回顧'朱秀華借屍還魂事件'，至今無解
老一輩的臺灣國民一定聽過當年轟動全球的借屍還魂事件，事件發生在1949年的臺灣，距今已半世紀有多了。事件中的主角朱秀華當年在臺灣金門被海盜殺死，她死不冥目，於是他她便藉助一名臺灣的村女林罔腰來重投人間。
老一輩的臺灣國民一定聽過當年轟動全球的借屍還魂事件，事件發生在1949年的臺灣，距今已半世紀有多了。事件中的主角朱秀華當年在臺灣金門被海盜殺死，她死不冥目，於是他她便藉助一名臺灣的村女林罔腰來重投人間。
當時林罔腰的先生吳秋得突然發現她的太太不醒人世，於是他便立即把林罔腰送院，結果死於不明的原因，後來在林罔腰出殯那天，她的屍體竟在眾人眼前突然起來，並對眾人說我叫朱秀華，我已藉助林罔腰的身體復活。（我知道您看到這裡一定認為這是故弄玄虛，一開始我也這麼認為，但請您讀下去，就會發現事實並不是那麼簡單！）
死後復生這種事我們都聽說過不少，而且也是有醫學的合理解釋。然而1949年在臺灣的朱秀華借屍還魂事件，則超出了科學的範疇，一時間在世界上引起了不小的轟動。朱秀華是誰，她為什麼會借屍還魂？
當時包括林的先生吳秋得等眾人都給這情景嚇呆，事後這件借屍還魂事件公諸海外，全球的靈異學家包括美國、日本等地都前來臺灣訪問這位朱秀華女仕，時成為轟動國際的焦點人物，來吳秋得為了避開各國傳媒便帶同這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。人不知道現在這位朱秀華女仕是否健在,但55年前臺灣這宗借屍還魂事件，確是當年少有轟動全球的靈異新聞。
老一輩的臺灣國民一定聽過當年轟動全球的借屍還魂事件，事件發生在1949年的臺灣，距今已半世紀有多了。事件中的主角朱秀華當年在臺灣金門被海盜殺死，她死不冥目，於是他她便藉助一名臺灣的村女林罔腰來重投人間。
當時林罔腰的先生吳秋得突然發現她的太太不醒人世，於是他便立即把林罔腰送院，結果死於不明的原因，後來在林罔腰出殯那天，她的屍體竟在眾人眼前突然起來，並對眾人說我叫朱秀華，我已藉助林罔腰的身體復活。（我知道您看到這裡一定認為這是故弄玄虛，一開始我也這麼認為，但請您讀下去，就會發現事實並不是那麼簡單！）
死後復生這種事我們都聽說過不少，而且也是有醫學的合理解釋。然而1949年在臺灣的朱秀華借屍還魂事件，則超出了科學的範疇，一時間在世界上引起了不小的轟動。朱秀華是誰，她為什麼會借屍還魂？
當時包括林的先生吳秋得等眾人都給這情景嚇呆，事後這件借屍還魂事件公諸海外，全球的靈異學家包括美國、日本等地都前來臺灣訪問這位朱秀華女仕，時成為轟動國際的焦點人物，來吳秋得為了避開各國傳媒便帶同這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。人不知道現在這位朱秀華女仕是否健在,但55年前臺灣這宗借屍還魂事件，確是當年少有轟動全球的靈異新聞。
朱秀華出生在1930年，她本住在金門新街，十五歲就持齋拜佛，十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命。十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命，被海豐島張李莫三府王爺收為門下。
經王爺公指示，說她陽壽未盡，可向麥寮鄉吳秋得之妻吳林罔腰的屍體還陽，乃暫住王爺廟。不久巧遇吳秋得來五條港承建工程，乘機會與吳秋得來往其間，在吳秋得工程完竣後，隨他回鄉待機，在這幾天，林罔腰病危沉重，魂歸離恨天的時候，她便乘機借屍還魂。
有記者曾經採訪還魂後的朱秀華“借屍還魂後你有何感想?”她又說：“一切很自然的，但因借人舊屋(按指借林罔腰的屍，因為朱秀華是少女)，稍有不自然感，而對家人及鄰居很感陌生，幸得吳先生對我很好，亦得安樂過日。” 吳秋得說：“罔腰是文盲不識字，還魂之後，她能整理帳項，以前她身體衰弱，只是在廚房燒飯外，其它工作一點都不能幹，還魂之後，一切形態具有異變，所操口音變成金門腔，身體比較以前健全，廚房方面的工作她就做不成，完全在店裡幫忙，身體正常。
老一輩的臺灣國民一定聽過當年轟動全球的借屍還魂事件，事件發生在1949年的臺灣，距今已半世紀有多了。事件中的主角朱秀華當年在臺灣金門被海盜殺死，她死不冥目，於是他她便藉助一名臺灣的村女林罔腰來重投人間。
當時林罔腰的先生吳秋得突然發現她的太太不醒人世，於是他便立即把林罔腰送院，結果死於不明的原因，後來在林罔腰出殯那天，她的屍體竟在眾人眼前突然起來，並對眾人說我叫朱秀華，我已藉助林罔腰的身體復活。（我知道您看到這裡一定認為這是故弄玄虛，一開始我也這麼認為，但請您讀下去，就會發現事實並不是那麼簡單！）
死後復生這種事我們都聽說過不少，而且也是有醫學的合理解釋。然而1949年在臺灣的朱秀華借屍還魂事件，則超出了科學的範疇，一時間在世界上引起了不小的轟動。朱秀華是誰，她為什麼會借屍還魂？
當時包括林的先生吳秋得等眾人都給這情景嚇呆，事後這件借屍還魂事件公諸海外，全球的靈異學家包括美國、日本等地都前來臺灣訪問這位朱秀華女仕，時成為轟動國際的焦點人物，來吳秋得為了避開各國傳媒便帶同這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。人不知道現在這位朱秀華女仕是否健在,但55年前臺灣這宗借屍還魂事件，確是當年少有轟動全球的靈異新聞。
朱秀華出生在1930年，她本住在金門新街，十五歲就持齋拜佛，十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命。十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命，被海豐島張李莫三府王爺收為門下。
經王爺公指示，說她陽壽未盡，可向麥寮鄉吳秋得之妻吳林罔腰的屍體還陽，乃暫住王爺廟。不久巧遇吳秋得來五條港承建工程，乘機會與吳秋得來往其間，在吳秋得工程完竣後，隨他回鄉待機，在這幾天，林罔腰病危沉重，魂歸離恨天的時候，她便乘機借屍還魂。
有記者曾經採訪還魂後的朱秀華“借屍還魂後你有何感想?”她又說：“一切很自然的，但因借人舊屋(按指借林罔腰的屍，因為朱秀華是少女)，稍有不自然感，而對家人及鄰居很感陌生，幸得吳先生對我很好，亦得安樂過日。” 吳秋得說：“罔腰是文盲不識字，還魂之後，她能整理帳項，以前她身體衰弱，只是在廚房燒飯外，其它工作一點都不能幹，還魂之後，一切形態具有異變，所操口音變成金門腔，身體比較以前健全，廚房方面的工作她就做不成，完全在店裡幫忙，身體正常。
後來，吳秋得為了避開各國傳媒，便帶這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。四十八年後吳秋得講述朱秀華借屍還魂事件真相
以下這段文字取自事件四十八年後一位記者對於吳秋得的採訪。
-----------------華麗的分割線--------------------
本來這件事已經發生了很久，因為故事的主人一直不願意渲染這件事，所以，知道這個事實的人只限於麥寮附近的居民。至於外地的人，雖然偶或聽到過傳說，但都認為它是神奇鬼怪的故事，或者竟認為是不可能的事，所以一直沒有人去注意它。
在我起初聽到這件事的時候，因為敘說的人說話沒有條理，聽起來有些亂糟糟。我們只知道有一位吳先生在海豐島工作，遇到一位金門小姐的魂靈，現在這位朱秀華小姐借屍還魂了，其餘的，這位先生雖說了許多，但我都沒有聽明白，可是，“借屍還魂”這件事引起了我們的興趣，所以我們就打消了吃過午飯馬上回虎尾的主意，決定去訪問故事中的主角。
中山路是麥寮鄉的一條街道，這條路的九十五號是一家建材行，而吳秋先生和朱秀華女屍就在這家建材行內工作生活。我們到來的時候朱秀華女士並不在家，只有她的丈夫在家。見到我們，吳秋先生本不願透露當年的事，但在我們的再三追問下，吳秋先生才將當年發生的一切娓娓道來。
老一輩的臺灣國民一定聽過當年轟動全球的借屍還魂事件，事件發生在1949年的臺灣，距今已半世紀有多了。事件中的主角朱秀華當年在臺灣金門被海盜殺死，她死不冥目，於是他她便藉助一名臺灣的村女林罔腰來重投人間。
當時林罔腰的先生吳秋得突然發現她的太太不醒人世，於是他便立即把林罔腰送院，結果死於不明的原因，後來在林罔腰出殯那天，她的屍體竟在眾人眼前突然起來，並對眾人說我叫朱秀華，我已藉助林罔腰的身體復活。（我知道您看到這裡一定認為這是故弄玄虛，一開始我也這麼認為，但請您讀下去，就會發現事實並不是那麼簡單！）
死後復生這種事我們都聽說過不少，而且也是有醫學的合理解釋。然而1949年在臺灣的朱秀華借屍還魂事件，則超出了科學的範疇，一時間在世界上引起了不小的轟動。朱秀華是誰，她為什麼會借屍還魂？
當時包括林的先生吳秋得等眾人都給這情景嚇呆，事後這件借屍還魂事件公諸海外，全球的靈異學家包括美國、日本等地都前來臺灣訪問這位朱秀華女仕，時成為轟動國際的焦點人物，來吳秋得為了避開各國傳媒便帶同這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。人不知道現在這位朱秀華女仕是否健在,但55年前臺灣這宗借屍還魂事件，確是當年少有轟動全球的靈異新聞。
朱秀華出生在1930年，她本住在金門新街，十五歲就持齋拜佛，十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命。十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命，被海豐島張李莫三府王爺收為門下。
經王爺公指示，說她陽壽未盡，可向麥寮鄉吳秋得之妻吳林罔腰的屍體還陽，乃暫住王爺廟。不久巧遇吳秋得來五條港承建工程，乘機會與吳秋得來往其間，在吳秋得工程完竣後，隨他回鄉待機，在這幾天，林罔腰病危沉重，魂歸離恨天的時候，她便乘機借屍還魂。
有記者曾經採訪還魂後的朱秀華“借屍還魂後你有何感想?”她又說：“一切很自然的，但因借人舊屋(按指借林罔腰的屍，因為朱秀華是少女)，稍有不自然感，而對家人及鄰居很感陌生，幸得吳先生對我很好，亦得安樂過日。” 吳秋得說：“罔腰是文盲不識字，還魂之後，她能整理帳項，以前她身體衰弱，只是在廚房燒飯外，其它工作一點都不能幹，還魂之後，一切形態具有異變，所操口音變成金門腔，身體比較以前健全，廚房方面的工作她就做不成，完全在店裡幫忙，身體正常。
後來，吳秋得為了避開各國傳媒，便帶這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。四十八年後吳秋得講述朱秀華借屍還魂事件真相
以下這段文字取自事件四十八年後一位記者對於吳秋得的採訪。
-----------------華麗的分割線--------------------
本來這件事已經發生了很久，因為故事的主人一直不願意渲染這件事，所以，知道這個事實的人只限於麥寮附近的居民。至於外地的人，雖然偶或聽到過傳說，但都認為它是神奇鬼怪的故事，或者竟認為是不可能的事，所以一直沒有人去注意它。
在我起初聽到這件事的時候，因為敘說的人說話沒有條理，聽起來有些亂糟糟。我們只知道有一位吳先生在海豐島工作，遇到一位金門小姐的魂靈，現在這位朱秀華小姐借屍還魂了，其餘的，這位先生雖說了許多，但我都沒有聽明白，可是，“借屍還魂”這件事引起了我們的興趣，所以我們就打消了吃過午飯馬上回虎尾的主意，決定去訪問故事中的主角。
中山路是麥寮鄉的一條街道，這條路的九十五號是一家建材行，而吳秋先生和朱秀華女屍就在這家建材行內工作生活。我們到來的時候朱秀華女士並不在家，只有她的丈夫在家。見到我們，吳秋先生本不願透露當年的事，但在我們的再三追問下，吳秋先生才將當年發生的一切娓娓道來。
“四十八年前我因為生意很少回家，每次一回家我太太就生病。她得的也不是生理疾病，而是精神不正常。但我離開後她就會好一些。我回家的次數越多，她病的就越重，後來我索性回家照顧她，誰知她徹底瘋了。我們本來要把她送到精神病醫院，但是她大叫：“我是朱秀華，我是借屍還魂的!”
我太太本來是林罔腰，但她卻說自己是朱秀華，而且她的聲音和我太太完全不一樣，我期初還不肯相信，但是後來才不得不承認，我太太的確已經不是原來的那個她了… …”
吳先生好像已沉湎在回憶之中，他的眼光凝神地望著辦公桌旁那張夫婦合攝的照片，深深地嘆息了一聲，然後他接著說：“我實在想都沒想到世界上竟會有這種事發生，更沒有想到這件事會發生在我們家裡。”稍微停頓了一下，他又說：“在我築工事那段時間裡，我每次從海豐島騎腳踏車回家，總感到肩膀上重重的，但我想那是因為路太顛的關係，所以一直沒有留意，事後，我才知道，每次我回家時，那位金門姑娘總是坐在車子後面載貨的架子上，跟著我回家。”
說到這裡，吳秋先生很是悲痛，難以繼續講述。
那位帶我們來的許先生，在我們談話的時候，就跑出去找吳先生的太太去了，他還告訴我們，有許多人要來看她，她都不肯見人，這一次是否願意見人，他還不敢保證，不過，他答應我們盡力找她。
吳秋先生的外甥則繼續跟我們說著有關朱秀華借屍還魂的事情。
老一輩的臺灣國民一定聽過當年轟動全球的借屍還魂事件，事件發生在1949年的臺灣，距今已半世紀有多了。事件中的主角朱秀華當年在臺灣金門被海盜殺死，她死不冥目，於是他她便藉助一名臺灣的村女林罔腰來重投人間。
當時林罔腰的先生吳秋得突然發現她的太太不醒人世，於是他便立即把林罔腰送院，結果死於不明的原因，後來在林罔腰出殯那天，她的屍體竟在眾人眼前突然起來，並對眾人說我叫朱秀華，我已藉助林罔腰的身體復活。（我知道您看到這裡一定認為這是故弄玄虛，一開始我也這麼認為，但請您讀下去，就會發現事實並不是那麼簡單！）
死後復生這種事我們都聽說過不少，而且也是有醫學的合理解釋。然而1949年在臺灣的朱秀華借屍還魂事件，則超出了科學的範疇，一時間在世界上引起了不小的轟動。朱秀華是誰，她為什麼會借屍還魂？
當時包括林的先生吳秋得等眾人都給這情景嚇呆，事後這件借屍還魂事件公諸海外，全球的靈異學家包括美國、日本等地都前來臺灣訪問這位朱秀華女仕，時成為轟動國際的焦點人物，來吳秋得為了避開各國傳媒便帶同這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。人不知道現在這位朱秀華女仕是否健在,但55年前臺灣這宗借屍還魂事件，確是當年少有轟動全球的靈異新聞。
朱秀華出生在1930年，她本住在金門新街，十五歲就持齋拜佛，十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命。十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命，被海豐島張李莫三府王爺收為門下。
經王爺公指示，說她陽壽未盡，可向麥寮鄉吳秋得之妻吳林罔腰的屍體還陽，乃暫住王爺廟。不久巧遇吳秋得來五條港承建工程，乘機會與吳秋得來往其間，在吳秋得工程完竣後，隨他回鄉待機，在這幾天，林罔腰病危沉重，魂歸離恨天的時候，她便乘機借屍還魂。
有記者曾經採訪還魂後的朱秀華“借屍還魂後你有何感想?”她又說：“一切很自然的，但因借人舊屋(按指借林罔腰的屍，因為朱秀華是少女)，稍有不自然感，而對家人及鄰居很感陌生，幸得吳先生對我很好，亦得安樂過日。” 吳秋得說：“罔腰是文盲不識字，還魂之後，她能整理帳項，以前她身體衰弱，只是在廚房燒飯外，其它工作一點都不能幹，還魂之後，一切形態具有異變，所操口音變成金門腔，身體比較以前健全，廚房方面的工作她就做不成，完全在店裡幫忙，身體正常。
後來，吳秋得為了避開各國傳媒，便帶這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。四十八年後吳秋得講述朱秀華借屍還魂事件真相
以下這段文字取自事件四十八年後一位記者對於吳秋得的採訪。
-----------------華麗的分割線--------------------
本來這件事已經發生了很久，因為故事的主人一直不願意渲染這件事，所以，知道這個事實的人只限於麥寮附近的居民。至於外地的人，雖然偶或聽到過傳說，但都認為它是神奇鬼怪的故事，或者竟認為是不可能的事，所以一直沒有人去注意它。
在我起初聽到這件事的時候，因為敘說的人說話沒有條理，聽起來有些亂糟糟。我們只知道有一位吳先生在海豐島工作，遇到一位金門小姐的魂靈，現在這位朱秀華小姐借屍還魂了，其餘的，這位先生雖說了許多，但我都沒有聽明白，可是，“借屍還魂”這件事引起了我們的興趣，所以我們就打消了吃過午飯馬上回虎尾的主意，決定去訪問故事中的主角。
中山路是麥寮鄉的一條街道，這條路的九十五號是一家建材行，而吳秋先生和朱秀華女屍就在這家建材行內工作生活。我們到來的時候朱秀華女士並不在家，只有她的丈夫在家。見到我們，吳秋先生本不願透露當年的事，但在我們的再三追問下，吳秋先生才將當年發生的一切娓娓道來。
“四十八年前我因為生意很少回家，每次一回家我太太就生病。她得的也不是生理疾病，而是精神不正常。但我離開後她就會好一些。我回家的次數越多，她病的就越重，後來我索性回家照顧她，誰知她徹底瘋了。我們本來要把她送到精神病醫院，但是她大叫：“我是朱秀華，我是借屍還魂的!”
我太太本來是林罔腰，但她卻說自己是朱秀華，而且她的聲音和我太太完全不一樣，我期初還不肯相信，但是後來才不得不承認，我太太的確已經不是原來的那個她了… …”
吳先生好像已沉湎在回憶之中，他的眼光凝神地望著辦公桌旁那張夫婦合攝的照片，深深地嘆息了一聲，然後他接著說：“我實在想都沒想到世界上竟會有這種事發生，更沒有想到這件事會發生在我們家裡。”稍微停頓了一下，他又說：“在我築工事那段時間裡，我每次從海豐島騎腳踏車回家，總感到肩膀上重重的，但我想那是因為路太顛的關係，所以一直沒有留意，事後，我才知道，每次我回家時，那位金門姑娘總是坐在車子後面載貨的架子上，跟著我回家。”
說到這裡，吳秋先生很是悲痛，難以繼續講述。
那位帶我們來的許先生，在我們談話的時候，就跑出去找吳先生的太太去了，他還告訴我們，有許多人要來看她，她都不肯見人，這一次是否願意見人，他還不敢保證，不過，他答應我們盡力找她。
吳秋先生的外甥則繼續跟我們說著有關朱秀華借屍還魂的事情。
“我本來根本不相信世上會有這種事情，但是舅媽生病的時候，舅舅和我一直守著她，有的時候舅媽會說一些我們根本不懂的話，然後從床上坐起來想要離開，我們想要拉住她但卻會被她推開，一個女人怎麼可能有那麼大的力氣推開兩根男人?一定是她的‘朋友’在幫她!”說到這裡，他神色一凜，我知道他口中的那些朋友應該是指遊魂野鬼。
說到這裡，吳秋先生的外甥頓了一頓，緊接著壓低了聲音繼續他的敘述：“當我們知道舅媽的魂兒已換了一個人的時候，我們也沒有什麼辦法，她總歸還是我的舅媽，我們只好讓她好好養病。起初她好像對什麼都不習慣，比如：舅舅叫她阿罔時，她會說：‘我叫秀華，我不叫阿罔。’她的姐姐和媽媽來看她時，她也都完全不認識她們，只會說：‘我不認識你們，你們是誰呀!’連親戚都不認識了，那些我們的鄰居，舅媽當然也不會認識了。”
說到這裡，他向房門瞟了一眼，生怕他的舅舅會在此時出現，也好像怕他舅舅聽到了他的話，他壓低了聲音接著講下去：“舅舅是個對家庭很負責任的人，雖然他和以前的舅媽(指林罔腰女士)意氣不太相投，但他從來不在外面亂找女朋友，可是，在海豐島建築工事的時候，就有好多工人看見有個女孩子跟在舅舅身旁，那些人就說：‘想不到吳先生這位老實人也這麼不老實!’有時候，年紀長些的老工人，就在休息的時候和舅舅聊天，老把話扯到女孩子身上去，又說舅舅豔福不淺，舅舅對這些人的話簡直是莫明其妙，他一直否認他曾帶女孩子到工地裡來過，可是儘管舅舅否認，那些工人們還是談個不休，舅舅認為他們是無聊了，故意拿他開玩笑，所以也就不理大家的話，沒想到那時我們這位舅媽(指朱秀華)真是早就天天跟著他了。”
老一輩的臺灣國民一定聽過當年轟動全球的借屍還魂事件，事件發生在1949年的臺灣，距今已半世紀有多了。事件中的主角朱秀華當年在臺灣金門被海盜殺死，她死不冥目，於是他她便藉助一名臺灣的村女林罔腰來重投人間。
當時林罔腰的先生吳秋得突然發現她的太太不醒人世，於是他便立即把林罔腰送院，結果死於不明的原因，後來在林罔腰出殯那天，她的屍體竟在眾人眼前突然起來，並對眾人說我叫朱秀華，我已藉助林罔腰的身體復活。（我知道您看到這裡一定認為這是故弄玄虛，一開始我也這麼認為，但請您讀下去，就會發現事實並不是那麼簡單！）
死後復生這種事我們都聽說過不少，而且也是有醫學的合理解釋。然而1949年在臺灣的朱秀華借屍還魂事件，則超出了科學的範疇，一時間在世界上引起了不小的轟動。朱秀華是誰，她為什麼會借屍還魂？
當時包括林的先生吳秋得等眾人都給這情景嚇呆，事後這件借屍還魂事件公諸海外，全球的靈異學家包括美國、日本等地都前來臺灣訪問這位朱秀華女仕，時成為轟動國際的焦點人物，來吳秋得為了避開各國傳媒便帶同這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。人不知道現在這位朱秀華女仕是否健在,但55年前臺灣這宗借屍還魂事件，確是當年少有轟動全球的靈異新聞。
朱秀華出生在1930年，她本住在金門新街，十五歲就持齋拜佛，十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命。十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命，被海豐島張李莫三府王爺收為門下。
經王爺公指示，說她陽壽未盡，可向麥寮鄉吳秋得之妻吳林罔腰的屍體還陽，乃暫住王爺廟。不久巧遇吳秋得來五條港承建工程，乘機會與吳秋得來往其間，在吳秋得工程完竣後，隨他回鄉待機，在這幾天，林罔腰病危沉重，魂歸離恨天的時候，她便乘機借屍還魂。
有記者曾經採訪還魂後的朱秀華“借屍還魂後你有何感想?”她又說：“一切很自然的，但因借人舊屋(按指借林罔腰的屍，因為朱秀華是少女)，稍有不自然感，而對家人及鄰居很感陌生，幸得吳先生對我很好，亦得安樂過日。” 吳秋得說：“罔腰是文盲不識字，還魂之後，她能整理帳項，以前她身體衰弱，只是在廚房燒飯外，其它工作一點都不能幹，還魂之後，一切形態具有異變，所操口音變成金門腔，身體比較以前健全，廚房方面的工作她就做不成，完全在店裡幫忙，身體正常。
後來，吳秋得為了避開各國傳媒，便帶這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。四十八年後吳秋得講述朱秀華借屍還魂事件真相
以下這段文字取自事件四十八年後一位記者對於吳秋得的採訪。
-----------------華麗的分割線--------------------
本來這件事已經發生了很久，因為故事的主人一直不願意渲染這件事，所以，知道這個事實的人只限於麥寮附近的居民。至於外地的人，雖然偶或聽到過傳說，但都認為它是神奇鬼怪的故事，或者竟認為是不可能的事，所以一直沒有人去注意它。
在我起初聽到這件事的時候，因為敘說的人說話沒有條理，聽起來有些亂糟糟。我們只知道有一位吳先生在海豐島工作，遇到一位金門小姐的魂靈，現在這位朱秀華小姐借屍還魂了，其餘的，這位先生雖說了許多，但我都沒有聽明白，可是，“借屍還魂”這件事引起了我們的興趣，所以我們就打消了吃過午飯馬上回虎尾的主意，決定去訪問故事中的主角。
中山路是麥寮鄉的一條街道，這條路的九十五號是一家建材行，而吳秋先生和朱秀華女屍就在這家建材行內工作生活。我們到來的時候朱秀華女士並不在家，只有她的丈夫在家。見到我們，吳秋先生本不願透露當年的事，但在我們的再三追問下，吳秋先生才將當年發生的一切娓娓道來。
“四十八年前我因為生意很少回家，每次一回家我太太就生病。她得的也不是生理疾病，而是精神不正常。但我離開後她就會好一些。我回家的次數越多，她病的就越重，後來我索性回家照顧她，誰知她徹底瘋了。我們本來要把她送到精神病醫院，但是她大叫：“我是朱秀華，我是借屍還魂的!”
我太太本來是林罔腰，但她卻說自己是朱秀華，而且她的聲音和我太太完全不一樣，我期初還不肯相信，但是後來才不得不承認，我太太的確已經不是原來的那個她了… …”
吳先生好像已沉湎在回憶之中，他的眼光凝神地望著辦公桌旁那張夫婦合攝的照片，深深地嘆息了一聲，然後他接著說：“我實在想都沒想到世界上竟會有這種事發生，更沒有想到這件事會發生在我們家裡。”稍微停頓了一下，他又說：“在我築工事那段時間裡，我每次從海豐島騎腳踏車回家，總感到肩膀上重重的，但我想那是因為路太顛的關係，所以一直沒有留意，事後，我才知道，每次我回家時，那位金門姑娘總是坐在車子後面載貨的架子上，跟著我回家。”
說到這裡，吳秋先生很是悲痛，難以繼續講述。
那位帶我們來的許先生，在我們談話的時候，就跑出去找吳先生的太太去了，他還告訴我們，有許多人要來看她，她都不肯見人，這一次是否願意見人，他還不敢保證，不過，他答應我們盡力找她。
吳秋先生的外甥則繼續跟我們說著有關朱秀華借屍還魂的事情。
“我本來根本不相信世上會有這種事情，但是舅媽生病的時候，舅舅和我一直守著她，有的時候舅媽會說一些我們根本不懂的話，然後從床上坐起來想要離開，我們想要拉住她但卻會被她推開，一個女人怎麼可能有那麼大的力氣推開兩根男人?一定是她的‘朋友’在幫她!”說到這裡，他神色一凜，我知道他口中的那些朋友應該是指遊魂野鬼。
說到這裡，吳秋先生的外甥頓了一頓，緊接著壓低了聲音繼續他的敘述：“當我們知道舅媽的魂兒已換了一個人的時候，我們也沒有什麼辦法，她總歸還是我的舅媽，我們只好讓她好好養病。起初她好像對什麼都不習慣，比如：舅舅叫她阿罔時，她會說：‘我叫秀華，我不叫阿罔。’她的姐姐和媽媽來看她時，她也都完全不認識她們，只會說：‘我不認識你們，你們是誰呀!’連親戚都不認識了，那些我們的鄰居，舅媽當然也不會認識了。”
說到這裡，他向房門瞟了一眼，生怕他的舅舅會在此時出現，也好像怕他舅舅聽到了他的話，他壓低了聲音接著講下去：“舅舅是個對家庭很負責任的人，雖然他和以前的舅媽(指林罔腰女士)意氣不太相投，但他從來不在外面亂找女朋友，可是，在海豐島建築工事的時候，就有好多工人看見有個女孩子跟在舅舅身旁，那些人就說：‘想不到吳先生這位老實人也這麼不老實!’有時候，年紀長些的老工人，就在休息的時候和舅舅聊天，老把話扯到女孩子身上去，又說舅舅豔福不淺，舅舅對這些人的話簡直是莫明其妙，他一直否認他曾帶女孩子到工地裡來過，可是儘管舅舅否認，那些工人們還是談個不休，舅舅認為他們是無聊了，故意拿他開玩笑，所以也就不理大家的話，沒想到那時我們這位舅媽(指朱秀華)真是早就天天跟著他了。”
燃了一支菸，他又接著說：“說起來也是不可思議，海豐島的工事已經有好多人去做過，可是以前每一個包工都虧了本，或者是有工人在工地摔傷，可是舅舅承做這個工事時不但賺了錢，而且工人們也都很平安，這也許是那些海豐島的孤魂在默默地保佑著吧?”吳先生這時端出了幾杯茶，我們一面喝茶，一面聽著講下去：“說起來你們可能不信，舅媽剛復活的時候常有‘朋友’來找她，她說有朋友來，要凳子和香菸招待，我們根本看不見有人來，但是凳子卻會被壓下去，吱嘎吱嘎的作響。香菸也會很快被吸光，而且舅媽一直和那些我們看不見的‘朋友’說笑，好像很開心。後來，或許是怕我們害怕，它們也就不來了。
之前舅媽和舅舅的感情並不是很和睦，但她變成朱秀華之後什麼都會搶著幫忙做，和以前的舅媽完全不一樣。她會下田，做粗活兒，但卻不會做以前只會做的飯。當然，她最大的不同是口音，現在的舅媽完全是一口純正的金門腔。
老一輩的臺灣國民一定聽過當年轟動全球的借屍還魂事件，事件發生在1949年的臺灣，距今已半世紀有多了。事件中的主角朱秀華當年在臺灣金門被海盜殺死，她死不冥目，於是他她便藉助一名臺灣的村女林罔腰來重投人間。
當時林罔腰的先生吳秋得突然發現她的太太不醒人世，於是他便立即把林罔腰送院，結果死於不明的原因，後來在林罔腰出殯那天，她的屍體竟在眾人眼前突然起來，並對眾人說我叫朱秀華，我已藉助林罔腰的身體復活。（我知道您看到這裡一定認為這是故弄玄虛，一開始我也這麼認為，但請您讀下去，就會發現事實並不是那麼簡單！）
死後復生這種事我們都聽說過不少，而且也是有醫學的合理解釋。然而1949年在臺灣的朱秀華借屍還魂事件，則超出了科學的範疇，一時間在世界上引起了不小的轟動。朱秀華是誰，她為什麼會借屍還魂？
當時包括林的先生吳秋得等眾人都給這情景嚇呆，事後這件借屍還魂事件公諸海外，全球的靈異學家包括美國、日本等地都前來臺灣訪問這位朱秀華女仕，時成為轟動國際的焦點人物，來吳秋得為了避開各國傳媒便帶同這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。人不知道現在這位朱秀華女仕是否健在,但55年前臺灣這宗借屍還魂事件，確是當年少有轟動全球的靈異新聞。
朱秀華出生在1930年，她本住在金門新街，十五歲就持齋拜佛，十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命。十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命，被海豐島張李莫三府王爺收為門下。
經王爺公指示，說她陽壽未盡，可向麥寮鄉吳秋得之妻吳林罔腰的屍體還陽，乃暫住王爺廟。不久巧遇吳秋得來五條港承建工程，乘機會與吳秋得來往其間，在吳秋得工程完竣後，隨他回鄉待機，在這幾天，林罔腰病危沉重，魂歸離恨天的時候，她便乘機借屍還魂。
有記者曾經採訪還魂後的朱秀華“借屍還魂後你有何感想?”她又說：“一切很自然的，但因借人舊屋(按指借林罔腰的屍，因為朱秀華是少女)，稍有不自然感，而對家人及鄰居很感陌生，幸得吳先生對我很好，亦得安樂過日。” 吳秋得說：“罔腰是文盲不識字，還魂之後，她能整理帳項，以前她身體衰弱，只是在廚房燒飯外，其它工作一點都不能幹，還魂之後，一切形態具有異變，所操口音變成金門腔，身體比較以前健全，廚房方面的工作她就做不成，完全在店裡幫忙，身體正常。
後來，吳秋得為了避開各國傳媒，便帶這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。四十八年後吳秋得講述朱秀華借屍還魂事件真相
以下這段文字取自事件四十八年後一位記者對於吳秋得的採訪。
-----------------華麗的分割線--------------------
本來這件事已經發生了很久，因為故事的主人一直不願意渲染這件事，所以，知道這個事實的人只限於麥寮附近的居民。至於外地的人，雖然偶或聽到過傳說，但都認為它是神奇鬼怪的故事，或者竟認為是不可能的事，所以一直沒有人去注意它。
在我起初聽到這件事的時候，因為敘說的人說話沒有條理，聽起來有些亂糟糟。我們只知道有一位吳先生在海豐島工作，遇到一位金門小姐的魂靈，現在這位朱秀華小姐借屍還魂了，其餘的，這位先生雖說了許多，但我都沒有聽明白，可是，“借屍還魂”這件事引起了我們的興趣，所以我們就打消了吃過午飯馬上回虎尾的主意，決定去訪問故事中的主角。
中山路是麥寮鄉的一條街道，這條路的九十五號是一家建材行，而吳秋先生和朱秀華女屍就在這家建材行內工作生活。我們到來的時候朱秀華女士並不在家，只有她的丈夫在家。見到我們，吳秋先生本不願透露當年的事，但在我們的再三追問下，吳秋先生才將當年發生的一切娓娓道來。
“四十八年前我因為生意很少回家，每次一回家我太太就生病。她得的也不是生理疾病，而是精神不正常。但我離開後她就會好一些。我回家的次數越多，她病的就越重，後來我索性回家照顧她，誰知她徹底瘋了。我們本來要把她送到精神病醫院，但是她大叫：“我是朱秀華，我是借屍還魂的!”
我太太本來是林罔腰，但她卻說自己是朱秀華，而且她的聲音和我太太完全不一樣，我期初還不肯相信，但是後來才不得不承認，我太太的確已經不是原來的那個她了… …”
吳先生好像已沉湎在回憶之中，他的眼光凝神地望著辦公桌旁那張夫婦合攝的照片，深深地嘆息了一聲，然後他接著說：“我實在想都沒想到世界上竟會有這種事發生，更沒有想到這件事會發生在我們家裡。”稍微停頓了一下，他又說：“在我築工事那段時間裡，我每次從海豐島騎腳踏車回家，總感到肩膀上重重的，但我想那是因為路太顛的關係，所以一直沒有留意，事後，我才知道，每次我回家時，那位金門姑娘總是坐在車子後面載貨的架子上，跟著我回家。”
說到這裡，吳秋先生很是悲痛，難以繼續講述。
那位帶我們來的許先生，在我們談話的時候，就跑出去找吳先生的太太去了，他還告訴我們，有許多人要來看她，她都不肯見人，這一次是否願意見人，他還不敢保證，不過，他答應我們盡力找她。
吳秋先生的外甥則繼續跟我們說著有關朱秀華借屍還魂的事情。
“我本來根本不相信世上會有這種事情，但是舅媽生病的時候，舅舅和我一直守著她，有的時候舅媽會說一些我們根本不懂的話，然後從床上坐起來想要離開，我們想要拉住她但卻會被她推開，一個女人怎麼可能有那麼大的力氣推開兩根男人?一定是她的‘朋友’在幫她!”說到這裡，他神色一凜，我知道他口中的那些朋友應該是指遊魂野鬼。
說到這裡，吳秋先生的外甥頓了一頓，緊接著壓低了聲音繼續他的敘述：“當我們知道舅媽的魂兒已換了一個人的時候，我們也沒有什麼辦法，她總歸還是我的舅媽，我們只好讓她好好養病。起初她好像對什麼都不習慣，比如：舅舅叫她阿罔時，她會說：‘我叫秀華，我不叫阿罔。’她的姐姐和媽媽來看她時，她也都完全不認識她們，只會說：‘我不認識你們，你們是誰呀!’連親戚都不認識了，那些我們的鄰居，舅媽當然也不會認識了。”
說到這裡，他向房門瞟了一眼，生怕他的舅舅會在此時出現，也好像怕他舅舅聽到了他的話，他壓低了聲音接著講下去：“舅舅是個對家庭很負責任的人，雖然他和以前的舅媽(指林罔腰女士)意氣不太相投，但他從來不在外面亂找女朋友，可是，在海豐島建築工事的時候，就有好多工人看見有個女孩子跟在舅舅身旁，那些人就說：‘想不到吳先生這位老實人也這麼不老實!’有時候，年紀長些的老工人，就在休息的時候和舅舅聊天，老把話扯到女孩子身上去，又說舅舅豔福不淺，舅舅對這些人的話簡直是莫明其妙，他一直否認他曾帶女孩子到工地裡來過，可是儘管舅舅否認，那些工人們還是談個不休，舅舅認為他們是無聊了，故意拿他開玩笑，所以也就不理大家的話，沒想到那時我們這位舅媽(指朱秀華)真是早就天天跟著他了。”
燃了一支菸，他又接著說：“說起來也是不可思議，海豐島的工事已經有好多人去做過，可是以前每一個包工都虧了本，或者是有工人在工地摔傷，可是舅舅承做這個工事時不但賺了錢，而且工人們也都很平安，這也許是那些海豐島的孤魂在默默地保佑著吧?”吳先生這時端出了幾杯茶，我們一面喝茶，一面聽著講下去：“說起來你們可能不信，舅媽剛復活的時候常有‘朋友’來找她，她說有朋友來，要凳子和香菸招待，我們根本看不見有人來，但是凳子卻會被壓下去，吱嘎吱嘎的作響。香菸也會很快被吸光，而且舅媽一直和那些我們看不見的‘朋友’說笑，好像很開心。後來，或許是怕我們害怕，它們也就不來了。
之前舅媽和舅舅的感情並不是很和睦，但她變成朱秀華之後什麼都會搶著幫忙做，和以前的舅媽完全不一樣。她會下田，做粗活兒，但卻不會做以前只會做的飯。當然，她最大的不同是口音，現在的舅媽完全是一口純正的金門腔。
說到這裡，這位先生喝了一口茶，看了看正在全神貫注聽他講話的我們，又指了指供桌上所供的觀音菩薩畫像和地藏菩薩的塑像，繼續告訴我們：“舅舅本來是隻供祖宗，這些都是舅媽(指朱秀華)來了後才新供的，告訴您們吧，以前舅媽是魚肉都吃的，可是自從換了一個人以後，不但是不去吃它，連碰都不願去碰它一下，這兩年多來，她都是和家人分開吃哩!”
說到這裡，那位帶我們來的許先生正好從外面進來，我們盼望著故事中的主角會跟著他進來，可是他搖了搖頭，告訴我們：“唉!她不肯進來，她哭了!”
我們都沉默了下來，大家都有些失望，最後，還是智道法師想出了辦法，由她、寶鳳小姐和我跟著許先生到外面去勸她回來。因為我們的來訪，又深深傷了這位女士的心，當我們看到她時，她正無力地靠在鄰居門口的一根柱子上，雙目微閉，兩行淚水正流下來，我想，她一定在這裡哭了很久了，我們安慰了她許久，才面對記者，朱秀華再次想起了之前的往事，不禁哭了起來。她雖然想要跟我們談話，但是因為太過難過，說不了兩句就會哭泣起來。她斷斷續續的告訴我們：她是朱秀華，十八歲那年坐船出海逃避戰亂，因為在海上漂流太久糧食吃光而差點而死，本來她曾被臺西鄉的海島，差點兒被一個漁民救活，但最終那個漁民害死了她，讓她在海里繼續漂流… …
老一輩的臺灣國民一定聽過當年轟動全球的借屍還魂事件，事件發生在1949年的臺灣，距今已半世紀有多了。事件中的主角朱秀華當年在臺灣金門被海盜殺死，她死不冥目，於是他她便藉助一名臺灣的村女林罔腰來重投人間。
當時林罔腰的先生吳秋得突然發現她的太太不醒人世，於是他便立即把林罔腰送院，結果死於不明的原因，後來在林罔腰出殯那天，她的屍體竟在眾人眼前突然起來，並對眾人說我叫朱秀華，我已藉助林罔腰的身體復活。（我知道您看到這裡一定認為這是故弄玄虛，一開始我也這麼認為，但請您讀下去，就會發現事實並不是那麼簡單！）
死後復生這種事我們都聽說過不少，而且也是有醫學的合理解釋。然而1949年在臺灣的朱秀華借屍還魂事件，則超出了科學的範疇，一時間在世界上引起了不小的轟動。朱秀華是誰，她為什麼會借屍還魂？
當時包括林的先生吳秋得等眾人都給這情景嚇呆，事後這件借屍還魂事件公諸海外，全球的靈異學家包括美國、日本等地都前來臺灣訪問這位朱秀華女仕，時成為轟動國際的焦點人物，來吳秋得為了避開各國傳媒便帶同這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。人不知道現在這位朱秀華女仕是否健在,但55年前臺灣這宗借屍還魂事件，確是當年少有轟動全球的靈異新聞。
朱秀華出生在1930年，她本住在金門新街，十五歲就持齋拜佛，十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命。十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命，被海豐島張李莫三府王爺收為門下。
經王爺公指示，說她陽壽未盡，可向麥寮鄉吳秋得之妻吳林罔腰的屍體還陽，乃暫住王爺廟。不久巧遇吳秋得來五條港承建工程，乘機會與吳秋得來往其間，在吳秋得工程完竣後，隨他回鄉待機，在這幾天，林罔腰病危沉重，魂歸離恨天的時候，她便乘機借屍還魂。
有記者曾經採訪還魂後的朱秀華“借屍還魂後你有何感想?”她又說：“一切很自然的，但因借人舊屋(按指借林罔腰的屍，因為朱秀華是少女)，稍有不自然感，而對家人及鄰居很感陌生，幸得吳先生對我很好，亦得安樂過日。” 吳秋得說：“罔腰是文盲不識字，還魂之後，她能整理帳項，以前她身體衰弱，只是在廚房燒飯外，其它工作一點都不能幹，還魂之後，一切形態具有異變，所操口音變成金門腔，身體比較以前健全，廚房方面的工作她就做不成，完全在店裡幫忙，身體正常。
後來，吳秋得為了避開各國傳媒，便帶這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。四十八年後吳秋得講述朱秀華借屍還魂事件真相
以下這段文字取自事件四十八年後一位記者對於吳秋得的採訪。
-----------------華麗的分割線--------------------
本來這件事已經發生了很久，因為故事的主人一直不願意渲染這件事，所以，知道這個事實的人只限於麥寮附近的居民。至於外地的人，雖然偶或聽到過傳說，但都認為它是神奇鬼怪的故事，或者竟認為是不可能的事，所以一直沒有人去注意它。
在我起初聽到這件事的時候，因為敘說的人說話沒有條理，聽起來有些亂糟糟。我們只知道有一位吳先生在海豐島工作，遇到一位金門小姐的魂靈，現在這位朱秀華小姐借屍還魂了，其餘的，這位先生雖說了許多，但我都沒有聽明白，可是，“借屍還魂”這件事引起了我們的興趣，所以我們就打消了吃過午飯馬上回虎尾的主意，決定去訪問故事中的主角。
中山路是麥寮鄉的一條街道，這條路的九十五號是一家建材行，而吳秋先生和朱秀華女屍就在這家建材行內工作生活。我們到來的時候朱秀華女士並不在家，只有她的丈夫在家。見到我們，吳秋先生本不願透露當年的事，但在我們的再三追問下，吳秋先生才將當年發生的一切娓娓道來。
“四十八年前我因為生意很少回家，每次一回家我太太就生病。她得的也不是生理疾病，而是精神不正常。但我離開後她就會好一些。我回家的次數越多，她病的就越重，後來我索性回家照顧她，誰知她徹底瘋了。我們本來要把她送到精神病醫院，但是她大叫：“我是朱秀華，我是借屍還魂的!”
我太太本來是林罔腰，但她卻說自己是朱秀華，而且她的聲音和我太太完全不一樣，我期初還不肯相信，但是後來才不得不承認，我太太的確已經不是原來的那個她了… …”
吳先生好像已沉湎在回憶之中，他的眼光凝神地望著辦公桌旁那張夫婦合攝的照片，深深地嘆息了一聲，然後他接著說：“我實在想都沒想到世界上竟會有這種事發生，更沒有想到這件事會發生在我們家裡。”稍微停頓了一下，他又說：“在我築工事那段時間裡，我每次從海豐島騎腳踏車回家，總感到肩膀上重重的，但我想那是因為路太顛的關係，所以一直沒有留意，事後，我才知道，每次我回家時，那位金門姑娘總是坐在車子後面載貨的架子上，跟著我回家。”
說到這裡，吳秋先生很是悲痛，難以繼續講述。
那位帶我們來的許先生，在我們談話的時候，就跑出去找吳先生的太太去了，他還告訴我們，有許多人要來看她，她都不肯見人，這一次是否願意見人，他還不敢保證，不過，他答應我們盡力找她。
吳秋先生的外甥則繼續跟我們說著有關朱秀華借屍還魂的事情。
“我本來根本不相信世上會有這種事情，但是舅媽生病的時候，舅舅和我一直守著她，有的時候舅媽會說一些我們根本不懂的話，然後從床上坐起來想要離開，我們想要拉住她但卻會被她推開，一個女人怎麼可能有那麼大的力氣推開兩根男人?一定是她的‘朋友’在幫她!”說到這裡，他神色一凜，我知道他口中的那些朋友應該是指遊魂野鬼。
說到這裡，吳秋先生的外甥頓了一頓，緊接著壓低了聲音繼續他的敘述：“當我們知道舅媽的魂兒已換了一個人的時候，我們也沒有什麼辦法，她總歸還是我的舅媽，我們只好讓她好好養病。起初她好像對什麼都不習慣，比如：舅舅叫她阿罔時，她會說：‘我叫秀華，我不叫阿罔。’她的姐姐和媽媽來看她時，她也都完全不認識她們，只會說：‘我不認識你們，你們是誰呀!’連親戚都不認識了，那些我們的鄰居，舅媽當然也不會認識了。”
說到這裡，他向房門瞟了一眼，生怕他的舅舅會在此時出現，也好像怕他舅舅聽到了他的話，他壓低了聲音接著講下去：“舅舅是個對家庭很負責任的人，雖然他和以前的舅媽(指林罔腰女士)意氣不太相投，但他從來不在外面亂找女朋友，可是，在海豐島建築工事的時候，就有好多工人看見有個女孩子跟在舅舅身旁，那些人就說：‘想不到吳先生這位老實人也這麼不老實!’有時候，年紀長些的老工人，就在休息的時候和舅舅聊天，老把話扯到女孩子身上去，又說舅舅豔福不淺，舅舅對這些人的話簡直是莫明其妙，他一直否認他曾帶女孩子到工地裡來過，可是儘管舅舅否認，那些工人們還是談個不休，舅舅認為他們是無聊了，故意拿他開玩笑，所以也就不理大家的話，沒想到那時我們這位舅媽(指朱秀華)真是早就天天跟著他了。”
燃了一支菸，他又接著說：“說起來也是不可思議，海豐島的工事已經有好多人去做過，可是以前每一個包工都虧了本，或者是有工人在工地摔傷，可是舅舅承做這個工事時不但賺了錢，而且工人們也都很平安，這也許是那些海豐島的孤魂在默默地保佑著吧?”吳先生這時端出了幾杯茶，我們一面喝茶，一面聽著講下去：“說起來你們可能不信，舅媽剛復活的時候常有‘朋友’來找她，她說有朋友來，要凳子和香菸招待，我們根本看不見有人來，但是凳子卻會被壓下去，吱嘎吱嘎的作響。香菸也會很快被吸光，而且舅媽一直和那些我們看不見的‘朋友’說笑，好像很開心。後來，或許是怕我們害怕，它們也就不來了。
之前舅媽和舅舅的感情並不是很和睦，但她變成朱秀華之後什麼都會搶著幫忙做，和以前的舅媽完全不一樣。她會下田，做粗活兒，但卻不會做以前只會做的飯。當然，她最大的不同是口音，現在的舅媽完全是一口純正的金門腔。
說到這裡，這位先生喝了一口茶，看了看正在全神貫注聽他講話的我們，又指了指供桌上所供的觀音菩薩畫像和地藏菩薩的塑像，繼續告訴我們：“舅舅本來是隻供祖宗，這些都是舅媽(指朱秀華)來了後才新供的，告訴您們吧，以前舅媽是魚肉都吃的，可是自從換了一個人以後，不但是不去吃它，連碰都不願去碰它一下，這兩年多來，她都是和家人分開吃哩!”
說到這裡，那位帶我們來的許先生正好從外面進來，我們盼望著故事中的主角會跟著他進來，可是他搖了搖頭，告訴我們：“唉!她不肯進來，她哭了!”
我們都沉默了下來，大家都有些失望，最後，還是智道法師想出了辦法，由她、寶鳳小姐和我跟著許先生到外面去勸她回來。因為我們的來訪，又深深傷了這位女士的心，當我們看到她時，她正無力地靠在鄰居門口的一根柱子上，雙目微閉，兩行淚水正流下來，我想，她一定在這裡哭了很久了，我們安慰了她許久，才面對記者，朱秀華再次想起了之前的往事，不禁哭了起來。她雖然想要跟我們談話，但是因為太過難過，說不了兩句就會哭泣起來。她斷斷續續的告訴我們：她是朱秀華，十八歲那年坐船出海逃避戰亂，因為在海上漂流太久糧食吃光而差點而死，本來她曾被臺西鄉的海島，差點兒被一個漁民救活，但最終那個漁民害死了她，讓她在海里繼續漂流… …
說到這裡，她又掩面跑進屋裡去了，雖然，我們想多知道一點，可是看到她這樣悲傷，我們再也不好追問下去了。因為時間已經不早，而我們還須趕回虎尾，所以就站起來向主人告別，臨走，我曾答應下次如果我有機會來麥寮，我要為她送來一串念珠。
今年七月間，熊炬明居士來虎尾教蓮友們唱佛贊，在一次閒談中，煮雲法師又提到“借屍還魂”的事，熊居士也感到很有興趣，再加上我曾答應送給朱女士一串念珠，所以我決定趁此機會送念珠去，也可以順便陪熊居士到麥寮玩玩。
熊居士曾經在金門居住過一段時間，所以對金門的一切都非常熟悉。一路上，熊居士曾經告訴我有關金門的許多事情，譬如：金門的建築物、農作物以及風俗民情等等，這都是我和朱秀華見面時的談話資料。
那天，天氣很壞，一路下著濛濛的細雨，我很擔心雨會下得很大，沒想到車到麥寮時，雨竟停了，我不禁在心中默唸了一聲“阿彌陀佛!”因為下雨，朱秀華沒有下田，當我知道她在家裡時，心中像放下了一塊大石。
也許因為我帶了幾個人一起來，朱秀華猶豫了許久才出來。不過，這一次她顯得平靜多了，見到我們時，她笑著點了頭，但她的笑總是顯得有些勉強。我先把帶來的念珠送了給她，然後，我們不著邊際地閒聊了一下。有了上次的經驗，我不願意直接了當地提出我的問題，所以我一直是繞著圈子講話，我們先談到信佛的事。
老一輩的臺灣國民一定聽過當年轟動全球的借屍還魂事件，事件發生在1949年的臺灣，距今已半世紀有多了。事件中的主角朱秀華當年在臺灣金門被海盜殺死，她死不冥目，於是他她便藉助一名臺灣的村女林罔腰來重投人間。
當時林罔腰的先生吳秋得突然發現她的太太不醒人世，於是他便立即把林罔腰送院，結果死於不明的原因，後來在林罔腰出殯那天，她的屍體竟在眾人眼前突然起來，並對眾人說我叫朱秀華，我已藉助林罔腰的身體復活。（我知道您看到這裡一定認為這是故弄玄虛，一開始我也這麼認為，但請您讀下去，就會發現事實並不是那麼簡單！）
死後復生這種事我們都聽說過不少，而且也是有醫學的合理解釋。然而1949年在臺灣的朱秀華借屍還魂事件，則超出了科學的範疇，一時間在世界上引起了不小的轟動。朱秀華是誰，她為什麼會借屍還魂？
當時包括林的先生吳秋得等眾人都給這情景嚇呆，事後這件借屍還魂事件公諸海外，全球的靈異學家包括美國、日本等地都前來臺灣訪問這位朱秀華女仕，時成為轟動國際的焦點人物，來吳秋得為了避開各國傳媒便帶同這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。人不知道現在這位朱秀華女仕是否健在,但55年前臺灣這宗借屍還魂事件，確是當年少有轟動全球的靈異新聞。
朱秀華出生在1930年，她本住在金門新街，十五歲就持齋拜佛，十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命。十八歲那年，因戰亂逃離。卻被人搶走所帶細軟，並被投擲於海中喪命，被海豐島張李莫三府王爺收為門下。
經王爺公指示，說她陽壽未盡，可向麥寮鄉吳秋得之妻吳林罔腰的屍體還陽，乃暫住王爺廟。不久巧遇吳秋得來五條港承建工程，乘機會與吳秋得來往其間，在吳秋得工程完竣後，隨他回鄉待機，在這幾天，林罔腰病危沉重，魂歸離恨天的時候，她便乘機借屍還魂。
有記者曾經採訪還魂後的朱秀華“借屍還魂後你有何感想?”她又說：“一切很自然的，但因借人舊屋(按指借林罔腰的屍，因為朱秀華是少女)，稍有不自然感，而對家人及鄰居很感陌生，幸得吳先生對我很好，亦得安樂過日。” 吳秋得說：“罔腰是文盲不識字，還魂之後，她能整理帳項，以前她身體衰弱，只是在廚房燒飯外，其它工作一點都不能幹，還魂之後，一切形態具有異變，所操口音變成金門腔，身體比較以前健全，廚房方面的工作她就做不成，完全在店裡幫忙，身體正常。
後來，吳秋得為了避開各國傳媒，便帶這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，到臺灣的郊野一同生活至今。四十八年後吳秋得講述朱秀華借屍還魂事件真相
以下這段文字取自事件四十八年後一位記者對於吳秋得的採訪。
-----------------華麗的分割線--------------------
本來這件事已經發生了很久，因為故事的主人一直不願意渲染這件事，所以，知道這個事實的人只限於麥寮附近的居民。至於外地的人，雖然偶或聽到過傳說，但都認為它是神奇鬼怪的故事，或者竟認為是不可能的事，所以一直沒有人去注意它。
在我起初聽到這件事的時候，因為敘說的人說話沒有條理，聽起來有些亂糟糟。我們只知道有一位吳先生在海豐島工作，遇到一位金門小姐的魂靈，現在這位朱秀華小姐借屍還魂了，其餘的，這位先生雖說了許多，但我都沒有聽明白，可是，“借屍還魂”這件事引起了我們的興趣，所以我們就打消了吃過午飯馬上回虎尾的主意，決定去訪問故事中的主角。
中山路是麥寮鄉的一條街道，這條路的九十五號是一家建材行，而吳秋先生和朱秀華女屍就在這家建材行內工作生活。我們到來的時候朱秀華女士並不在家，只有她的丈夫在家。見到我們，吳秋先生本不願透露當年的事，但在我們的再三追問下，吳秋先生才將當年發生的一切娓娓道來。
“四十八年前我因為生意很少回家，每次一回家我太太就生病。她得的也不是生理疾病，而是精神不正常。但我離開後她就會好一些。我回家的次數越多，她病的就越重，後來我索性回家照顧她，誰知她徹底瘋了。我們本來要把她送到精神病醫院，但是她大叫：“我是朱秀華，我是借屍還魂的!”
我太太本來是林罔腰，但她卻說自己是朱秀華，而且她的聲音和我太太完全不一樣，我期初還不肯相信，但是後來才不得不承認，我太太的確已經不是原來的那個她了… …”
吳先生好像已沉湎在回憶之中，他的眼光凝神地望著辦公桌旁那張夫婦合攝的照片，深深地嘆息了一聲，然後他接著說：“我實在想都沒想到世界上竟會有這種事發生，更沒有想到這件事會發生在我們家裡。”稍微停頓了一下，他又說：“在我築工事那段時間裡，我每次從海豐島騎腳踏車回家，總感到肩膀上重重的，但我想那是因為路太顛的關係，所以一直沒有留意，事後，我才知道，每次我回家時，那位金門姑娘總是坐在車子後面載貨的架子上，跟著我回家。”
說到這裡，吳秋先生很是悲痛，難以繼續講述。
那位帶我們來的許先生，在我們談話的時候，就跑出去找吳先生的太太去了，他還告訴我們，有許多人要來看她，她都不肯見人，這一次是否願意見人，他還不敢保證，不過，他答應我們盡力找她。
吳秋先生的外甥則繼續跟我們說著有關朱秀華借屍還魂的事情。
“我本來根本不相信世上會有這種事情，但是舅媽生病的時候，舅舅和我一直守著她，有的時候舅媽會說一些我們根本不懂的話，然後從床上坐起來想要離開，我們想要拉住她但卻會被她推開，一個女人怎麼可能有那麼大的力氣推開兩根男人?一定是她的‘朋友’在幫她!”說到這裡，他神色一凜，我知道他口中的那些朋友應該是指遊魂野鬼。
說到這裡，吳秋先生的外甥頓了一頓，緊接著壓低了聲音繼續他的敘述：“當我們知道舅媽的魂兒已換了一個人的時候，我們也沒有什麼辦法，她總歸還是我的舅媽，我們只好讓她好好養病。起初她好像對什麼都不習慣，比如：舅舅叫她阿罔時，她會說：‘我叫秀華，我不叫阿罔。’她的姐姐和媽媽來看她時，她也都完全不認識她們，只會說：‘我不認識你們，你們是誰呀!’連親戚都不認識了，那些我們的鄰居，舅媽當然也不會認識了。”
說到這裡，他向房門瞟了一眼，生怕他的舅舅會在此時出現，也好像怕他舅舅聽到了他的話，他壓低了聲音接著講下去：“舅舅是個對家庭很負責任的人，雖然他和以前的舅媽(指林罔腰女士)意氣不太相投，但他從來不在外面亂找女朋友，可是，在海豐島建築工事的時候，就有好多工人看見有個女孩子跟在舅舅身旁，那些人就說：‘想不到吳先生這位老實人也這麼不老實!’有時候，年紀長些的老工人，就在休息的時候和舅舅聊天，老把話扯到女孩子身上去，又說舅舅豔福不淺，舅舅對這些人的話簡直是莫明其妙，他一直否認他曾帶女孩子到工地裡來過，可是儘管舅舅否認，那些工人們還是談個不休，舅舅認為他們是無聊了，故意拿他開玩笑，所以也就不理大家的話，沒想到那時我們這位舅媽(指朱秀華)真是早就天天跟著他了。”
燃了一支菸，他又接著說：“說起來也是不可思議，海豐島的工事已經有好多人去做過，可是以前每一個包工都虧了本，或者是有工人在工地摔傷，可是舅舅承做這個工事時不但賺了錢，而且工人們也都很平安，這也許是那些海豐島的孤魂在默默地保佑著吧?”吳先生這時端出了幾杯茶，我們一面喝茶，一面聽著講下去：“說起來你們可能不信，舅媽剛復活的時候常有‘朋友’來找她，她說有朋友來，要凳子和香菸招待，我們根本看不見有人來，但是凳子卻會被壓下去，吱嘎吱嘎的作響。香菸也會很快被吸光，而且舅媽一直和那些我們看不見的‘朋友’說笑，好像很開心。後來，或許是怕我們害怕，它們也就不來了。
之前舅媽和舅舅的感情並不是很和睦，但她變成朱秀華之後什麼都會搶著幫忙做，和以前的舅媽完全不一樣。她會下田，做粗活兒，但卻不會做以前只會做的飯。當然，她最大的不同是口音，現在的舅媽完全是一口純正的金門腔。
說到這裡，這位先生喝了一口茶，看了看正在全神貫注聽他講話的我們，又指了指供桌上所供的觀音菩薩畫像和地藏菩薩的塑像，繼續告訴我們：“舅舅本來是隻供祖宗，這些都是舅媽(指朱秀華)來了後才新供的，告訴您們吧，以前舅媽是魚肉都吃的，可是自從換了一個人以後，不但是不去吃它，連碰都不願去碰它一下，這兩年多來，她都是和家人分開吃哩!”
說到這裡，那位帶我們來的許先生正好從外面進來，我們盼望著故事中的主角會跟著他進來，可是他搖了搖頭，告訴我們：“唉!她不肯進來，她哭了!”
我們都沉默了下來，大家都有些失望，最後，還是智道法師想出了辦法，由她、寶鳳小姐和我跟著許先生到外面去勸她回來。因為我們的來訪，又深深傷了這位女士的心，當我們看到她時，她正無力地靠在鄰居門口的一根柱子上，雙目微閉，兩行淚水正流下來，我想，她一定在這裡哭了很久了，我們安慰了她許久，才面對記者，朱秀華再次想起了之前的往事，不禁哭了起來。她雖然想要跟我們談話，但是因為太過難過，說不了兩句就會哭泣起來。她斷斷續續的告訴我們：她是朱秀華，十八歲那年坐船出海逃避戰亂，因為在海上漂流太久糧食吃光而差點而死，本來她曾被臺西鄉的海島，差點兒被一個漁民救活，但最終那個漁民害死了她，讓她在海里繼續漂流… …
說到這裡，她又掩面跑進屋裡去了，雖然，我們想多知道一點，可是看到她這樣悲傷，我們再也不好追問下去了。因為時間已經不早，而我們還須趕回虎尾，所以就站起來向主人告別，臨走，我曾答應下次如果我有機會來麥寮，我要為她送來一串念珠。
今年七月間，熊炬明居士來虎尾教蓮友們唱佛贊，在一次閒談中，煮雲法師又提到“借屍還魂”的事，熊居士也感到很有興趣，再加上我曾答應送給朱女士一串念珠，所以我決定趁此機會送念珠去，也可以順便陪熊居士到麥寮玩玩。
熊居士曾經在金門居住過一段時間，所以對金門的一切都非常熟悉。一路上，熊居士曾經告訴我有關金門的許多事情，譬如：金門的建築物、農作物以及風俗民情等等，這都是我和朱秀華見面時的談話資料。
那天，天氣很壞，一路下著濛濛的細雨，我很擔心雨會下得很大，沒想到車到麥寮時，雨竟停了，我不禁在心中默唸了一聲“阿彌陀佛!”因為下雨，朱秀華沒有下田，當我知道她在家裡時，心中像放下了一塊大石。
也許因為我帶了幾個人一起來，朱秀華猶豫了許久才出來。不過，這一次她顯得平靜多了，見到我們時，她笑著點了頭，但她的笑總是顯得有些勉強。我先把帶來的念珠送了給她，然後，我們不著邊際地閒聊了一下。有了上次的經驗，我不願意直接了當地提出我的問題，所以我一直是繞著圈子講話，我們先談到信佛的事。
朱秀華說：“我自小就信佛，而且一直是茹素的，現在不管工作多忙，我早晚都要拜佛，我知道，佛說的話一點都不錯，一個人要做好事，絕不要做壞事，做壞事絕對不會得到好報!”遠在上次來時，我早就聽朱秀華的鄰居說，她每天拜佛拜得很勤，我想這是她今天能夠重來人間的原因吧!我趁機問她：“您說您小時候就信佛，金門有沒有佛堂?”
她思索了一下說：“我不知道，不過我們家裡供觀音佛祖，我只是在家裡拜拜，我們一家人都是拜佛的!”
我說：“您現在還會記得金門的事嗎?”
她嘆息了一聲說：“唉!記是記得，可是事情已經過去了，還談它做什麼呢?”
“如果現在有人要幫您找您的父母，您願意嗎?”我問她。
“當然，我是高興的，可是誰願意幫我找，就是找到了，恐怕他們也不會認得我了。”她苦笑著繼續說：“我現在的身體並不是我離開金門時的身體了。”說到這裡，我看見她緊抿著嘴，眼圈有些紅了，可是她盡力剋制著不讓眼淚在客人面前掉下來。
後來經過我們的調查得知，朱秀華本來是可以活下去的，但是漁民救她上岸的時候她因為感激對漁民說了這樣的話：“求求您救我一命。我願意做您的太太，婢女，而且船上的金子都可以給您。”正式因為這句話勾起了漁民的貪念，他竟然殺死了朱秀華，搶了金子。然而這個狼心狗肺的漁民並沒有命去享用這一筆不義之財，他全家的人都一個個死去，現在只剩了一個得了神經病的孩子。
我們曾將那個孩子帶來給朱秀華看，誰知孩子還未進門，朱秀華就哭著大罵：“你們一家人還嫌害我不夠慘嗎?現在竟然還來讓我傷心!”這件事根本就沒有人告訴過朱秀華，但朱秀華卻能夠準確的說出那個瘋子是漁民的後人。
或許是朱秀華本來命不該絕，又或許是她的死實在太過慘烈，上天都不忍讓這樣一個無辜的女子在最好的年華殞命在深海之中，所以才給了她復活的機會，讓她有了第二段人生。無論如何，朱秀華借屍還魂的事情也告訴了我們，世上的確是有鬼神的存在，人不可多行不義，否則因果輪迴之後作惡多端的人必有報應。
感謝您耐心看完。