姜子牙從魚腹中得兵書,死後棺木中不見其屍體,只留下其所著兵書

提前武聖姜子牙,列位首先會想起一部有名的神魔小說《封神演義》,其篇幅之巨大、幻想之奇特,堪稱神魔小說之經典。該書作者乃明朝許仲琳,其以武聖姜子牙輔佐周文、武二王伐紂之歷史為背景,通過對眾多古籍的參考及借鑑民間傳說創作而成,描述姜子牙在以元始天尊為首的玉虛宮闡教支持下與師弟申公豹在以通天教主為首的碧遊宮截教支持下,雙方神仙鬥智鬥勇,擺陣破陣的神魔故事。

書中頂著第一主角光環的姜子牙可謂集萬千寵愛於一身,師傅與眾師兄弟對姜子牙可謂十分的護愛,如此一來,致使姜子牙的師弟申公豹對其心生妒忌,從而走上與姜子牙背道而馳、一生為敵的道路。書中姜子牙拜元始天尊為師,因無仙緣卻可享受人間福祿,故而元始天尊命令姜子牙下山輔助仁義之君敗無道之君,重建大統王朝並行封神之重任。

提前武聖姜子牙,列位首先會想起一部有名的神魔小說《封神演義》,其篇幅之巨大、幻想之奇特,堪稱神魔小說之經典。該書作者乃明朝許仲琳,其以武聖姜子牙輔佐周文、武二王伐紂之歷史為背景,通過對眾多古籍的參考及借鑑民間傳說創作而成,描述姜子牙在以元始天尊為首的玉虛宮闡教支持下與師弟申公豹在以通天教主為首的碧遊宮截教支持下,雙方神仙鬥智鬥勇,擺陣破陣的神魔故事。

書中頂著第一主角光環的姜子牙可謂集萬千寵愛於一身,師傅與眾師兄弟對姜子牙可謂十分的護愛,如此一來,致使姜子牙的師弟申公豹對其心生妒忌,從而走上與姜子牙背道而馳、一生為敵的道路。書中姜子牙拜元始天尊為師,因無仙緣卻可享受人間福祿,故而元始天尊命令姜子牙下山輔助仁義之君敗無道之君,重建大統王朝並行封神之重任。

姜子牙從魚腹中得兵書,死後棺木中不見其屍體,只留下其所著兵書

姜子牙垂釣雕塑(圖)

由於姜子牙歷史上有名,自然其身上的傳說則是眾多。除了《封神演義》對姜子牙有大篇幅的神話演繹之外,亦有許多典籍對姜子牙做了傳說敘述,雖然大同小異,但也有獨到之處。在《封神演義》裡無論是姜子牙的仙法還是兵法本事皆出自於元始天尊。而在其他一些書籍裡則不然,那是如何描述的呢?且聽筆者悔昔繼續道來:

傳聞這姜子牙天生就是個聰明的種,打小就十分的聰慧,而且還有一個特有異能,便是能夠遇見人或國家存亡的大事。姜子牙長大後,知曉商紂社會混亂,為避亂世,姜子牙先隱居於遼東四十年,後來預測西岐周之封地有明君而出,於是便遷隱終南山,常在溪邊垂釣。然而,多年來,姜子牙垂釣數年竟然連一條小魚都沒有釣到過,但他依舊垂釣於溪邊,好心的鄰里常勸解姜子牙放棄這個營生吧,不然如何過生活啊!而姜子牙則是如此回答他們的:“我在這邊釣魚自有我的道理,你們是不會知道此中奧妙的”。

提前武聖姜子牙,列位首先會想起一部有名的神魔小說《封神演義》,其篇幅之巨大、幻想之奇特,堪稱神魔小說之經典。該書作者乃明朝許仲琳,其以武聖姜子牙輔佐周文、武二王伐紂之歷史為背景,通過對眾多古籍的參考及借鑑民間傳說創作而成,描述姜子牙在以元始天尊為首的玉虛宮闡教支持下與師弟申公豹在以通天教主為首的碧遊宮截教支持下,雙方神仙鬥智鬥勇,擺陣破陣的神魔故事。

書中頂著第一主角光環的姜子牙可謂集萬千寵愛於一身,師傅與眾師兄弟對姜子牙可謂十分的護愛,如此一來,致使姜子牙的師弟申公豹對其心生妒忌,從而走上與姜子牙背道而馳、一生為敵的道路。書中姜子牙拜元始天尊為師,因無仙緣卻可享受人間福祿,故而元始天尊命令姜子牙下山輔助仁義之君敗無道之君,重建大統王朝並行封神之重任。

姜子牙從魚腹中得兵書,死後棺木中不見其屍體,只留下其所著兵書

姜子牙垂釣雕塑(圖)

由於姜子牙歷史上有名,自然其身上的傳說則是眾多。除了《封神演義》對姜子牙有大篇幅的神話演繹之外,亦有許多典籍對姜子牙做了傳說敘述,雖然大同小異,但也有獨到之處。在《封神演義》裡無論是姜子牙的仙法還是兵法本事皆出自於元始天尊。而在其他一些書籍裡則不然,那是如何描述的呢?且聽筆者悔昔繼續道來:

傳聞這姜子牙天生就是個聰明的種,打小就十分的聰慧,而且還有一個特有異能,便是能夠遇見人或國家存亡的大事。姜子牙長大後,知曉商紂社會混亂,為避亂世,姜子牙先隱居於遼東四十年,後來預測西岐周之封地有明君而出,於是便遷隱終南山,常在溪邊垂釣。然而,多年來,姜子牙垂釣數年竟然連一條小魚都沒有釣到過,但他依舊垂釣於溪邊,好心的鄰里常勸解姜子牙放棄這個營生吧,不然如何過生活啊!而姜子牙則是如此回答他們的:“我在這邊釣魚自有我的道理,你們是不會知道此中奧妙的”。

姜子牙從魚腹中得兵書,死後棺木中不見其屍體,只留下其所著兵書

申公豹影視形象劇照(圖)

不知過了多久,有一天姜子牙終於釣到了一條魚,其將魚拿回家中破開,竟然在魚腹之中找到一部兵書,姜子牙滿心歡喜,整天研讀此兵法,融合貫通,可謂人書合一。後來文王夜夢飛熊,得知姜子牙,並親臨駕車將姜子牙迎回。姜子牙也未讓文王失望,在其輔助下,武王打敗紂王,建立周朝天下。傳聞姜子牙後來活了200歲,其子呂安在下葬姜子牙的之時,竟然找不到姜子牙的屍體,姜子牙竟然不翼而飛了,僅在其棺木之中訓得姜子牙所著的六篇兵書《太公望兵法》。

提前武聖姜子牙,列位首先會想起一部有名的神魔小說《封神演義》,其篇幅之巨大、幻想之奇特,堪稱神魔小說之經典。該書作者乃明朝許仲琳,其以武聖姜子牙輔佐周文、武二王伐紂之歷史為背景,通過對眾多古籍的參考及借鑑民間傳說創作而成,描述姜子牙在以元始天尊為首的玉虛宮闡教支持下與師弟申公豹在以通天教主為首的碧遊宮截教支持下,雙方神仙鬥智鬥勇,擺陣破陣的神魔故事。

書中頂著第一主角光環的姜子牙可謂集萬千寵愛於一身,師傅與眾師兄弟對姜子牙可謂十分的護愛,如此一來,致使姜子牙的師弟申公豹對其心生妒忌,從而走上與姜子牙背道而馳、一生為敵的道路。書中姜子牙拜元始天尊為師,因無仙緣卻可享受人間福祿,故而元始天尊命令姜子牙下山輔助仁義之君敗無道之君,重建大統王朝並行封神之重任。

姜子牙從魚腹中得兵書,死後棺木中不見其屍體,只留下其所著兵書

姜子牙垂釣雕塑(圖)

由於姜子牙歷史上有名,自然其身上的傳說則是眾多。除了《封神演義》對姜子牙有大篇幅的神話演繹之外,亦有許多典籍對姜子牙做了傳說敘述,雖然大同小異,但也有獨到之處。在《封神演義》裡無論是姜子牙的仙法還是兵法本事皆出自於元始天尊。而在其他一些書籍裡則不然,那是如何描述的呢?且聽筆者悔昔繼續道來:

傳聞這姜子牙天生就是個聰明的種,打小就十分的聰慧,而且還有一個特有異能,便是能夠遇見人或國家存亡的大事。姜子牙長大後,知曉商紂社會混亂,為避亂世,姜子牙先隱居於遼東四十年,後來預測西岐周之封地有明君而出,於是便遷隱終南山,常在溪邊垂釣。然而,多年來,姜子牙垂釣數年竟然連一條小魚都沒有釣到過,但他依舊垂釣於溪邊,好心的鄰里常勸解姜子牙放棄這個營生吧,不然如何過生活啊!而姜子牙則是如此回答他們的:“我在這邊釣魚自有我的道理,你們是不會知道此中奧妙的”。

姜子牙從魚腹中得兵書,死後棺木中不見其屍體,只留下其所著兵書

申公豹影視形象劇照(圖)

不知過了多久,有一天姜子牙終於釣到了一條魚,其將魚拿回家中破開,竟然在魚腹之中找到一部兵書,姜子牙滿心歡喜,整天研讀此兵法,融合貫通,可謂人書合一。後來文王夜夢飛熊,得知姜子牙,並親臨駕車將姜子牙迎回。姜子牙也未讓文王失望,在其輔助下,武王打敗紂王,建立周朝天下。傳聞姜子牙後來活了200歲,其子呂安在下葬姜子牙的之時,竟然找不到姜子牙的屍體,姜子牙竟然不翼而飛了,僅在其棺木之中訓得姜子牙所著的六篇兵書《太公望兵法》。

姜子牙從魚腹中得兵書,死後棺木中不見其屍體,只留下其所著兵書

姜子牙影視形象劇照(圖)

此相關傳說在《封神演義》中不曾出現過,但在許多神話典籍之中出現過,如西漢史學家劉向所著《列仙傳》、唐代天台山道士王鬆年所編著的《仙苑編珠》等書籍中做了相關記載,有興趣的不妨可以找來一讀,悔昔在此點到為止。(文:潘悔昔)