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瞭解命運的目的並不是認命與宿命，而是積極主動去調適命運，規劃人生。因為命局雖然是註定的，但運程是隨時變化的。通過分析這些信息，便可以瞭解自己，明確方向，趨吉避凶，調整人生，這也就是研究命運的目的所在。
俗話說，隔行如隔山。玄學是一門特別的學問，有點類似 哲學 ，不能產生具體的生產力，只能給你一些人生的建議與指導，準確地說應該是安慰，個人認為，命可知，亦可改。通過算命讓人明白事情的因果關係，使人在逆境中減少自責或者仇恨，遇上一位有德的算命師還可以得到鼓勵（善意的欺騙），讓失意落魄者看到希望。算命本來就是一門以洩露天機為目標的學問，多少會受到自然法則締造......
從古人的周文王（創立周易八卦），再到姜子牙、諸葛亮、徐茂公等等，都是憑藉周易術數鋪作明君建立國家的重臣，所以術數的作用也是不可估量的。
改變命運也是可以做到的，但不是人人都可以改變命運，古代就有知命改命的故事，姜子牙就為武吉改命，這是廣泛流傳的。
術數發展到今天，用科學技術探測不到的恐龍化石術數家用堪輿之法可以找到，還可以用中國風水找到奇異的寶石礦，這都是事實，不是傳說。並且都是國外的大公司聘請國學術數大師的傑作。美國的可樂公司可謂經營彙集，他的營銷也聘請了國學風水師，可口可樂聽從警告，其包裝營銷都是都是根據中國風水學來設計。
臺灣的富豪給他的御用風水師一次就是十幾個億，足以說明他的風水師給他的決策起了關鍵性的作用。
香港富豪李嘉誠是最相信風水的，公司的名稱、總部大樓都是按照風水師的設計，像國內的富豪馬雲等等都相信風水。
現在的房地產商建設樓盤，都要請風水師來勘驗的。
所以，周易國學術數在人們的生活當中所起的作用是不可估量的。
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瞭解命運的目的並不是認命與宿命，而是積極主動去調適命運，規劃人生。因為命局雖然是註定的，但運程是隨時變化的。通過分析這些信息，便可以瞭解自己，明確方向，趨吉避凶，調整人生，這也就是研究命運的目的所在。
俗話說，隔行如隔山。玄學是一門特別的學問，有點類似 哲學 ，不能產生具體的生產力，只能給你一些人生的建議與指導，準確地說應該是安慰，個人認為，命可知，亦可改。通過算命讓人明白事情的因果關係，使人在逆境中減少自責或者仇恨，遇上一位有德的算命師還可以得到鼓勵（善意的欺騙），讓失意落魄者看到希望。算命本來就是一門以洩露天機為目標的學問，多少會受到自然法則締造......
從古人的周文王（創立周易八卦），再到姜子牙、諸葛亮、徐茂公等等，都是憑藉周易術數鋪作明君建立國家的重臣，所以術數的作用也是不可估量的。
改變命運也是可以做到的，但不是人人都可以改變命運，古代就有知命改命的故事，姜子牙就為武吉改命，這是廣泛流傳的。
術數發展到今天，用科學技術探測不到的恐龍化石術數家用堪輿之法可以找到，還可以用中國風水找到奇異的寶石礦，這都是事實，不是傳說。並且都是國外的大公司聘請國學術數大師的傑作。美國的可樂公司可謂經營彙集，他的營銷也聘請了國學風水師，可口可樂聽從警告，其包裝營銷都是都是根據中國風水學來設計。
臺灣的富豪給他的御用風水師一次就是十幾個億，足以說明他的風水師給他的決策起了關鍵性的作用。
香港富豪李嘉誠是最相信風水的，公司的名稱、總部大樓都是按照風水師的設計，像國內的富豪馬雲等等都相信風水。
現在的房地產商建設樓盤，都要請風水師來勘驗的。
所以，周易國學術數在人們的生活當中所起的作用是不可估量的。
一個人的財運受祖上，父母，自身的影響。如果一個無財的人，要有財，那他得先有才，找一份滿意的工作繼續生活。無財無才的人，那就要學習知識，力求有才。
影響人生最大的力量是因果報應律。要深入徹底地研究命運的根本淵源，就必須明白佛學的「三世因果」
三世因果文中有一段文字 ：“同一八字，一人勤奮，一人懶惰，一人積德行善，一人行凶做惡，其人生結果也肯定不同的。這就是人本身作為的力量也會很大程度上影響人生。”
所以說，命運會支配人生，但卻不能決定人生。神化八字或者其他預測術數的準確性是另有圖謀的，一命二運三風水的說法是應該否定的，以為命運決定一切的認識是錯誤的！！
決定人生的永遠是個人。緣主的可操作性範圍應指自己身邊的事務，要想讓自己過得更好，首先要找到自己哪裡過得不好。然後確立目標，完成目標。目標要一個一個完成，一個人很難做到齊頭並進。以此往復，種因得果。
舉兩個簡單的例子，
先收入只有工資這一項，緣主目標要提高收入，那可以採取工資+理財的方式，理財的那一項就是多出來的。如果還要增加，那就以此往復，再想其他可行的方法。
原先是單身的未婚男性，目標是找一個女友，那可以多結識女性，從中找到一個和自己相合的姑娘，想辦法讓她成為自己的女友。
緣主不要有宿命的認識，要積極進取，實現目標。凡事有因果，種因得果。無因就無果。
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