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歷史上昏庸的亡國之君無數，然而讓人又愛又恨的只有這兩位：南唐後主李煜和北宋徽宗趙佶。二人都是書畫詩詞造詣極高的一代才子，卻又偏偏做了自己最不擅長的工作：一國君主。都落得被俘的下場，並最終客死他鄉。坊間亦有神乎其神的傳聞說：此為因果循環，南唐後主李煜因被宋朝俘虜，心有不甘，於是轉世成為宋太宗五世玄孫徽宗趙佶，將趙匡胤一手打下的北宋王朝推向滅亡。
傳聞自然不必當真，然歷史果真總是驚人的相似。在上一篇文章《南唐後主李煜，做個閒散王爺是否好過當招千古罵名的一代君主？》中，我們聊到了李煜，今天不妨說一說北宋徽宗趙佶。
就在李煜客死他鄉一百多年後，歷史上出現了另一位有著幾乎跟李煜相同命運的皇帝，他就是北宋的亡國之君宋徽宗趙佶。
趙佶，北宋徽宗，一代書法大家，自創“瘦金體”書法形式，無人能及。不僅擅長琴棋書畫、詩詞歌賦，且對騎馬蹴鞠、茶道飲食、古玩陶器、園林設計等都有研究。然而面對金兵鐵騎，卻毫無還手之力，終被金兵俘虜，客死北方五國城。
在做端王的十幾年裡，趙佶衣食無憂，無心政事，每天只潛心研究自己的興趣愛好，所以吹拉彈唱、烹茶吟詩、寫書作畫，只要是他喜歡的，他都不惜花大把時間和金錢進行鑽研，且都有非凡的造詣。據說，蔡京的書法在當時非常有名，可以說是趙佶的偶像，所以趙佶曾花高價買了兩把扇子，只因扇子上有蔡京的親筆題詩。
後來，兄長宋哲宗英年早逝，且沒有留下子嗣。作為弟弟的趙佶稀裡糊塗地在向太后的極力推薦下當上了皇帝。雖然當時的宰相章惇再三阻撓，甚至在朝堂上公開批評“端王輕佻，不可以君天下”，可最後也沒能阻止向太后一黨的勢力。於是，趙佶這個悠哉王爺一躍成為了當朝天子。
當了皇帝的趙佶，自然是不會放棄自己的興趣愛好，而是借皇帝之便，將自己的喜好得以無限發展壯大。他成立了專門的書畫機構翰林書畫院，將作畫認定為科舉考試的一種，並下令編輯了《宣和書譜》、《宣和畫譜》等書籍。而他自己更是擅長書法繪畫，其繪畫作品數不勝數：比如現藏於遼寧省博物館的《瑞鶴圖》、北京故宮博院的《聽琴圖》、臺北故宮博物院的《臘梅山禽圖》等都是國家一級文物；書法造詣也是登峰造極，《草書千字文》、“天下一人”簽名花押，以及“瘦金體”的書法形式，都彰顯了宋徽宗流芳百世的藝術成就。
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然而這樣一個偉大的藝術家，命運似乎跟他開了一個不小的玩笑。趙佶的一生，做了十幾年的端王，無憂無慮，樂得逍遙自在；又做了二十五年的皇帝，風流奢侈、揮霍無度，卻也將中國的書畫藝術發展推向了極致，其傳世的藝術作品不僅在國內，就是在國際上也都享有盛名。然而在人生最後的八、九年裡，卻是顛沛流離，被金兵俘虜，且百般羞辱。正所謂：
九葉鴻基一旦休，猖狂不聽直臣謀。
甘心萬里為降虜，故國悲涼玉殿秋。
有一天，宋徽宗在宮裡吃著飯，突然拿出幾件玉壺、玉盞來，糾結地說：“我想用這個啊，就怕別人說太奢華了。”
皇上有壓力，權相蔡京趕緊幫著解脫：“陛下應該享用天下的供奉，區區玉器，又算得了什麼？”
宋徽宗本來就是一個嚮往奢華的人，聽了這話，就一發而不可收拾了。後來他還搞出了花石綱，最後亡國，身囚異邦。明朝的于慎行評價此事說：“蔡京的話，不是降君之惡，而是遏君之善，罪不容誅。”不過他又分析，從這個故事可以看出，至少在北宋末年以前，宮中用玉器吃飯的還比較少，至少算件奢華的事情，可到了現在，隨便一戶有錢人家就用玉杯、象牙筷子，習以為常，物力有限，再這麼奢侈下去，非常值得憂慮。
其實這件事情，完全可以理解為宋徽宗在擺姿態。皇帝嘛，又要過得好，又怕被人說，必須得假裝客氣一下。
玉壺、玉盞算什麼啊，早在唐朝，宮裡就有自暖杯了，可以自動加熱的。唐朝的書上說：“內庫有一酒杯，有青色紋如亂絲，其薄如紙，於杯足上有縷金字，名曰‘自暖杯’。”唐玄宗讓往杯子裡倒酒，“溫溫然有氣相次如沸湯”。這物件，比現在的電熱壺還厲害，酒一倒進去就冒熱氣了。上面有中國字，所以很可能不是進貢來的，不知道是哪位能工巧匠發明的，在當時絕無僅有，也是奢侈的東西。
有沒有真節儉的？有，一般是開國皇帝，知道江山來之不易，所以體恤民力。這種節儉持續一代人，若是第二代不堅持，往往亡國。若是能堅持兩三代，沒準就弄出個盛世來，比如李世民。
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李世民生病要吃補藥，也不知道是誰給他出了個餿主意，必須吃“無脂肥羊”。既是肥羊，又是無脂，這個可就難了。負責此事的光祿卿韋某抓了瞎，就去請教侍中郝處俊。郝處俊說：“皇上有好生之德，肯定不會幹這種事。”這事到底怎麼幹呢？郝處俊說，得先找五十隻肥羊，一隻一隻當著羊的面殺。後面的羊害怕了，脂肪就會滲進肉裡。那最後一隻，肯定被嚇得快瘋了，就是極肥卻無脂的肥羊。
不知道郝處俊這套說辭是不是編的，反正李世民知道後，覺得這事太殘忍，又浪費，絕對幹不得，“乃止”。這也算是節儉吧？
可到唐玄宗時期，國力強盛，由簡而奢的事情就多了。除了自暖杯以外，還有不少講頭，比如牙盤食，又叫看食。這是啥呢？就是把顏色鮮美的果蔬或者點心裝在精雕細琢的食盤（牙盤）上，端上來。一般是不吃的，吃也是淺嘗輒止，主要是擺著好看。就是在腐化的隋煬帝時代，皇家宴會的規矩，牙盤食也就上九盤，所以又叫九飣盤。唐玄宗時，規矩依舊是九盤，但天寶二年（743年），玄宗駕幸禁苑望春樓看渭水漕運，負責漕運的官員韋堅竟然給皇帝上了一百盤牙盤食，大大超標。由此開始，達官貴人的宴席上看食氾濫，看食成了炫耀擺闊、巴結逢迎的玩意兒，消耗了大量的民脂民膏。
到了宋朝，興喝團茶，就是茶葉餅之類的東西。福建出好茶，丁謂在福建當轉運使時，向皇帝進貢上好的團茶，不過不多，也就每年40個餅。到了宋仁宗時期，上貢的是小團，品質要比大團好得多，當然也更貴。到宋神宗時期就更邪乎了，發展成進貢“密雲龍”，價格比小團還要高，這就有些勞民傷財了。宋哲宗初年，皇太后為這個事情下了旨意：“告訴福建的官，以後不許再造‘密雲龍’，也不要團茶。揀好茶吃就行，搞什麼名目啊。”這就算是及時剎車。如果皇帝、太后要知道現在的茶動不動賣到上萬元一斤，會有啥感想呢？
皇家有人看著，所以一舉一動要當表率，還有言官進諫，想奢靡，總是有所忌諱的。底下的人就不一樣了，那些官員，表面上正氣凜然，私下裡瘋狂奢靡，比起奢侈的皇帝，有過之而無不及。
比如唐太宗手下有個叫侯君集的，在小說裡，也是瓦崗寨的英雄人物，人稱“小白猿”。真實的侯君集，很早就投入李世民麾下，出謀劃策，後來位列凌煙閣，但因為攜太子謀反，最後被殺。侯君集風光的時候，就因為貪汙被彈劾過，謀反被抄家後，唐太宗在他家找出了兩個絕色美人。唐太宗好奇，問：“侯君集是怎麼養你們倆的？”兩個姑娘答：“我們從來不吃飯，就喝人奶，所以才能長成這樣。”
拿人奶當飯吃不稀奇，晉武帝司馬炎的女婿王濟，蒸豬肉時，蒸鍋裡放的不是水，而是人奶。司馬炎的舅舅王愷更過分，讓小妓吹笛子，要是稍微走調，立刻殺掉；使美人勸酒，客人沒喝光，也殺掉。難怪蘇軾評價說：“時武帝在也，而貴戚敢如此，知晉室之亂也久矣。”
奢靡的官，基本都是腐化的官，講究享受，也貪錢財，唐初的御史嚴升期就是個典型。嚴升期喜歡吃牛肉，他去江南巡查，所過州縣，烹宰極多。這也就罷了，他還要錢，事情無論大小，只要給錢就能辦。於是，其所到之處，“金銀為之踴貴”。於是乎，嚴升期被老百姓送了個外號，叫“金牛御史”。
想一想，瘋狂亂造的貪官汙吏究竟是什麼心理呢？可能是因為皇帝為了子孫相繼坐享天下富貴，好歹還要考慮一下長治久安，而官員任期有限，必須自己想辦法，才能得到更多享受吧。明朝的江盈科說了個段子：楚有一人為令，因為貪汙罷官，回到家中，吃好的穿好的，歌童舞姬，“受享似王者”。有一天他喝醉了說：“我要是沒主意，聽孔夫子的話，今天就會沒飯吃，怎麼能有這樣的生活？”
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這是個款，三筆寫出四個字——天下一人當時他就是天下一人，到了現在他還是天下一人。以“天下一人”的押書署款，是宋徽宗的首創。宋徽宗趙佶，當時作為皇帝的位高權重，無人能及，是謂之天下一人；而對繪畫的熱愛和具體實踐，則向各個朝代證明了他在繪畫界的地位——真正的天下一人有人會說，堂堂一國之君，不理政事，這樣真的好麼？