伏爾泰, 本名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet）（1694—1778年），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家，十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人，無不是他的後輩，對他推崇備至，公認他是他們的導師。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。
伏爾泰, 本名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet）（1694—1778年），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家，十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人，無不是他的後輩，對他推崇備至，公認他是他們的導師。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。
1.人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對於自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害力越大。
2.最長的莫過於時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過於時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
3.一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發生，就越是好事一樁。
伏爾泰, 本名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet）（1694—1778年），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家，十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人，無不是他的後輩，對他推崇備至，公認他是他們的導師。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。
1.人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對於自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害力越大。
2.最長的莫過於時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過於時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
3.一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發生，就越是好事一樁。
4.人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。
5.當一個人無話可說時，一定說得十分拙劣。
6.書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。
伏爾泰, 本名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet）（1694—1778年），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家，十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人，無不是他的後輩，對他推崇備至，公認他是他們的導師。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。
1.人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對於自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害力越大。
2.最長的莫過於時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過於時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
3.一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發生，就越是好事一樁。
4.人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。
5.當一個人無話可說時，一定說得十分拙劣。
6.書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。
7.外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。
8.上帝為了補償人間諸般煩惱事，給了我們希望和睡眠。
9.我不同意你說的每一個字，但我願誓死捍衛你說話的權利。
伏爾泰, 本名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet）（1694—1778年），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家，十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人，無不是他的後輩，對他推崇備至，公認他是他們的導師。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。
1.人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對於自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害力越大。
2.最長的莫過於時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過於時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
3.一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發生，就越是好事一樁。
4.人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。
5.當一個人無話可說時，一定說得十分拙劣。
6.書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。
7.外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。
8.上帝為了補償人間諸般煩惱事，給了我們希望和睡眠。
9.我不同意你說的每一個字，但我願誓死捍衛你說話的權利。
10.使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋裡的一粒沙子。
11.感覺絕不是主觀自生的，而是外物作用於感官的結果。
12.觀念不僅來自於感覺，而且受感覺的制約，感覺越多，觀念也就越多，如果沒有感覺到一種東西，人們是無法對這種東西有什麼觀念的。
伏爾泰, 本名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet）（1694—1778年），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家，十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人，無不是他的後輩，對他推崇備至，公認他是他們的導師。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。
1.人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對於自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害力越大。
2.最長的莫過於時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過於時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
3.一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發生，就越是好事一樁。
4.人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。
5.當一個人無話可說時，一定說得十分拙劣。
6.書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。
7.外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。
8.上帝為了補償人間諸般煩惱事，給了我們希望和睡眠。
9.我不同意你說的每一個字，但我願誓死捍衛你說話的權利。
10.使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋裡的一粒沙子。
11.感覺絕不是主觀自生的，而是外物作用於感官的結果。
12.觀念不僅來自於感覺，而且受感覺的制約，感覺越多，觀念也就越多，如果沒有感覺到一種東西，人們是無法對這種東西有什麼觀念的。
13.拜讀大家大作，可造就雄辯之才。
14.當我想到我經歷了所有探討後，還是不知道我從何而來，我是什麼，我將何去何從，我將成為什麼，我就幾乎陷入絕望之中。
15.思想寓於軀體，但儘管如此，身體最健壯的人不一定就是傑出的思想家。
伏爾泰, 本名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet）（1694—1778年），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家，十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人，無不是他的後輩，對他推崇備至，公認他是他們的導師。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。
1.人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對於自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害力越大。
2.最長的莫過於時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過於時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
3.一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發生，就越是好事一樁。
4.人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。
5.當一個人無話可說時，一定說得十分拙劣。
6.書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。
7.外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。
8.上帝為了補償人間諸般煩惱事，給了我們希望和睡眠。
9.我不同意你說的每一個字，但我願誓死捍衛你說話的權利。
10.使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋裡的一粒沙子。
11.感覺絕不是主觀自生的，而是外物作用於感官的結果。
12.觀念不僅來自於感覺，而且受感覺的制約，感覺越多，觀念也就越多，如果沒有感覺到一種東西，人們是無法對這種東西有什麼觀念的。
13.拜讀大家大作，可造就雄辯之才。
14.當我想到我經歷了所有探討後，還是不知道我從何而來，我是什麼，我將何去何從，我將成為什麼，我就幾乎陷入絕望之中。
15.思想寓於軀體，但儘管如此，身體最健壯的人不一定就是傑出的思想家。
16.不經巨大的困難，不會有偉大的事業。
17.頹廢的成因是：做過於輕鬆的事情，過於懶惰而無法做好事情，欣賞太多藝術，喜好怪誕異常的東西。
18.人世間所有的榮華富貴不如一個好朋友。
伏爾泰, 本名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet）（1694—1778年），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家，十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人，無不是他的後輩，對他推崇備至，公認他是他們的導師。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。
1.人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對於自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害力越大。
2.最長的莫過於時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過於時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
3.一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發生，就越是好事一樁。
4.人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。
5.當一個人無話可說時，一定說得十分拙劣。
6.書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。
7.外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。
8.上帝為了補償人間諸般煩惱事，給了我們希望和睡眠。
9.我不同意你說的每一個字，但我願誓死捍衛你說話的權利。
10.使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋裡的一粒沙子。
11.感覺絕不是主觀自生的，而是外物作用於感官的結果。
12.觀念不僅來自於感覺，而且受感覺的制約，感覺越多，觀念也就越多，如果沒有感覺到一種東西，人們是無法對這種東西有什麼觀念的。
13.拜讀大家大作，可造就雄辯之才。
14.當我想到我經歷了所有探討後，還是不知道我從何而來，我是什麼，我將何去何從，我將成為什麼，我就幾乎陷入絕望之中。
15.思想寓於軀體，但儘管如此，身體最健壯的人不一定就是傑出的思想家。
16.不經巨大的困難，不會有偉大的事業。
17.頹廢的成因是：做過於輕鬆的事情，過於懶惰而無法做好事情，欣賞太多藝術，喜好怪誕異常的東西。
18.人世間所有的榮華富貴不如一個好朋友。
19.沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。
20.愛上真理，原諒錯誤。
21.生命在於運動。
伏爾泰, 本名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet）（1694—1778年），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家，十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人，無不是他的後輩，對他推崇備至，公認他是他們的導師。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。
1.人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對於自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害力越大。
2.最長的莫過於時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過於時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
3.一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發生，就越是好事一樁。
4.人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。
5.當一個人無話可說時，一定說得十分拙劣。
6.書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。
7.外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。
8.上帝為了補償人間諸般煩惱事，給了我們希望和睡眠。
9.我不同意你說的每一個字，但我願誓死捍衛你說話的權利。
10.使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋裡的一粒沙子。
11.感覺絕不是主觀自生的，而是外物作用於感官的結果。
12.觀念不僅來自於感覺，而且受感覺的制約，感覺越多，觀念也就越多，如果沒有感覺到一種東西，人們是無法對這種東西有什麼觀念的。
13.拜讀大家大作，可造就雄辯之才。
14.當我想到我經歷了所有探討後，還是不知道我從何而來，我是什麼，我將何去何從，我將成為什麼，我就幾乎陷入絕望之中。
15.思想寓於軀體，但儘管如此，身體最健壯的人不一定就是傑出的思想家。
16.不經巨大的困難，不會有偉大的事業。
17.頹廢的成因是：做過於輕鬆的事情，過於懶惰而無法做好事情，欣賞太多藝術，喜好怪誕異常的東西。
18.人世間所有的榮華富貴不如一個好朋友。
19.沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。
20.愛上真理，原諒錯誤。
21.生命在於運動。
22.當我們離開這個世界的時候，這個世界還是照樣愚蠢和邪惡，跟我們剛來到這個世界的時候所發現的並沒有兩樣。
23.當我們第一遍讀一本好書的時候，我們彷彿覺得找到了一個朋友；當我們再一次讀這本好書的時候，彷彿又和老朋友重逢。
24.耳朵是通向心靈的路。 上帝給我們兩隻耳朵，一張嘴，其實就是要我們多聽少說。
伏爾泰, 本名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet）（1694—1778年），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家，十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人，無不是他的後輩，對他推崇備至，公認他是他們的導師。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。
1.人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對於自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害力越大。
2.最長的莫過於時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過於時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
3.一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發生，就越是好事一樁。
4.人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。
5.當一個人無話可說時，一定說得十分拙劣。
6.書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。
7.外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。
8.上帝為了補償人間諸般煩惱事，給了我們希望和睡眠。
9.我不同意你說的每一個字，但我願誓死捍衛你說話的權利。
10.使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋裡的一粒沙子。
11.感覺絕不是主觀自生的，而是外物作用於感官的結果。
12.觀念不僅來自於感覺，而且受感覺的制約，感覺越多，觀念也就越多，如果沒有感覺到一種東西，人們是無法對這種東西有什麼觀念的。
13.拜讀大家大作，可造就雄辯之才。
14.當我想到我經歷了所有探討後，還是不知道我從何而來，我是什麼，我將何去何從，我將成為什麼，我就幾乎陷入絕望之中。
15.思想寓於軀體，但儘管如此，身體最健壯的人不一定就是傑出的思想家。
16.不經巨大的困難，不會有偉大的事業。
17.頹廢的成因是：做過於輕鬆的事情，過於懶惰而無法做好事情，欣賞太多藝術，喜好怪誕異常的東西。
18.人世間所有的榮華富貴不如一個好朋友。
19.沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。
20.愛上真理，原諒錯誤。
21.生命在於運動。
22.當我們離開這個世界的時候，這個世界還是照樣愚蠢和邪惡，跟我們剛來到這個世界的時候所發現的並沒有兩樣。
23.當我們第一遍讀一本好書的時候，我們彷彿覺得找到了一個朋友；當我們再一次讀這本好書的時候，彷彿又和老朋友重逢。
24.耳朵是通向心靈的路。 上帝給我們兩隻耳朵，一張嘴，其實就是要我們多聽少說。
25.我決定了，做一個幸福的人，因為幸福有益健康。
26.預言從來都只是為大人物而作的，小民無此必要。
伏爾泰, 本名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（François-Marie Arouet）（1694—1778年），法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家，十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人，無不是他的後輩，對他推崇備至，公認他是他們的導師。代表作《哲學通信》《形而上學論》《路易十四時代》《老實人》等。
1.人生布滿了荊棘，我所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對於自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害力越大。
2.最長的莫過於時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過於時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
3.一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發生，就越是好事一樁。
4.人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。
5.當一個人無話可說時，一定說得十分拙劣。
6.書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。
7.外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。
8.上帝為了補償人間諸般煩惱事，給了我們希望和睡眠。
9.我不同意你說的每一個字，但我願誓死捍衛你說話的權利。
10.使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋裡的一粒沙子。
11.感覺絕不是主觀自生的，而是外物作用於感官的結果。
12.觀念不僅來自於感覺，而且受感覺的制約，感覺越多，觀念也就越多，如果沒有感覺到一種東西，人們是無法對這種東西有什麼觀念的。
13.拜讀大家大作，可造就雄辯之才。
14.當我想到我經歷了所有探討後，還是不知道我從何而來，我是什麼，我將何去何從，我將成為什麼，我就幾乎陷入絕望之中。
15.思想寓於軀體，但儘管如此，身體最健壯的人不一定就是傑出的思想家。
16.不經巨大的困難，不會有偉大的事業。
17.頹廢的成因是：做過於輕鬆的事情，過於懶惰而無法做好事情，欣賞太多藝術，喜好怪誕異常的東西。
18.人世間所有的榮華富貴不如一個好朋友。
19.沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。
20.愛上真理，原諒錯誤。
21.生命在於運動。
22.當我們離開這個世界的時候，這個世界還是照樣愚蠢和邪惡，跟我們剛來到這個世界的時候所發現的並沒有兩樣。
23.當我們第一遍讀一本好書的時候，我們彷彿覺得找到了一個朋友；當我們再一次讀這本好書的時候，彷彿又和老朋友重逢。
24.耳朵是通向心靈的路。 上帝給我們兩隻耳朵，一張嘴，其實就是要我們多聽少說。
25.我決定了，做一個幸福的人，因為幸福有益健康。
26.預言從來都只是為大人物而作的，小民無此必要。