在我們國家，諺語源遠流長，內容豐富多彩、包羅萬象，最早可追溯到夏商時代，那個時候就有了“夏諺”，周代有“周諺”，秦漢以後諺語就更多了，在內容上，除一般諺語外，還有農諺、氣象諺等。俗語是民間喜聞樂見的口頭語言形式，它們大部分來自人們的日常生活，語言精練豐富，通俗易懂，很多俗語都具有一定哲理，能給我們許多有益的啟示。
在我們國家，諺語源遠流長，內容豐富多彩、包羅萬象，最早可追溯到夏商時代，那個時候就有了“夏諺”，周代有“周諺”，秦漢以後諺語就更多了，在內容上，除一般諺語外，還有農諺、氣象諺等。俗語是民間喜聞樂見的口頭語言形式，它們大部分來自人們的日常生活，語言精練豐富，通俗易懂，很多俗語都具有一定哲理，能給我們許多有益的啟示。
在歷史長河中，作為一種文化形式的諺語，俗語在語言表達中發揮著獨特的作用，即便是沒有念過多少書的人，用起這種語言來，都達到了十分嫻熟的程度，俗話說，十句俗語九句真，小時候生活在農村就經常聽到老人人說：“貓記千狗記萬，母豬隻記八里半”，這句話到底什麼意思呢?
在我們國家，諺語源遠流長，內容豐富多彩、包羅萬象，最早可追溯到夏商時代，那個時候就有了“夏諺”，周代有“周諺”，秦漢以後諺語就更多了，在內容上，除一般諺語外，還有農諺、氣象諺等。俗語是民間喜聞樂見的口頭語言形式，它們大部分來自人們的日常生活，語言精練豐富，通俗易懂，很多俗語都具有一定哲理，能給我們許多有益的啟示。
在歷史長河中，作為一種文化形式的諺語，俗語在語言表達中發揮著獨特的作用，即便是沒有念過多少書的人，用起這種語言來，都達到了十分嫻熟的程度，俗話說，十句俗語九句真，小時候生活在農村就經常聽到老人人說：“貓記千狗記萬，母豬隻記八里半”，這句話到底什麼意思呢?
實際上這句俗語很好理解，貓是具有長期性記憶的動物，而且具有情緒影像映射，操作和使用道具的能力，當它們埋伏捕獵的時候，就能顯示出十分細心的規劃能力，貓作為人類最早馴化出的一批動物，現在已經沒有那麼強的記憶力了，但是在馴化以前，記憶力是相當驚人的，據說把貓丟在千里之外，它也能依靠嗅覺找到自己原來的住所。
在我們國家，諺語源遠流長，內容豐富多彩、包羅萬象，最早可追溯到夏商時代，那個時候就有了“夏諺”，周代有“周諺”，秦漢以後諺語就更多了，在內容上，除一般諺語外，還有農諺、氣象諺等。俗語是民間喜聞樂見的口頭語言形式，它們大部分來自人們的日常生活，語言精練豐富，通俗易懂，很多俗語都具有一定哲理，能給我們許多有益的啟示。
在歷史長河中，作為一種文化形式的諺語，俗語在語言表達中發揮著獨特的作用，即便是沒有念過多少書的人，用起這種語言來，都達到了十分嫻熟的程度，俗話說，十句俗語九句真，小時候生活在農村就經常聽到老人人說：“貓記千狗記萬，母豬隻記八里半”，這句話到底什麼意思呢?
實際上這句俗語很好理解，貓是具有長期性記憶的動物，而且具有情緒影像映射，操作和使用道具的能力，當它們埋伏捕獵的時候，就能顯示出十分細心的規劃能力，貓作為人類最早馴化出的一批動物，現在已經沒有那麼強的記憶力了，但是在馴化以前，記憶力是相當驚人的，據說把貓丟在千里之外，它也能依靠嗅覺找到自己原來的住所。
而狗的記憶力，也是大家眾所周知的，每一個養犬者都有這樣的體會，每到餵食的時間，狗都會自動的來到餵食的地點，表現出異常的興奮，如果稍顯遲鈍，它就會以低聲的呻吟來提醒，狗對飼養過它的主人和住所，甚至是聲音都會有很強的記憶能力，曾經有篇報道稱，一隻狗在走失長達7年之久以後，奇蹟般的與主人重逢，憑藉一個口哨聲，認出了主人。
在我們國家，諺語源遠流長，內容豐富多彩、包羅萬象，最早可追溯到夏商時代，那個時候就有了“夏諺”，周代有“周諺”，秦漢以後諺語就更多了，在內容上，除一般諺語外，還有農諺、氣象諺等。俗語是民間喜聞樂見的口頭語言形式，它們大部分來自人們的日常生活，語言精練豐富，通俗易懂，很多俗語都具有一定哲理，能給我們許多有益的啟示。
在歷史長河中，作為一種文化形式的諺語，俗語在語言表達中發揮著獨特的作用，即便是沒有念過多少書的人，用起這種語言來，都達到了十分嫻熟的程度，俗話說，十句俗語九句真，小時候生活在農村就經常聽到老人人說：“貓記千狗記萬，母豬隻記八里半”，這句話到底什麼意思呢?
實際上這句俗語很好理解，貓是具有長期性記憶的動物，而且具有情緒影像映射，操作和使用道具的能力，當它們埋伏捕獵的時候，就能顯示出十分細心的規劃能力，貓作為人類最早馴化出的一批動物，現在已經沒有那麼強的記憶力了，但是在馴化以前，記憶力是相當驚人的，據說把貓丟在千里之外，它也能依靠嗅覺找到自己原來的住所。
而狗的記憶力，也是大家眾所周知的，每一個養犬者都有這樣的體會，每到餵食的時間，狗都會自動的來到餵食的地點，表現出異常的興奮，如果稍顯遲鈍，它就會以低聲的呻吟來提醒，狗對飼養過它的主人和住所，甚至是聲音都會有很強的記憶能力，曾經有篇報道稱，一隻狗在走失長達7年之久以後，奇蹟般的與主人重逢，憑藉一個口哨聲，認出了主人。
豬作為我們日常生活中常見的動物，它的記憶力比起貓和狗就稍顯遜色了，尤其是母豬，記憶力相當不好，只能記起來八里半的距離，雖然農村老人經常這樣說，不過根據相關研究表明，豬的記憶力也不錯，豬對吃、喝的記憶力強，對飼餵的有關工具、水槽及其方位等，最易建立起條件反射。
在我們國家，諺語源遠流長，內容豐富多彩、包羅萬象，最早可追溯到夏商時代，那個時候就有了“夏諺”，周代有“周諺”，秦漢以後諺語就更多了，在內容上，除一般諺語外，還有農諺、氣象諺等。俗語是民間喜聞樂見的口頭語言形式，它們大部分來自人們的日常生活，語言精練豐富，通俗易懂，很多俗語都具有一定哲理，能給我們許多有益的啟示。
在歷史長河中，作為一種文化形式的諺語，俗語在語言表達中發揮著獨特的作用，即便是沒有念過多少書的人，用起這種語言來，都達到了十分嫻熟的程度，俗話說，十句俗語九句真，小時候生活在農村就經常聽到老人人說：“貓記千狗記萬，母豬隻記八里半”，這句話到底什麼意思呢?
實際上這句俗語很好理解，貓是具有長期性記憶的動物，而且具有情緒影像映射，操作和使用道具的能力，當它們埋伏捕獵的時候，就能顯示出十分細心的規劃能力，貓作為人類最早馴化出的一批動物，現在已經沒有那麼強的記憶力了，但是在馴化以前，記憶力是相當驚人的，據說把貓丟在千里之外，它也能依靠嗅覺找到自己原來的住所。
而狗的記憶力，也是大家眾所周知的，每一個養犬者都有這樣的體會，每到餵食的時間，狗都會自動的來到餵食的地點，表現出異常的興奮，如果稍顯遲鈍，它就會以低聲的呻吟來提醒，狗對飼養過它的主人和住所，甚至是聲音都會有很強的記憶能力，曾經有篇報道稱，一隻狗在走失長達7年之久以後，奇蹟般的與主人重逢，憑藉一個口哨聲，認出了主人。
豬作為我們日常生活中常見的動物，它的記憶力比起貓和狗就稍顯遜色了，尤其是母豬，記憶力相當不好，只能記起來八里半的距離，雖然農村老人經常這樣說，不過根據相關研究表明，豬的記憶力也不錯，豬對吃、喝的記憶力強，對飼餵的有關工具、水槽及其方位等，最易建立起條件反射。
在農村生活，茶後飯餘之際，大家常常圍在一起暢談聊天，經常聽老人們說一些農村俗語老話，這些老話包羅萬象，有農事俗話，氣象老話，警示做人，生活瑣事，自然現象等等，這雖然是短短的幾句，但是直擊要害，聽起來十分有道理，真假已經無所謂，大家在煩惱時，能夠消遣解悶這才是最重要的。