郭沫若身前輝煌燦爛，為何死後卻被葬在肥田裡？

中國文學界向來有“魯郭茅，巴老曹”之說，這六個字代表的是魯迅，郭沫若，茅盾，巴金，老舍，曹禺六位文學大家。今天我們要說的是郭沫若先生。

郭沫若先生原名郭開貞，乳名文豹，筆名沫若。1892年11月16日出生於四川樂山沙灣，畢業於日本九州帝國大學，現代文學家、歷史學家、新詩奠基人之一，中國科學院首任院長，中國科學技術大學首任校長、蘇聯科學院外籍院士。

1919年，五四運動爆發，他在日本福岡發起組織救國團體夏社，投身於新文化運動，寫出了《鳳凰涅磐》、《地球，我的 母親》、《爐中煤》等詩篇。 1921年，發表第一本新詩集《女神》，書中洋溢著強烈的浪漫主義氣息，《女神》是中國新詩的奠基之作，郭沫若也因而成為中國新詩的重要奠基人之一。

1926年7月，郭沫若投筆從戎，隨國民革命軍北伐，歷任北伐軍總政治部宣傳科長，副主任。1927年“四、一二”事變前夕，郭沫若撰寫了《請看今日之蔣介石》一文，揭露了蔣介石“背叛國家，背叛民眾，背叛革命”的行徑，在人民群眾中產生了巨大影響。郭沫若因此受到通緝，隨即參加南昌起義，途中加入中國共產黨。

碌碌一生不為者，為文人所不齒者。郭沫若在世期間辦了不少大事。他用鋒利的筆觸鞭撻殘酷的現實，用他的學識為中國的文學史添上了一段佳話。同時，明白知識方可興國富民的他積極投身教育，最終創辦了中科大。

自古以來文人似乎都有些特殊癖好。而郭沫若先生的癖好則是考古。郭沫若對開挖墓穴有一定程度的痴戀。他的一生除了以筆為友，更多的是在和古墓打交道。明長陵古墓陰森，為了對歷史的考究，郭沫若等人不畏當時艱難的環境，建議開挖長陵。

只是這一挖，效果卻不太好。因為環境和技術的不成熟，以使大量文物遭到破壞。不過，這一慘痛的經歷，並未潑滅他內心的慾望，他依舊選擇與古墓打交道。

1978年6月12日，郭沫若手上的腕錶已不再走動，他的生命也選擇在這一天靜止。在九兒兩女的哭聲中，一代文豪結束了自己的一生。文人雅士多傲岸，生前身後名卻也是十分要緊的一件事。當時，大家都好奇他將葬在哪裡？

多數人都認為他將葬在八寶山，然而這不是他的選擇。這位大詩人有自己的浪漫。他的選擇驚訝了世人——他生前曾說，自己去世後，希望自己的遺體葬於昔陽大寨的肥田裡。

郭沫若先生曾來過這裡考古。他認為這裡的民風淳樸，相鄰有愛，他被這裡的人們所深深感動，所以才會在死後葬在這令他魂牽夢繞的土地裡。