清朝一五品官員，因為官名太難懂，去陝西出差鬧出了天大的笑話
清代的衙門大家都很熟悉，從內閣、軍機處、六部再到地方的省、府、州、縣，這些都是國家的行政機構，是代表朝廷行使權力的衙門，與國事息息相關。而還有一些衙門就很特別，相對來說就好比是“私人衙門”，它們雖然也是國家中央機關的一部分，但具體負責的卻不是公事，下面就簡單介紹一下這些閒散的官署。
清代的衙門大家都很熟悉，從內閣、軍機處、六部再到地方的省、府、州、縣，這些都是國家的行政機構，是代表朝廷行使權力的衙門，與國事息息相關。而還有一些衙門就很特別，相對來說就好比是“私人衙門”，它們雖然也是國家中央機關的一部分，但具體負責的卻不是公事，下面就簡單介紹一下這些閒散的官署。
這些閒散的官署，可以認為是皇帝的私人機構，但在“朕即國家”的封建時代，它們也是朝廷不可或缺的機關。例如專管皇室事務與太監的內務府，主管皇族、宗族事務，包括滿蒙八旗事務的宗人府，主管祭祀與飲食的光祿寺，主管祭祀祭品、倉庫的太常寺，執掌祭祀時儀式的太僕寺，負責祭祀時糾正儀式不妥當的地方的鴻臚寺。
另外還有負責皇室醫療保健的太醫院，負責時憲、曆法、地理變化等等，類似於國家科學院的欽天監，掌管皇帝車駕、儀仗的鑾儀衛。這些機構，基本都是閒職，沒有什麼實際作用。
清代的衙門大家都很熟悉，從內閣、軍機處、六部再到地方的省、府、州、縣，這些都是國家的行政機構，是代表朝廷行使權力的衙門，與國事息息相關。而還有一些衙門就很特別，相對來說就好比是“私人衙門”，它們雖然也是國家中央機關的一部分，但具體負責的卻不是公事，下面就簡單介紹一下這些閒散的官署。
這些閒散的官署，可以認為是皇帝的私人機構，但在“朕即國家”的封建時代，它們也是朝廷不可或缺的機關。例如專管皇室事務與太監的內務府，主管皇族、宗族事務，包括滿蒙八旗事務的宗人府，主管祭祀與飲食的光祿寺，主管祭祀祭品、倉庫的太常寺，執掌祭祀時儀式的太僕寺，負責祭祀時糾正儀式不妥當的地方的鴻臚寺。
另外還有負責皇室醫療保健的太醫院，負責時憲、曆法、地理變化等等，類似於國家科學院的欽天監，掌管皇帝車駕、儀仗的鑾儀衛。這些機構，基本都是閒職，沒有什麼實際作用。
因此，在北京老百姓的順口溜中，“光祿寺的茶湯、太醫院的藥方、鑾儀衛的刀槍”，都是京城裡有名的中看不中用的東西，高級擺設而已。因而，在光緒帝實施變法的時候，主要也是裁撤了這些部門。
還有一個原本應該是負責東宮事務的詹事府，但由於康熙之後規定不立太子，詹事府就成為了一個完全的閒差。職責無非是當皇帝坐朝或者秋審、朝審以及九卿、翰、科、道會議的時候，詹事、少詹事均得“侍班”或參加集議；而要纂修“實錄”、“聖訓”的時候，詹事府詹事、少詹事照例充任副總裁官及修纂官；纂修其他史書時，少詹事充任纂修館。
詹事府的人員設置是這樣的：詹事府設詹事滿、漢各1人（正三品）、少詹事滿、漢各1人（正四品），左、右庶子滿、漢各1人（正五品），洗馬滿、漢各1人（從五品）、左、右中允滿、漢各1人（正六品），左、右贊善滿、漢各1人（從六品），主簿滿、漢各1人（從七品）、筆帖式6人。
清代的衙門大家都很熟悉，從內閣、軍機處、六部再到地方的省、府、州、縣，這些都是國家的行政機構，是代表朝廷行使權力的衙門，與國事息息相關。而還有一些衙門就很特別，相對來說就好比是“私人衙門”，它們雖然也是國家中央機關的一部分，但具體負責的卻不是公事，下面就簡單介紹一下這些閒散的官署。
這些閒散的官署，可以認為是皇帝的私人機構，但在“朕即國家”的封建時代，它們也是朝廷不可或缺的機關。例如專管皇室事務與太監的內務府，主管皇族、宗族事務，包括滿蒙八旗事務的宗人府，主管祭祀與飲食的光祿寺，主管祭祀祭品、倉庫的太常寺，執掌祭祀時儀式的太僕寺，負責祭祀時糾正儀式不妥當的地方的鴻臚寺。
另外還有負責皇室醫療保健的太醫院，負責時憲、曆法、地理變化等等，類似於國家科學院的欽天監，掌管皇帝車駕、儀仗的鑾儀衛。這些機構，基本都是閒職，沒有什麼實際作用。
因此，在北京老百姓的順口溜中，“光祿寺的茶湯、太醫院的藥方、鑾儀衛的刀槍”，都是京城裡有名的中看不中用的東西，高級擺設而已。因而，在光緒帝實施變法的時候，主要也是裁撤了這些部門。
還有一個原本應該是負責東宮事務的詹事府，但由於康熙之後規定不立太子，詹事府就成為了一個完全的閒差。職責無非是當皇帝坐朝或者秋審、朝審以及九卿、翰、科、道會議的時候，詹事、少詹事均得“侍班”或參加集議；而要纂修“實錄”、“聖訓”的時候，詹事府詹事、少詹事照例充任副總裁官及修纂官；纂修其他史書時，少詹事充任纂修館。
詹事府的人員設置是這樣的：詹事府設詹事滿、漢各1人（正三品）、少詹事滿、漢各1人（正四品），左、右庶子滿、漢各1人（正五品），洗馬滿、漢各1人（從五品）、左、右中允滿、漢各1人（正六品），左、右贊善滿、漢各1人（從六品），主簿滿、漢各1人（從七品）、筆帖式6人。
因為詹事府是一個基本閒置的衙門，所以關注的人就很少，還在清代中期的時候，就有一個在官場和民間非常流行的笑話：
一位詹事府的洗馬出京去西北辦事，在甘肅一個驛館落宿。驛站的官吏拿出薄冊來登記，詢問他官居何職，那人答：“洗馬。”驛吏想，這一定是替皇宮洗刷馬匹的役夫。又問：“你一天洗多少匹馬？”那人知驛吏誤會了，便和他開玩笑：“沒有定數，忙時多洗，閒時少洗，心情好時多洗，心情不好時少洗。”
這位驛吏還真是相信來人就是馬伕了，說：“皇上待下人真是寬厚”，便將他安排在最下等的房間裡，不再理睬了，那人也不做聲。過一會，縣令乘大轎來拜訪此人，並把他接到縣衙裡去住。那人大模大樣地坐在轎裡，縣令則步行跟隨，一面彎腰恭恭敬敬地與他說話。
清代的衙門大家都很熟悉，從內閣、軍機處、六部再到地方的省、府、州、縣，這些都是國家的行政機構，是代表朝廷行使權力的衙門，與國事息息相關。而還有一些衙門就很特別，相對來說就好比是“私人衙門”，它們雖然也是國家中央機關的一部分，但具體負責的卻不是公事，下面就簡單介紹一下這些閒散的官署。
這些閒散的官署，可以認為是皇帝的私人機構，但在“朕即國家”的封建時代，它們也是朝廷不可或缺的機關。例如專管皇室事務與太監的內務府，主管皇族、宗族事務，包括滿蒙八旗事務的宗人府，主管祭祀與飲食的光祿寺，主管祭祀祭品、倉庫的太常寺，執掌祭祀時儀式的太僕寺，負責祭祀時糾正儀式不妥當的地方的鴻臚寺。
另外還有負責皇室醫療保健的太醫院，負責時憲、曆法、地理變化等等，類似於國家科學院的欽天監，掌管皇帝車駕、儀仗的鑾儀衛。這些機構，基本都是閒職，沒有什麼實際作用。
因此，在北京老百姓的順口溜中，“光祿寺的茶湯、太醫院的藥方、鑾儀衛的刀槍”，都是京城裡有名的中看不中用的東西，高級擺設而已。因而，在光緒帝實施變法的時候，主要也是裁撤了這些部門。
還有一個原本應該是負責東宮事務的詹事府，但由於康熙之後規定不立太子，詹事府就成為了一個完全的閒差。職責無非是當皇帝坐朝或者秋審、朝審以及九卿、翰、科、道會議的時候，詹事、少詹事均得“侍班”或參加集議；而要纂修“實錄”、“聖訓”的時候，詹事府詹事、少詹事照例充任副總裁官及修纂官；纂修其他史書時，少詹事充任纂修館。
詹事府的人員設置是這樣的：詹事府設詹事滿、漢各1人（正三品）、少詹事滿、漢各1人（正四品），左、右庶子滿、漢各1人（正五品），洗馬滿、漢各1人（從五品）、左、右中允滿、漢各1人（正六品），左、右贊善滿、漢各1人（從六品），主簿滿、漢各1人（從七品）、筆帖式6人。
因為詹事府是一個基本閒置的衙門，所以關注的人就很少，還在清代中期的時候，就有一個在官場和民間非常流行的笑話：
一位詹事府的洗馬出京去西北辦事，在甘肅一個驛館落宿。驛站的官吏拿出薄冊來登記，詢問他官居何職，那人答：“洗馬。”驛吏想，這一定是替皇宮洗刷馬匹的役夫。又問：“你一天洗多少匹馬？”那人知驛吏誤會了，便和他開玩笑：“沒有定數，忙時多洗，閒時少洗，心情好時多洗，心情不好時少洗。”
這位驛吏還真是相信來人就是馬伕了，說：“皇上待下人真是寬厚”，便將他安排在最下等的房間裡，不再理睬了，那人也不做聲。過一會，縣令乘大轎來拜訪此人，並把他接到縣衙裡去住。那人大模大樣地坐在轎裡，縣令則步行跟隨，一面彎腰恭恭敬敬地與他說話。
驛吏大驚，問縣令的跟班：“不就一個馬伕，縣太爺怎麼對他如此客氣？”，跟班斥道：“什麼馬伕！他是縣太爺的恩師。十年前，縣太爺就在他手裡中的舉，五年前會試時，他又是縣太爺的房師。”驛吏這才明白，“洗馬”不是馬伕，而是正五品的司經局的主管官員，負責的是經籍、典制、圖書刊刻的收藏。
由於康熙後不立太子，所以詹事府基本上成為翰林院的一個附屬機構，也就成為翰林院編檢們獲得升遷的中轉站，因為他下轄左、右春坊，因此編檢就任為“開坊”。不過，要想進入這個中轉站也不是一件容易的事。
清代的衙門大家都很熟悉，從內閣、軍機處、六部再到地方的省、府、州、縣，這些都是國家的行政機構，是代表朝廷行使權力的衙門，與國事息息相關。而還有一些衙門就很特別，相對來說就好比是“私人衙門”，它們雖然也是國家中央機關的一部分，但具體負責的卻不是公事，下面就簡單介紹一下這些閒散的官署。
這些閒散的官署，可以認為是皇帝的私人機構，但在“朕即國家”的封建時代，它們也是朝廷不可或缺的機關。例如專管皇室事務與太監的內務府，主管皇族、宗族事務，包括滿蒙八旗事務的宗人府，主管祭祀與飲食的光祿寺，主管祭祀祭品、倉庫的太常寺，執掌祭祀時儀式的太僕寺，負責祭祀時糾正儀式不妥當的地方的鴻臚寺。
另外還有負責皇室醫療保健的太醫院，負責時憲、曆法、地理變化等等，類似於國家科學院的欽天監，掌管皇帝車駕、儀仗的鑾儀衛。這些機構，基本都是閒職，沒有什麼實際作用。
因此，在北京老百姓的順口溜中，“光祿寺的茶湯、太醫院的藥方、鑾儀衛的刀槍”，都是京城裡有名的中看不中用的東西，高級擺設而已。因而，在光緒帝實施變法的時候，主要也是裁撤了這些部門。
還有一個原本應該是負責東宮事務的詹事府，但由於康熙之後規定不立太子，詹事府就成為了一個完全的閒差。職責無非是當皇帝坐朝或者秋審、朝審以及九卿、翰、科、道會議的時候，詹事、少詹事均得“侍班”或參加集議；而要纂修“實錄”、“聖訓”的時候，詹事府詹事、少詹事照例充任副總裁官及修纂官；纂修其他史書時，少詹事充任纂修館。
詹事府的人員設置是這樣的：詹事府設詹事滿、漢各1人（正三品）、少詹事滿、漢各1人（正四品），左、右庶子滿、漢各1人（正五品），洗馬滿、漢各1人（從五品）、左、右中允滿、漢各1人（正六品），左、右贊善滿、漢各1人（從六品），主簿滿、漢各1人（從七品）、筆帖式6人。
因為詹事府是一個基本閒置的衙門，所以關注的人就很少，還在清代中期的時候，就有一個在官場和民間非常流行的笑話：
一位詹事府的洗馬出京去西北辦事，在甘肅一個驛館落宿。驛站的官吏拿出薄冊來登記，詢問他官居何職，那人答：“洗馬。”驛吏想，這一定是替皇宮洗刷馬匹的役夫。又問：“你一天洗多少匹馬？”那人知驛吏誤會了，便和他開玩笑：“沒有定數，忙時多洗，閒時少洗，心情好時多洗，心情不好時少洗。”
這位驛吏還真是相信來人就是馬伕了，說：“皇上待下人真是寬厚”，便將他安排在最下等的房間裡，不再理睬了，那人也不做聲。過一會，縣令乘大轎來拜訪此人，並把他接到縣衙裡去住。那人大模大樣地坐在轎裡，縣令則步行跟隨，一面彎腰恭恭敬敬地與他說話。
驛吏大驚，問縣令的跟班：“不就一個馬伕，縣太爺怎麼對他如此客氣？”，跟班斥道：“什麼馬伕！他是縣太爺的恩師。十年前，縣太爺就在他手裡中的舉，五年前會試時，他又是縣太爺的房師。”驛吏這才明白，“洗馬”不是馬伕，而是正五品的司經局的主管官員，負責的是經籍、典制、圖書刊刻的收藏。
由於康熙後不立太子，所以詹事府基本上成為翰林院的一個附屬機構，也就成為翰林院編檢們獲得升遷的中轉站，因為他下轄左、右春坊，因此編檢就任為“開坊”。不過，要想進入這個中轉站也不是一件容易的事。
其實，同詹事府一樣，那些沒有實際作用的衙門中卻也有不少富的流油的，其中像內務府就是典型的肥缺，且不說是總管內務府大臣了，就是手下那些小嘍嘍，幹上一任也能撈個盆滿缽滿，都是給皇帝私下裡辦差，想沒油水都難。