情緒,就是心魔
情緒就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。
如果你的心是亂的,你看這個世上,也就是亂的。
情緒就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。
如果你的心是亂的,你看這個世上,也就是亂的。
或喜,或怒,或哀,或樂,
情緒太直露的人,容易意氣用事,
好走極端,有失形象,
終將成為被情緒所擺佈的奴隸。
情緒就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。
如果你的心是亂的,你看這個世上,也就是亂的。
或喜,或怒,或哀,或樂,
情緒太直露的人,容易意氣用事,
好走極端,有失形象,
終將成為被情緒所擺佈的奴隸。
心胸開闊一點,氣不起來;
得失看輕一點,爭不起來;
目標降低一點,煩不起來;
功利心淡一點,鬧不起來;
充滿情緒的人,只以自己的標杆衡量他人,
並始終覺得別人應為他負責。
情緒就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。
如果你的心是亂的,你看這個世上,也就是亂的。
或喜,或怒,或哀,或樂,
情緒太直露的人,容易意氣用事,
好走極端,有失形象,
終將成為被情緒所擺佈的奴隸。
心胸開闊一點,氣不起來;
得失看輕一點,爭不起來;
目標降低一點,煩不起來;
功利心淡一點,鬧不起來;
充滿情緒的人,只以自己的標杆衡量他人,
並始終覺得別人應為他負責。
當一個人在發脾氣時,旁觀者會感到很不痛快,
聽著別人大哭大鬧,很無所謂地發洩著自己的情緒,
肯定不會對他施予同情。這可謂“當局者迷,旁觀者清。”
任何時候,一個人都不應該做自己情緒的奴隸,
不應該使一切行動都受制於自己的情緒,
而應該反過來控制情緒。
情緒就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。
如果你的心是亂的,你看這個世上,也就是亂的。
或喜,或怒,或哀,或樂,
情緒太直露的人,容易意氣用事,
好走極端,有失形象,
終將成為被情緒所擺佈的奴隸。
心胸開闊一點,氣不起來;
得失看輕一點,爭不起來;
目標降低一點,煩不起來;
功利心淡一點,鬧不起來;
充滿情緒的人,只以自己的標杆衡量他人,
並始終覺得別人應為他負責。
當一個人在發脾氣時,旁觀者會感到很不痛快,
聽著別人大哭大鬧,很無所謂地發洩著自己的情緒,
肯定不會對他施予同情。這可謂“當局者迷,旁觀者清。”
任何時候,一個人都不應該做自己情緒的奴隸,
不應該使一切行動都受制於自己的情緒,
而應該反過來控制情緒。
為壞脾氣買單太貴,
把事情分為“事”和“情”,
該談情談情,該說事說事,不被情緒瞎指揮。
只有接納下來,
能幹的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;
無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。
情緒就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。
如果你的心是亂的,你看這個世上,也就是亂的。
或喜,或怒,或哀,或樂,
情緒太直露的人,容易意氣用事,
好走極端,有失形象,
終將成為被情緒所擺佈的奴隸。
心胸開闊一點,氣不起來;
得失看輕一點,爭不起來;
目標降低一點,煩不起來;
功利心淡一點,鬧不起來;
充滿情緒的人,只以自己的標杆衡量他人,
並始終覺得別人應為他負責。
當一個人在發脾氣時,旁觀者會感到很不痛快,
聽著別人大哭大鬧,很無所謂地發洩著自己的情緒,
肯定不會對他施予同情。這可謂“當局者迷,旁觀者清。”
任何時候,一個人都不應該做自己情緒的奴隸,
不應該使一切行動都受制於自己的情緒,
而應該反過來控制情緒。
為壞脾氣買單太貴,
把事情分為“事”和“情”,
該談情談情,該說事說事,不被情緒瞎指揮。
只有接納下來,
能幹的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;
無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。
現在才懂,原來一個人可以平靜到,
沒有情緒,沒有言語,沒有表情,
沒有了憤恨與悲傷,淺笑只是一種姿態。
過日子,就是一種心情,
用好的心情去生活,累也不說累,苦也不言苦。
情緒就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。
如果你的心是亂的,你看這個世上,也就是亂的。
或喜,或怒,或哀,或樂,
情緒太直露的人,容易意氣用事,
好走極端,有失形象,
終將成為被情緒所擺佈的奴隸。
心胸開闊一點,氣不起來;
得失看輕一點,爭不起來;
目標降低一點,煩不起來;
功利心淡一點,鬧不起來;
充滿情緒的人,只以自己的標杆衡量他人,
並始終覺得別人應為他負責。
當一個人在發脾氣時,旁觀者會感到很不痛快,
聽著別人大哭大鬧,很無所謂地發洩著自己的情緒,
肯定不會對他施予同情。這可謂“當局者迷,旁觀者清。”
任何時候,一個人都不應該做自己情緒的奴隸,
不應該使一切行動都受制於自己的情緒,
而應該反過來控制情緒。
為壞脾氣買單太貴,
把事情分為“事”和“情”,
該談情談情,該說事說事,不被情緒瞎指揮。
只有接納下來,
能幹的人,不在情緒上計較,只在做事上認真;
無能的人,不在做事上認真,只在情緒上計較。
現在才懂,原來一個人可以平靜到,
沒有情緒,沒有言語,沒有表情,
沒有了憤恨與悲傷,淺笑只是一種姿態。
過日子,就是一種心情,
用好的心情去生活,累也不說累,苦也不言苦。
幸福,或許正是體現在這“不說累”和“不言苦”當中……