但還是能辨明它是用刮光的篾條編織而成的。其中有古人捕魚用的“倒梢”，有坐、臥或建築上用的“竹蓆”、“谷籮”、“簸箕”等。編織紋樣有“人字紋”、“梅花紋”、“菱形紋”、“辮子口”等。
由此可以證明，新石器時期的良渚文化遺物中，已經出現竹編器具，但是遺憾的是由於這些古代文物不易長期保存，因此被發現的還不是很多。
那時的人類開始定居生活後，便從事簡單的農業和畜牧業生產，所獲的米粟和獵取的食物稍有剩餘，為了不時之需，就把食物及飲水存放起來。這時候便就地取材，使用各種石斧、石刀等工具砍來植物的枝條編成籃、筐等器皿。在實踐中，發現竹子乾脆利落，開裂性強，富有彈性和韌性，而且能編易織，堅固耐用。於是，竹子便成了當時器皿編制的主要材料。
中國的陶器也始於新石器時代，它的形成與竹編的編制密切相關，先人在無意中發現塗有黏土的容器在經火燒過後不易透水，可以盛放液體。於是以竹藤編制的籃筐作為模型，再在籃筐裡外塗上糊泥，製成竹藤胎的陶培。在火上烘烤製成器具。後來人們直接用黏土製成各種成形的胚坮，就不再使用竹編編織。
考古學家從研究古代陶器裝飾紋樣繩紋、人字紋等發現，陶器上的紋樣其實是在摹仿竹、藤編織器具而來的。
由於古時人們對於竹藤幾何圖形的喜愛，在發明了陶器之後，便在陶培半乾狀態在其表面拍印上模仿籃、筐、席等編織物的紋樣作為裝飾。
到了商、周時期，人們生活使用席、籃、篚、提兜等竹編已比較普遍。尤其在殷商時代，竹藤的編織紋樣豐富起來。在陶的印紋上出現了方格紋、米字紋、回紋、波紋等紋飾。
到了春秋戰國時代，竹編圖案的裝飾氣味越來越濃，編織也日見精細。
尤其是楚國的編織技法已經十分發達，出土的有：竹蓆、竹簾、竹笥(即竹箱)、竹扇、竹籃、竹簍、竹筐等近百餘件。
這裡還有一個趣聞。據傳戰國時期還出了一位致力於竹編技藝研究的人，相信應該不會有人不認識他，因為他還因此出了一句有名的成語。
他就是泰山。相傳泰山是魯班的徒弟，因為長久不見長進，被魯班辭退了。幾年後，魯班閒逛集市，忽然發現一個貨攤上擺著許多做功講究的竹製品，技藝達到爐火純青的地步，於是魯班很想結識一下這位竹器高手。但是當人們告訴他這是泰山所作時，他大吃一驚，想起當初錯辭泰山，不由嘆道：“有眼不識泰山！”
秦漢時期的竹編沿襲了楚國的編織技藝。
1980年我國考古工作者在西安出土的“秦陵銅馬車”底部鑄有方格紋，據專家分析，這方格紋就是根據當時竹編席子編織的方格紋翻鑄的。
此外，竹編也被能工巧匠們製成小孩的玩具。燈節活動自唐代以來就在民間流傳，至宋代已經十分流行。一些達官貴人往往會請制燈藝人創制精緻的花燈。其中一種就是以竹篾扎骨，在外圍糊上絲綢或彩紙。有的還用竹絲編織作為裝飾。
龍燈起源於漢代，到宋代更為盛行。龍頭，龍身大多以竹篾作內骨編制而成，龍身上的鱗片也往往用竹絲紮結。
還有一種叫“竹馬戲”的民間小戲。自隋唐起流傳至今。戲的演出與馬相關，如《昭君出塞》等，演員騎的馬用竹子做成。
在明代初期，江南一帶從事竹編的藝人不斷增加，遊街竄巷上門加工。竹蓆、竹籃、竹箱都是相當講究的工藝竹編。尤其以竹編最為著名。益陽的水竹涼蓆創始於元末明初。
明代中期，竹編的用途進一步擴大，編織越來越精巧，還和漆器等工藝結合起來，創制了不少上檔次的竹編器皿。如珍藏書畫的畫盒、盛放首飾的小圓盒、安置食品的描大圓盒等。
”褐漆竹編圓盒“是明代官宦人家使用的一種竹編圓盒。
明清時期，特別是乾隆以後，從事竹編的藝人制作愈來愈精緻、細巧，竹編工藝得到全面發展。江浙一帶還出現了竹籃。
19世紀末至20世紀30年代，中國南方各地的工藝竹編勃勃興起。竹編技法和編織圖案得到完善，彙集起來已經由150餘種編織法。
1937年後，在侵華日軍的鐵蹄下，竹編藝人們紛紛放下手中的篾刀從事他業，只有少數藝人流落在破廟舊庵繼續這門竹編工藝。
抗日戰爭勝利以後，中國的竹編工藝逐漸復甦。20世紀50年代以後，竹編藝術開始名正言順的歸口到工藝美術行業，進入了藝術的殿堂。技藝高超的竹編藝人也大量湧現，有的還被評上了“工藝美術師”、“高級工藝美術師”的技術職務。獲得了“中國工藝美術大師”、“中國竹工藝大師”的榮譽稱號。
1990年以後，浙江嵊州，四川省青神縣和渠縣先後被評為“中國竹編之鄉”。
進入21世紀以後，竹編工藝漸漸失去市場競爭力而出現滑坡，其編織技成了“非物質文化遺產”。然而，仍然有不少竹編藝術家們仍在孜孜不倦的追求新的藝術，新的作品也在緩緩冒尖。
近年來，竹編傢俱帶著綠色、自然的氣息捲土重來，顛覆了整個傢俱市場格局，崇尚自然的現代傢俱消費者對此更是趨之若鶩。竹編工藝日趨成熟，經過悠久的歷史演變，從日常生活用品到工藝品再到收藏品，開始逐漸融入人們的生活，傳統竹編手工藝品的自然美正在逐漸被認同。而且竹編工藝發展至今，不僅被用於製造日用品和手工藝品，甚至也開始被用於製作高級包裝和裝飾板材。
然而，由於受到市場經濟和高新技術產業的衝擊，竹編技藝後繼乏人，從目前情況看，竹編主要靠45歲以上的一批藝人支撐著，年輕人當中幾乎沒人肯學，出現了青黃不接的局面，如果不及時加以保護，這一傳統技藝將面臨失傳。所以對傳統工藝美術產品——竹編進行保護，已刻不容緩。
竹編工藝小百科：
竹編，指用竹條篾片編成的造型各異的工藝品，是我國傳統的手工藝。傳統竹編工藝有著悠久的歷史，富含著中華民族勞動人民辛勤勞作的結晶。
特點
厚薄均勻，粗細一致
竹編所用竹絲斷面全為矩形，在厚薄粗細上都有嚴格要求，厚度僅為一兩根頭髮絲厚，寬度也只有四五根髮絲寬，根根竹絲都通過勻刀，達到厚薄均勻，粗細一致，觀者無不讚嘆其難。
美觀實用
造型圓潤平滑，編織紋樣嚴謹美觀，圖案更是豐富多彩，色澤溫和明亮。其魅力的外表之下是竹編深刻的文化內涵：天人合一的造物觀。
製作工藝：以經緯編織法為主
竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過程中，以經緯編織法為主。在經緯編織的基礎上，還可以穿插各種技法，使編出的圖案花色變化多樣。
需要配以其它色彩的製品就用染色的竹片或竹絲互相插扭，形成各種色彩對比強烈、鮮豔明快的花紋。
經過切絲、刮紋、打光、劈細等工序，將剖成一定粗細的篾絲編結起來製成需要的工藝品。
材料選擇
從材料的選擇到編織過程，每一道工序都要嚴格準確，竹子蒐集時間不當容易造成竹子生蟲或者發黴。而竹齡選擇決定了竹子的柔韌性，從而決定了竹器的編織難度和美觀程度。
作者的重要性
《考工記》提出“天有時，地有名，工有巧，才有美，和此四者然後才可為良。”竹編的材料選擇的時節、地域，傳統竹編的製作工藝、製作水平最終決定了一件竹編是否材美工巧。
所以，對於一件竹器的價值更重要的決定權在於竹編織作者的水平。