《紅樓夢》後四十回，發生了寶玉觀棋、黛玉撫琴、妙玉入魔這一連串的事件。
惜春聽了妙玉走火入魔之事，下了一個評語：“妙玉雖然潔淨，畢竟塵緣未斷”。
《紅樓夢》後四十回，發生了寶玉觀棋、黛玉撫琴、妙玉入魔這一連串的事件。
惜春聽了妙玉走火入魔之事，下了一個評語：“妙玉雖然潔淨，畢竟塵緣未斷”。
很多人因此覺得妙玉取中寶玉，芳心暗許，又說妙玉身為尼姑，不空不潔，塵緣未斷，情難自禁，所以才會走火入魔。
甚至於有些紅學家，批評妙玉假清高假撇清，林語堂更是說妙玉是“變態色情狂”。
妙玉說，寶玉獨來不給茶吃，卻竟然用自己常日吃茶的茶具來斟與寶玉;
寶玉生日，妙玉卻特地送來帖子，惹得寶玉大驚小怪，不知道如何回帖;
寶玉丟失通靈寶玉，卻是妙玉扶乩，洩露天機;
中秋夜，黛玉湘雲在大觀園即景聯句，妙玉居然出現了，還提筆一揮而就給二人續詩;
李紈罰寶玉找妙玉要紅梅，黛玉卻說，寶玉獨自去妙玉才會給，果然，寶玉自妙玉處取了紅梅來，第二次獨去，妙玉又送了每人各一支紅梅。
《紅樓夢》後四十回，發生了寶玉觀棋、黛玉撫琴、妙玉入魔這一連串的事件。
惜春聽了妙玉走火入魔之事，下了一個評語：“妙玉雖然潔淨，畢竟塵緣未斷”。
很多人因此覺得妙玉取中寶玉，芳心暗許，又說妙玉身為尼姑，不空不潔，塵緣未斷，情難自禁，所以才會走火入魔。
甚至於有些紅學家，批評妙玉假清高假撇清，林語堂更是說妙玉是“變態色情狂”。
妙玉說，寶玉獨來不給茶吃，卻竟然用自己常日吃茶的茶具來斟與寶玉;
寶玉生日，妙玉卻特地送來帖子，惹得寶玉大驚小怪，不知道如何回帖;
寶玉丟失通靈寶玉，卻是妙玉扶乩，洩露天機;
中秋夜，黛玉湘雲在大觀園即景聯句，妙玉居然出現了，還提筆一揮而就給二人續詩;
李紈罰寶玉找妙玉要紅梅，黛玉卻說，寶玉獨自去妙玉才會給，果然，寶玉自妙玉處取了紅梅來，第二次獨去，妙玉又送了每人各一支紅梅。
妙玉身為出家人，一個尼姑，屬於她的那支曲子卻寫著“可嘆這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無緣。”
姜子認為，王孫公子即寶玉，既嘆無緣，必是有情，妙玉與寶玉互相愛慕，確有其事;雖嘆無緣，其實有一面之緣，只是最終無份罷了。妙玉的身份在於“紅粉朱樓春色闌”一句。
妙玉為寶玉走火入魔，就如林黛玉體貼出兩塊舊帕子的意思來，神魂馳蕩，五內沸然炙起，病由此萌。
黛玉想不起嫌疑避諱等事，便向案上研墨蘸筆，作題帕三絕;妙玉為寶玉所做之事，有如黛玉。
黛玉並不反對寶玉和妙玉交往，寶玉生日，妙玉公開送拜帖到怡紅院，寶玉的本能反應是找黛玉請教，如何回帖，可見兩人相交併不怕人知。
寶玉幾番獨自去找妙玉，黛玉卻毫不介意。汙杯而棄杯，汙地而洗地。妙玉之心，寶玉知之，猶如寶玉黛玉為知己。《紅樓夢》裡，唯獨寶玉黛玉妙玉堪配玉字，三人性情相合，此之謂知己，意淫神交，全用體貼功夫。
《紅樓夢》後四十回，發生了寶玉觀棋、黛玉撫琴、妙玉入魔這一連串的事件。
惜春聽了妙玉走火入魔之事，下了一個評語：“妙玉雖然潔淨，畢竟塵緣未斷”。
很多人因此覺得妙玉取中寶玉，芳心暗許，又說妙玉身為尼姑，不空不潔，塵緣未斷，情難自禁，所以才會走火入魔。
甚至於有些紅學家，批評妙玉假清高假撇清，林語堂更是說妙玉是“變態色情狂”。
妙玉說，寶玉獨來不給茶吃，卻竟然用自己常日吃茶的茶具來斟與寶玉;
寶玉生日，妙玉卻特地送來帖子，惹得寶玉大驚小怪，不知道如何回帖;
寶玉丟失通靈寶玉，卻是妙玉扶乩，洩露天機;
中秋夜，黛玉湘雲在大觀園即景聯句，妙玉居然出現了，還提筆一揮而就給二人續詩;
李紈罰寶玉找妙玉要紅梅，黛玉卻說，寶玉獨自去妙玉才會給，果然，寶玉自妙玉處取了紅梅來，第二次獨去，妙玉又送了每人各一支紅梅。
妙玉身為出家人，一個尼姑，屬於她的那支曲子卻寫著“可嘆這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無緣。”
姜子認為，王孫公子即寶玉，既嘆無緣，必是有情，妙玉與寶玉互相愛慕，確有其事;雖嘆無緣，其實有一面之緣，只是最終無份罷了。妙玉的身份在於“紅粉朱樓春色闌”一句。
妙玉為寶玉走火入魔，就如林黛玉體貼出兩塊舊帕子的意思來，神魂馳蕩，五內沸然炙起，病由此萌。
黛玉想不起嫌疑避諱等事，便向案上研墨蘸筆，作題帕三絕;妙玉為寶玉所做之事，有如黛玉。
黛玉並不反對寶玉和妙玉交往，寶玉生日，妙玉公開送拜帖到怡紅院，寶玉的本能反應是找黛玉請教，如何回帖，可見兩人相交併不怕人知。
寶玉幾番獨自去找妙玉，黛玉卻毫不介意。汙杯而棄杯，汙地而洗地。妙玉之心，寶玉知之，猶如寶玉黛玉為知己。《紅樓夢》裡，唯獨寶玉黛玉妙玉堪配玉字，三人性情相合，此之謂知己，意淫神交，全用體貼功夫。
姜子認為，櫳翠庵花木繁盛，有一株二尺來高的梅花，旁有一枝獨秀，妙玉就是《紅樓夢》第二春一枝獨秀者——隆武帝朱聿鍵。
《紅樓夢》以詩傳史，詩社即政權，“寶玉丟失通靈寶玉，妙玉扶乩”與“中秋夜大觀園即景聯句，妙玉遂提筆一揮而就”說的是一回事，有如“香菱學詩”，都是《紅樓夢》第二春承接第一春“香承黛玉”的隱喻。所以，妙玉對寶玉，是名正言順。
姜子認為，《紅樓夢》裡的妙玉與寶玉互相愛慕不假，塵緣未斷不假，但妙玉並不曾屈從暴力，脂批指出妙玉最後的結局是流落“瓜洲渡口”，瓜洲自古就是通商口岸，薛蟠是皇商是土豪暴發戶。
“妙玉無瑕白玉遭泥陷”與“香菱嫁薛蟠”，說的只是隆武政權的滅亡。《紅樓夢》裡的妙玉，隱喻隆武帝朱聿鍵，最終死於潔癖，絕食而死，是餓死的，雖被盜賊擄走，卻不曾失節。