比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

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在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

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在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

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十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

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你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

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在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

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十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

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動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

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動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

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比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

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十九世紀的薩摩亞女子

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動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

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薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

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薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

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動畫片《海洋奇緣》

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相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

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Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

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薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

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薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

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Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

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薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

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Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

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在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

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十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

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動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

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比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

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Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

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在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

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十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

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動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

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薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

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比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

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Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

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在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

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在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

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Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

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薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

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在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

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一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

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薩摩亞宗教儀式舞者

在文身槍還未出現之前,薩摩亞人都是用骨頭做成的梳狀體將墨水注入皮膚下的。一般文身師擁有八到十二支工具,與皮膚直接接觸的利齒用人骨製成,沒有人骨的話便用馬和牛骨代替。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

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動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

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薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞宗教儀式舞者

在文身槍還未出現之前,薩摩亞人都是用骨頭做成的梳狀體將墨水注入皮膚下的。一般文身師擁有八到十二支工具,與皮膚直接接觸的利齒用人骨製成,沒有人骨的話便用馬和牛骨代替。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在文身器材非常粗糙簡陋,再加上沒有任何麻醉劑的條件下,薩摩亞的女性在文身時需要忍受極大的痛楚,而且文身後還需要經過很長一段的復原時間。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞宗教儀式舞者

在文身槍還未出現之前,薩摩亞人都是用骨頭做成的梳狀體將墨水注入皮膚下的。一般文身師擁有八到十二支工具,與皮膚直接接觸的利齒用人骨製成,沒有人骨的話便用馬和牛骨代替。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在文身器材非常粗糙簡陋,再加上沒有任何麻醉劑的條件下,薩摩亞的女性在文身時需要忍受極大的痛楚,而且文身後還需要經過很長一段的復原時間。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

也難怪人們會那麼尊敬Malu女性,因為她們展示了無比的勇氣和堅韌,也代表著為自己的家族爭光。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

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右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

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在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞宗教儀式舞者

在文身槍還未出現之前,薩摩亞人都是用骨頭做成的梳狀體將墨水注入皮膚下的。一般文身師擁有八到十二支工具,與皮膚直接接觸的利齒用人骨製成,沒有人骨的話便用馬和牛骨代替。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在文身器材非常粗糙簡陋,再加上沒有任何麻醉劑的條件下,薩摩亞的女性在文身時需要忍受極大的痛楚,而且文身後還需要經過很長一段的復原時間。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

也難怪人們會那麼尊敬Malu女性,因為她們展示了無比的勇氣和堅韌,也代表著為自己的家族爭光。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

如今在薩摩亞的村莊裡都可以看到這種延續至今的古老傳統,甚至在當地傳說中,造物神Ta'aroa的兩個兒子Matamata和TūRa’i Pō就是文身守護神,可見文身對於他們的重要性。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞宗教儀式舞者

在文身槍還未出現之前,薩摩亞人都是用骨頭做成的梳狀體將墨水注入皮膚下的。一般文身師擁有八到十二支工具,與皮膚直接接觸的利齒用人骨製成,沒有人骨的話便用馬和牛骨代替。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在文身器材非常粗糙簡陋,再加上沒有任何麻醉劑的條件下,薩摩亞的女性在文身時需要忍受極大的痛楚,而且文身後還需要經過很長一段的復原時間。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

也難怪人們會那麼尊敬Malu女性,因為她們展示了無比的勇氣和堅韌,也代表著為自己的家族爭光。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

如今在薩摩亞的村莊裡都可以看到這種延續至今的古老傳統,甚至在當地傳說中,造物神Ta'aroa的兩個兒子Matamata和TūRa’i Pō就是文身守護神,可見文身對於他們的重要性。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

雖然現代薩摩亞人可以隨意文身,Malu也不限於有名望的女性,但很多薩摩亞人文身之前都會先通知家庭成員,以表示尊敬,而且很多年輕的女生都會認真看待這種傳統的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞宗教儀式舞者

在文身槍還未出現之前,薩摩亞人都是用骨頭做成的梳狀體將墨水注入皮膚下的。一般文身師擁有八到十二支工具,與皮膚直接接觸的利齒用人骨製成,沒有人骨的話便用馬和牛骨代替。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在文身器材非常粗糙簡陋,再加上沒有任何麻醉劑的條件下,薩摩亞的女性在文身時需要忍受極大的痛楚,而且文身後還需要經過很長一段的復原時間。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

也難怪人們會那麼尊敬Malu女性,因為她們展示了無比的勇氣和堅韌,也代表著為自己的家族爭光。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

如今在薩摩亞的村莊裡都可以看到這種延續至今的古老傳統,甚至在當地傳說中,造物神Ta'aroa的兩個兒子Matamata和TūRa’i Pō就是文身守護神,可見文身對於他們的重要性。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

雖然現代薩摩亞人可以隨意文身,Malu也不限於有名望的女性,但很多薩摩亞人文身之前都會先通知家庭成員,以表示尊敬,而且很多年輕的女生都會認真看待這種傳統的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

有薩摩亞血統的悉尼藝術家Angela Tiatia便是一位十分珍重她根源和文化的女性。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

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一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

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比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

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在文身槍還未出現之前,薩摩亞人都是用骨頭做成的梳狀體將墨水注入皮膚下的。一般文身師擁有八到十二支工具,與皮膚直接接觸的利齒用人骨製成,沒有人骨的話便用馬和牛骨代替。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在文身器材非常粗糙簡陋,再加上沒有任何麻醉劑的條件下,薩摩亞的女性在文身時需要忍受極大的痛楚,而且文身後還需要經過很長一段的復原時間。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

也難怪人們會那麼尊敬Malu女性,因為她們展示了無比的勇氣和堅韌,也代表著為自己的家族爭光。

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如今在薩摩亞的村莊裡都可以看到這種延續至今的古老傳統,甚至在當地傳說中,造物神Ta'aroa的兩個兒子Matamata和TūRa’i Pō就是文身守護神,可見文身對於他們的重要性。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

雖然現代薩摩亞人可以隨意文身,Malu也不限於有名望的女性,但很多薩摩亞人文身之前都會先通知家庭成員,以表示尊敬,而且很多年輕的女生都會認真看待這種傳統的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

有薩摩亞血統的悉尼藝術家Angela Tiatia便是一位十分珍重她根源和文化的女性。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

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比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

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比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

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Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

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相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

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Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

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所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞宗教儀式舞者

在文身槍還未出現之前,薩摩亞人都是用骨頭做成的梳狀體將墨水注入皮膚下的。一般文身師擁有八到十二支工具,與皮膚直接接觸的利齒用人骨製成,沒有人骨的話便用馬和牛骨代替。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

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比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

也難怪人們會那麼尊敬Malu女性,因為她們展示了無比的勇氣和堅韌,也代表著為自己的家族爭光。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

如今在薩摩亞的村莊裡都可以看到這種延續至今的古老傳統,甚至在當地傳說中,造物神Ta'aroa的兩個兒子Matamata和TūRa’i Pō就是文身守護神,可見文身對於他們的重要性。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

雖然現代薩摩亞人可以隨意文身,Malu也不限於有名望的女性,但很多薩摩亞人文身之前都會先通知家庭成員,以表示尊敬,而且很多年輕的女生都會認真看待這種傳統的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

有薩摩亞血統的悉尼藝術家Angela Tiatia便是一位十分珍重她根源和文化的女性。

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比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

今天,我們每個都可以將這種美麗的薩摩亞圖案文到自己身上,不過文之前瞭解一下Malu背後的意義和出處,也是對薩摩亞文化的一種尊敬。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

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Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

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薩摩亞宗教儀式舞者

在文身槍還未出現之前,薩摩亞人都是用骨頭做成的梳狀體將墨水注入皮膚下的。一般文身師擁有八到十二支工具,與皮膚直接接觸的利齒用人骨製成,沒有人骨的話便用馬和牛骨代替。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在文身器材非常粗糙簡陋,再加上沒有任何麻醉劑的條件下,薩摩亞的女性在文身時需要忍受極大的痛楚,而且文身後還需要經過很長一段的復原時間。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

也難怪人們會那麼尊敬Malu女性,因為她們展示了無比的勇氣和堅韌,也代表著為自己的家族爭光。

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如今在薩摩亞的村莊裡都可以看到這種延續至今的古老傳統,甚至在當地傳說中,造物神Ta'aroa的兩個兒子Matamata和TūRa’i Pō就是文身守護神,可見文身對於他們的重要性。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

雖然現代薩摩亞人可以隨意文身,Malu也不限於有名望的女性,但很多薩摩亞人文身之前都會先通知家庭成員,以表示尊敬,而且很多年輕的女生都會認真看待這種傳統的身體藝術。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

有薩摩亞血統的悉尼藝術家Angela Tiatia便是一位十分珍重她根源和文化的女性。

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今天,我們每個都可以將這種美麗的薩摩亞圖案文到自己身上,不過文之前瞭解一下Malu背後的意義和出處,也是對薩摩亞文化的一種尊敬。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

如果你對這種古老又而又神祕,且充滿文化意義的Malu或Tatau文身感興趣的話,那下次選擇文身圖案的時候不妨借鑑參考一下,肯定會是一個不錯的選擇。

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你知道嗎,其實“Tattoo”(文身)這個詞最早來源於大溪地、東加、薩摩亞、馬貴斯群島等波利尼西亞地區。

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在那裡的人早在二千多年前已經開始文身,而其中薩摩亞更流行一種女人專屬的文身──Malu。

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十九世紀的薩摩亞女子

除了女人專屬的文身Malu之外,男人也有專屬文身——Tatau。在動畫片《海洋奇緣》中男主角Maui身上的圖案就是Tatau。

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動畫片《海洋奇緣》

Tatau就像男人一樣線條粗壯,文身師會在幾何圖形中填色,而位置通常出現在手臂、胸膛或大腿上,遠看就像穿了一條文身袖子或褲子。

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薩摩亞男人們的專屬文身——Tatau

相反,女性的Malu線條較幼細,圖案細小,圖案與圖案之間有較多留白,並且Malu只會在膝蓋以下一寸和大腿之間的位置出現,就像穿了一條蕾絲絲襪。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞女人們的專屬文身——Malu

能歌善舞的薩摩亞女人們在跳舞時Malu文身圖案便會約隱約現,十分美麗。不過她們也會將類似的細小圖案文在手上,從樣子來看有點類似印度的Henna(海娜手繪)。‭ ‬

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身可不是看似簡單的線條,它大多數圖案都來自大自然和日常生活——每天晚上抬頭看見的星星、海里同遊的水母和海星、空中的海鷗、陸地上的蟲兒等等。

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右邊圖案中我們能夠見到海鷗、漁網和五星圖案

所以說她們身上的每個圖案都代表著不同的意思,並且在組合和擺放的位置都強調“和諧”。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

Malu文身對於薩摩亞人有著十分重大的文化意義,因為這是她們引以為傲的身體藝術。

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在傳統意義上只有那些德高望重的女性,例如國王、長老的女兒,或者家中地位顯赫的婦女才可以文這種圖案。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

一位薩摩亞女人正在接受Malu文身

只要文上Malu,就代表這位女性正式成為孩子、家庭和村莊的守護者和避難所。只有身上有Malu的女性才能夠參與某些宗教儀式,因此,Malu亦也是權力的象徵。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

薩摩亞宗教儀式舞者

在文身槍還未出現之前,薩摩亞人都是用骨頭做成的梳狀體將墨水注入皮膚下的。一般文身師擁有八到十二支工具,與皮膚直接接觸的利齒用人骨製成,沒有人骨的話便用馬和牛骨代替。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

在文身器材非常粗糙簡陋,再加上沒有任何麻醉劑的條件下,薩摩亞的女性在文身時需要忍受極大的痛楚,而且文身後還需要經過很長一段的復原時間。

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也難怪人們會那麼尊敬Malu女性,因為她們展示了無比的勇氣和堅韌,也代表著為自己的家族爭光。

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如今在薩摩亞的村莊裡都可以看到這種延續至今的古老傳統,甚至在當地傳說中,造物神Ta'aroa的兩個兒子Matamata和TūRa’i Pō就是文身守護神,可見文身對於他們的重要性。

比戰鬥民族還猛!這個國家的女人2000多年前就開始在大腿上文身

雖然現代薩摩亞人可以隨意文身,Malu也不限於有名望的女性,但很多薩摩亞人文身之前都會先通知家庭成員,以表示尊敬,而且很多年輕的女生都會認真看待這種傳統的身體藝術。

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有薩摩亞血統的悉尼藝術家Angela Tiatia便是一位十分珍重她根源和文化的女性。

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今天,我們每個都可以將這種美麗的薩摩亞圖案文到自己身上,不過文之前瞭解一下Malu背後的意義和出處,也是對薩摩亞文化的一種尊敬。

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如果你對這種古老又而又神祕,且充滿文化意義的Malu或Tatau文身感興趣的話,那下次選擇文身圖案的時候不妨借鑑參考一下,肯定會是一個不錯的選擇。

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