柳亞子對政協人事安排不滿,到處發牢騷,要回吳江當隱士

柳亞子是其中著名的“牢騷派”,剛在幾個月被毛澤東規勸“牢騷太盛防腸斷”,在政協會期間,他又牢騷滿腹,到處抱怨。他對著夏衍說,等到蘇州一帶局面安定,他就打算回吳江當隱士去。夏衍問他怎麼會有如此想法,柳亞子直言對政協的某些人事安排不滿。

評點1949 9月27日

自9月21日中國人民政治協商會議第一屆全體會議開幕以後來,會議已經舉行了將近一個星期。

“團結”是政協會議的主旋律。認為將來人民代表大會一召開,政協會議就不需要存在了;或者“黨派的存在就不會很久了”,這自然是頭腦發熱的議論,頗類似民國元年章太炎所謂“革命軍起,革命黨消”的主張。不過,新政權已經高屋建瓴地指出“人民民主統一戰線內部的不同要求和矛盾,在反帝反封建殘餘的面前,是可以而且應該得到調解的”。

柳亞子是其中著名的“牢騷派”,剛在幾個月被毛澤東規勸“牢騷太盛防腸斷”,在政協會期間,他又牢騷滿腹,到處抱怨。他對著夏衍說,等到蘇州一帶局面安定,他就打算回吳江當隱士去。夏衍問他怎麼會有如此想法,柳亞子直言對政協的某些人事安排不滿。

評點1949 9月27日

自9月21日中國人民政治協商會議第一屆全體會議開幕以後來,會議已經舉行了將近一個星期。

“團結”是政協會議的主旋律。認為將來人民代表大會一召開,政協會議就不需要存在了;或者“黨派的存在就不會很久了”,這自然是頭腦發熱的議論,頗類似民國元年章太炎所謂“革命軍起,革命黨消”的主張。不過,新政權已經高屋建瓴地指出“人民民主統一戰線內部的不同要求和矛盾,在反帝反封建殘餘的面前,是可以而且應該得到調解的”。

柳亞子對政協人事安排不滿,到處發牢騷,要回吳江當隱士

政協第一次全體會議

參加政協會議的各地代表,一方面肯定是心情激動莫名,為即將成立的新中國歡欣鼓舞,另一方面,他們確實來自不同區域、不同階層、不同黨派,於國策、政事、民情都有自己的看法。這些看法,通過不同的渠道向中共高層反映、轉達,希望能對日後的治國、用人,有所鑑照。

柳亞子是其中著名的“牢騷派”,剛在幾個月被毛澤東規勸“牢騷太盛防腸斷”,在政協會期間,他又牢騷滿腹,到處抱怨。他對著夏衍說,等到蘇州一帶局面安定,他就打算回吳江當隱士去。夏衍問他怎麼會有如此想法,柳亞子直言對政協的某些人事安排不滿,比如李濟深,“李任潮怎麼能當副主席,難道你們忘記了他20年代的歷史?”柳指的是“四·一二”之後李濟深在廣州屠殺共產黨人一事。柳亞子認為自己自始自終反蔣左傾,如今地位反不如“大軍閥”,當然想不通——對此,夏衍後來聽了周恩來的介紹,才知道箇中原委,不禁暗想“浪漫主義詩人和現實主義政治家之間,還是有一道鴻溝的,亞子先生實在也太天真了”。

柳亞子是其中著名的“牢騷派”,剛在幾個月被毛澤東規勸“牢騷太盛防腸斷”,在政協會期間,他又牢騷滿腹,到處抱怨。他對著夏衍說,等到蘇州一帶局面安定,他就打算回吳江當隱士去。夏衍問他怎麼會有如此想法,柳亞子直言對政協的某些人事安排不滿。

評點1949 9月27日

自9月21日中國人民政治協商會議第一屆全體會議開幕以後來,會議已經舉行了將近一個星期。

“團結”是政協會議的主旋律。認為將來人民代表大會一召開,政協會議就不需要存在了;或者“黨派的存在就不會很久了”,這自然是頭腦發熱的議論,頗類似民國元年章太炎所謂“革命軍起,革命黨消”的主張。不過,新政權已經高屋建瓴地指出“人民民主統一戰線內部的不同要求和矛盾,在反帝反封建殘餘的面前,是可以而且應該得到調解的”。

柳亞子對政協人事安排不滿,到處發牢騷,要回吳江當隱士

政協第一次全體會議

參加政協會議的各地代表,一方面肯定是心情激動莫名,為即將成立的新中國歡欣鼓舞,另一方面,他們確實來自不同區域、不同階層、不同黨派,於國策、政事、民情都有自己的看法。這些看法,通過不同的渠道向中共高層反映、轉達,希望能對日後的治國、用人,有所鑑照。

柳亞子是其中著名的“牢騷派”,剛在幾個月被毛澤東規勸“牢騷太盛防腸斷”,在政協會期間,他又牢騷滿腹,到處抱怨。他對著夏衍說,等到蘇州一帶局面安定,他就打算回吳江當隱士去。夏衍問他怎麼會有如此想法,柳亞子直言對政協的某些人事安排不滿,比如李濟深,“李任潮怎麼能當副主席,難道你們忘記了他20年代的歷史?”柳指的是“四·一二”之後李濟深在廣州屠殺共產黨人一事。柳亞子認為自己自始自終反蔣左傾,如今地位反不如“大軍閥”,當然想不通——對此,夏衍後來聽了周恩來的介紹,才知道箇中原委,不禁暗想“浪漫主義詩人和現實主義政治家之間,還是有一道鴻溝的,亞子先生實在也太天真了”。

柳亞子對政協人事安排不滿,到處發牢騷,要回吳江當隱士

柳亞子

柳亞子另外的煩惱來自“故鄉有稻田千畝,解放後人民政府徵糧甚亟……鄉間戚友為無法繳納徵糧款,紛紛來函請亞老向政府說情”(《宋雲彬日記》)這是普遍的現象。如張元濟也收到民國著名藏書家傅增湘、劉承乾等人來信,敘述房產為軍隊或他人所佔,希望張向政府轉達民情,孫楷第訪張元濟時也提到“故鄉土地改革事多有未當,言下慨然”。還有章士釗、葉聖陶,都曾將自身或親友的困境向毛、周等人反映。

這些現象說明,“團結”不是口頭或會議可以達成的,等著新生共和國的,是“可馬上取天下,不可馬上治天下”的歷史難題。

就在本日,國民黨新疆省主席兼新疆保安司令包爾漢(當時寫作鮑爾漢)率部通電起義,新疆和平解放。與此同時,毛澤東致電彭德懷並西北局,強調解決新疆問題的關鍵是“我黨和維族緊密合作”,因為國民黨在新疆的殘部還有七八萬人。毛並且具體指示:新疆的統帥機構應是新疆軍政委員會,彭德懷兼主任,改組後的省政府仍以鮑爾漢為主席,委員應是漢人佔少數,維族及其他族佔多數。

柳亞子是其中著名的“牢騷派”,剛在幾個月被毛澤東規勸“牢騷太盛防腸斷”,在政協會期間,他又牢騷滿腹,到處抱怨。他對著夏衍說,等到蘇州一帶局面安定,他就打算回吳江當隱士去。夏衍問他怎麼會有如此想法,柳亞子直言對政協的某些人事安排不滿。

評點1949 9月27日

自9月21日中國人民政治協商會議第一屆全體會議開幕以後來,會議已經舉行了將近一個星期。

“團結”是政協會議的主旋律。認為將來人民代表大會一召開,政協會議就不需要存在了;或者“黨派的存在就不會很久了”,這自然是頭腦發熱的議論,頗類似民國元年章太炎所謂“革命軍起,革命黨消”的主張。不過,新政權已經高屋建瓴地指出“人民民主統一戰線內部的不同要求和矛盾,在反帝反封建殘餘的面前,是可以而且應該得到調解的”。

柳亞子對政協人事安排不滿,到處發牢騷,要回吳江當隱士

政協第一次全體會議

參加政協會議的各地代表,一方面肯定是心情激動莫名,為即將成立的新中國歡欣鼓舞,另一方面,他們確實來自不同區域、不同階層、不同黨派,於國策、政事、民情都有自己的看法。這些看法,通過不同的渠道向中共高層反映、轉達,希望能對日後的治國、用人,有所鑑照。

柳亞子是其中著名的“牢騷派”,剛在幾個月被毛澤東規勸“牢騷太盛防腸斷”,在政協會期間,他又牢騷滿腹,到處抱怨。他對著夏衍說,等到蘇州一帶局面安定,他就打算回吳江當隱士去。夏衍問他怎麼會有如此想法,柳亞子直言對政協的某些人事安排不滿,比如李濟深,“李任潮怎麼能當副主席,難道你們忘記了他20年代的歷史?”柳指的是“四·一二”之後李濟深在廣州屠殺共產黨人一事。柳亞子認為自己自始自終反蔣左傾,如今地位反不如“大軍閥”,當然想不通——對此,夏衍後來聽了周恩來的介紹,才知道箇中原委,不禁暗想“浪漫主義詩人和現實主義政治家之間,還是有一道鴻溝的,亞子先生實在也太天真了”。

柳亞子對政協人事安排不滿,到處發牢騷,要回吳江當隱士

柳亞子

柳亞子另外的煩惱來自“故鄉有稻田千畝,解放後人民政府徵糧甚亟……鄉間戚友為無法繳納徵糧款,紛紛來函請亞老向政府說情”(《宋雲彬日記》)這是普遍的現象。如張元濟也收到民國著名藏書家傅增湘、劉承乾等人來信,敘述房產為軍隊或他人所佔,希望張向政府轉達民情,孫楷第訪張元濟時也提到“故鄉土地改革事多有未當,言下慨然”。還有章士釗、葉聖陶,都曾將自身或親友的困境向毛、周等人反映。

這些現象說明,“團結”不是口頭或會議可以達成的,等著新生共和國的,是“可馬上取天下,不可馬上治天下”的歷史難題。

就在本日,國民黨新疆省主席兼新疆保安司令包爾漢(當時寫作鮑爾漢)率部通電起義,新疆和平解放。與此同時,毛澤東致電彭德懷並西北局,強調解決新疆問題的關鍵是“我黨和維族緊密合作”,因為國民黨在新疆的殘部還有七八萬人。毛並且具體指示:新疆的統帥機構應是新疆軍政委員會,彭德懷兼主任,改組後的省政府仍以鮑爾漢為主席,委員應是漢人佔少數,維族及其他族佔多數。

柳亞子對政協人事安排不滿,到處發牢騷,要回吳江當隱士

包爾漢

這一電文彷彿是對周恩來在政協會議的報告中提出的民族政策“必須經常反對大民族主義和狹隘民族主義的傾向”的實踐呼應與具體表達。

柳亞子是其中著名的“牢騷派”,剛在幾個月被毛澤東規勸“牢騷太盛防腸斷”,在政協會期間,他又牢騷滿腹,到處抱怨。他對著夏衍說,等到蘇州一帶局面安定,他就打算回吳江當隱士去。夏衍問他怎麼會有如此想法,柳亞子直言對政協的某些人事安排不滿。

評點1949 9月27日

自9月21日中國人民政治協商會議第一屆全體會議開幕以後來,會議已經舉行了將近一個星期。

“團結”是政協會議的主旋律。認為將來人民代表大會一召開,政協會議就不需要存在了;或者“黨派的存在就不會很久了”,這自然是頭腦發熱的議論,頗類似民國元年章太炎所謂“革命軍起,革命黨消”的主張。不過,新政權已經高屋建瓴地指出“人民民主統一戰線內部的不同要求和矛盾,在反帝反封建殘餘的面前,是可以而且應該得到調解的”。

柳亞子對政協人事安排不滿,到處發牢騷,要回吳江當隱士

政協第一次全體會議

參加政協會議的各地代表,一方面肯定是心情激動莫名,為即將成立的新中國歡欣鼓舞,另一方面,他們確實來自不同區域、不同階層、不同黨派,於國策、政事、民情都有自己的看法。這些看法,通過不同的渠道向中共高層反映、轉達,希望能對日後的治國、用人,有所鑑照。

柳亞子是其中著名的“牢騷派”,剛在幾個月被毛澤東規勸“牢騷太盛防腸斷”,在政協會期間,他又牢騷滿腹,到處抱怨。他對著夏衍說,等到蘇州一帶局面安定,他就打算回吳江當隱士去。夏衍問他怎麼會有如此想法,柳亞子直言對政協的某些人事安排不滿,比如李濟深,“李任潮怎麼能當副主席,難道你們忘記了他20年代的歷史?”柳指的是“四·一二”之後李濟深在廣州屠殺共產黨人一事。柳亞子認為自己自始自終反蔣左傾,如今地位反不如“大軍閥”,當然想不通——對此,夏衍後來聽了周恩來的介紹,才知道箇中原委,不禁暗想“浪漫主義詩人和現實主義政治家之間,還是有一道鴻溝的,亞子先生實在也太天真了”。

柳亞子對政協人事安排不滿,到處發牢騷,要回吳江當隱士

柳亞子

柳亞子另外的煩惱來自“故鄉有稻田千畝,解放後人民政府徵糧甚亟……鄉間戚友為無法繳納徵糧款,紛紛來函請亞老向政府說情”(《宋雲彬日記》)這是普遍的現象。如張元濟也收到民國著名藏書家傅增湘、劉承乾等人來信,敘述房產為軍隊或他人所佔,希望張向政府轉達民情,孫楷第訪張元濟時也提到“故鄉土地改革事多有未當,言下慨然”。還有章士釗、葉聖陶,都曾將自身或親友的困境向毛、周等人反映。

這些現象說明,“團結”不是口頭或會議可以達成的,等著新生共和國的,是“可馬上取天下,不可馬上治天下”的歷史難題。

就在本日,國民黨新疆省主席兼新疆保安司令包爾漢(當時寫作鮑爾漢)率部通電起義,新疆和平解放。與此同時,毛澤東致電彭德懷並西北局,強調解決新疆問題的關鍵是“我黨和維族緊密合作”,因為國民黨在新疆的殘部還有七八萬人。毛並且具體指示:新疆的統帥機構應是新疆軍政委員會,彭德懷兼主任,改組後的省政府仍以鮑爾漢為主席,委員應是漢人佔少數,維族及其他族佔多數。

柳亞子對政協人事安排不滿,到處發牢騷,要回吳江當隱士

包爾漢

這一電文彷彿是對周恩來在政協會議的報告中提出的民族政策“必須經常反對大民族主義和狹隘民族主義的傾向”的實踐呼應與具體表達。

柳亞子對政協人事安排不滿,到處發牢騷,要回吳江當隱士