哭也八大笑也八大，——八大山人（手卷專輯）
八大山人，原名：朱耷（dā）（1626—約1705），明末清初畫家，中國畫一代宗師。別號，尚有雪個、個山、個山驢、驢屋、驢漢、人屋、刃庵、拾得、何園、洛園、黃竹園、書年、書疾、八還等，漢族，江西南昌人。明寧王朱權後裔。明亡後削髮為僧，後改信道教，住南昌青雲譜道院，是青雲圃的開山祖師。擅書法，能詩文。
朱耷，清初畫壇“四僧”之一。為明太祖朱元璋的第十七子寧獻王朱權的九世孫子。朱耷生長在宗室家庭，從小受到父輩的藝術陶冶，加上聰明好學，八歲時便能作詩，十一歲能畫青山綠水，小時候還能懸腕寫米家小楷。八大山人（朱耷）從明王爺成為遺民，承受國亡家破之痛，先後淪為僧道，巧妙應付"臨川之變"，繩金塔下為民揮毫，其“哭之、笑之”的人品和畫品成為發人深思的畫壇傳奇。愛國、愛鄉的八大山人，對清初的殘暴疾惡如仇，終身苦守不阿，人品至上，成為後世為人的風範。
八大山人在藝術上有獨特的建樹。他以水墨寫意畫著稱，尤擅長花鳥，其畫面構圖縝密、意境空闊；其筆墨清脫純淨、淋漓酣暢；取物造形旨在意象，筆簡意賅，形神兼備，體現出其孤傲落寞清空出世的思想情感。其書法善用淡墨禿筆，猶盡流暢，含蓄內斂，圓渾醇厚，亦工篆刻。其詩文多為幽澀古雅。三百年來他飲譽畫壇，對後人影響深久！！！
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八大山人，原名：朱耷（dā）（1626—約1705），明末清初畫家，中國畫一代宗師。別號，尚有雪個、個山、個山驢、驢屋、驢漢、人屋、刃庵、拾得、何園、洛園、黃竹園、書年、書疾、八還等，漢族，江西南昌人。明寧王朱權後裔。明亡後削髮為僧，後改信道教，住南昌青雲譜道院，是青雲圃的開山祖師。擅書法，能詩文。
朱耷，清初畫壇“四僧”之一。為明太祖朱元璋的第十七子寧獻王朱權的九世孫子。朱耷生長在宗室家庭，從小受到父輩的藝術陶冶，加上聰明好學，八歲時便能作詩，十一歲能畫青山綠水，小時候還能懸腕寫米家小楷。八大山人（朱耷）從明王爺成為遺民，承受國亡家破之痛，先後淪為僧道，巧妙應付"臨川之變"，繩金塔下為民揮毫，其“哭之、笑之”的人品和畫品成為發人深思的畫壇傳奇。愛國、愛鄉的八大山人，對清初的殘暴疾惡如仇，終身苦守不阿，人品至上，成為後世為人的風範。
八大山人在藝術上有獨特的建樹。他以水墨寫意畫著稱，尤擅長花鳥，其畫面構圖縝密、意境空闊；其筆墨清脫純淨、淋漓酣暢；取物造形旨在意象，筆簡意賅，形神兼備，體現出其孤傲落寞清空出世的思想情感。其書法善用淡墨禿筆，猶盡流暢，含蓄內斂，圓渾醇厚，亦工篆刻。其詩文多為幽澀古雅。三百年來他飲譽畫壇，對後人影響深久！！！
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朱耷，清初畫壇“四僧”之一。為明太祖朱元璋的第十七子寧獻王朱權的九世孫子。朱耷生長在宗室家庭，從小受到父輩的藝術陶冶，加上聰明好學，八歲時便能作詩，十一歲能畫青山綠水，小時候還能懸腕寫米家小楷。八大山人（朱耷）從明王爺成為遺民，承受國亡家破之痛，先後淪為僧道，巧妙應付"臨川之變"，繩金塔下為民揮毫，其“哭之、笑之”的人品和畫品成為發人深思的畫壇傳奇。愛國、愛鄉的八大山人，對清初的殘暴疾惡如仇，終身苦守不阿，人品至上，成為後世為人的風範。
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朱耷，清初畫壇“四僧”之一。為明太祖朱元璋的第十七子寧獻王朱權的九世孫子。朱耷生長在宗室家庭，從小受到父輩的藝術陶冶，加上聰明好學，八歲時便能作詩，十一歲能畫青山綠水，小時候還能懸腕寫米家小楷。八大山人（朱耷）從明王爺成為遺民，承受國亡家破之痛，先後淪為僧道，巧妙應付"臨川之變"，繩金塔下為民揮毫，其“哭之、笑之”的人品和畫品成為發人深思的畫壇傳奇。愛國、愛鄉的八大山人，對清初的殘暴疾惡如仇，終身苦守不阿，人品至上，成為後世為人的風範。
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八大山人在藝術上有獨特的建樹。他以水墨寫意畫著稱，尤擅長花鳥，其畫面構圖縝密、意境空闊；其筆墨清脫純淨、淋漓酣暢；取物造形旨在意象，筆簡意賅，形神兼備，體現出其孤傲落寞清空出世的思想情感。其書法善用淡墨禿筆，猶盡流暢，含蓄內斂，圓渾醇厚，亦工篆刻。其詩文多為幽澀古雅。三百年來他飲譽畫壇，對後人影響深久！！！
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弘揚中華文化經典，傳播中華書畫藝術.......
向中華歷代書畫藝術家致以崇高的敬意......
————刊文編輯：朝海夫