李斯臨死前還認為自己千古奇冤，趙高提了一個人，他就啞口無言了

趙高究竟提到了誰？事情其實是這個樣子的。

君臣

李斯，戰國末年楚國小吏，因為受到廁所老鼠的啟發，覺得人成功的祕訣，就在於把自己放在合適的環境，立有大志後辭去公務員職務，從儒家名宿荀子游學，荀子什麼人，雖說是孔子的信徒，但卻是人性本惡說的創始人。

人性本惡什麼意思？

三字經上不是說人性本善嗎，人生下來就是純潔無暇的，不過就是在成長的過程中受了些汙染，所以只需要用儒家學說好好教導 ，讓他恢復純潔的本性就可以了。

對這種說法，荀子有不同的意見，他認為：

嬰兒看見喜歡的東西就會牢牢抓在手裡不放，因此足以證明，人生下來就是有私心，就是邪惡的，君王的任務就是用要嚴格的法律約束人們邪惡的行為，逼著他們一心向善，這樣才能達到天下大治的目的。

而人性本惡說，也成法家思想最根本的基礎。李斯既然存心遊學，而且荀子說的也很有道理，於是呢，學習非常努力，年年都是三好學生，沒過多久，就和韓非一樣，成了荀子最優秀的學生。

荀子學院畢業以後，李斯分析六國局勢，覺得秦國不考究出身，用人不擇細流，是很適合讀書人施展才華的地方，主意拿定後西向入秦，通過呂不韋得到秦始皇的賞識，最終成為秦始皇手下最重要的智囊。

秦始皇統一六國，建立中國歷史上第一個封建集權制的國家，李斯都是立有大功的，當然，秦始皇也沒有辜負他，使之位列三公，拜相封侯，就連他的兒子也全部招為秦國駙馬，這份榮寵，非但當時，即便千年以下，也無人可比。

為什麼？

沙丘之變

秦始皇始終認為他是最可信賴的大臣，所以就給了他能力範圍內能給予的最高獎賞，也就是說，除了平分天下外，秦始皇把能給他的都給他了。

如果事情發展到這個份兒上，李斯也是很完美的，遺憾的是：

公元前210年，秦始皇在第五次東巡途中，於河北廣宗沙丘宮駕崩，李斯為了保住自己的位子，夥同郎中令趙高一起篡改遺詔，逼死太子扶蘇，扶持二世祖胡亥登基，親手製造了史上有名的沙丘事變。

趙高扶持胡亥，當然有自己的私心，胡亥登基以後，為了篡奪朝廷大權，趙高設計陷害李斯，公元前208年就將之下獄治罪，最終以謀反的罪名判李斯死刑，並夷三族。

李斯受刑之前大呼冤枉，覺得自己對秦國忠心耿耿 ，最後卻落了個這樣的下場 ，實在蒼天不公，然而趙高聞訊後，只給他說了一句話，就聽得李斯汗顏無地，啞口無言，再也不認為自己冤枉，趙高說什麼了？

趙高

趙高說：你有什麼委屈，去地下找始皇帝申訴吧。

李斯還有臉去見始皇帝嗎。

秦二世二年七月，公元前208年7月，李斯咸陽東門受刑，臨死之時，趙高並沒有堵他的嘴，可李斯卻再也沒說冤枉的話，而是痛哭流涕的對一同受刑的兒子說：我多想跟你一起牽著黃狗去村外打獵，可惜這樣的日子再也沒有了。

史記司馬遷評價李斯說：李斯以閭閻歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業，斯為三公，可謂尊用矣。斯知《六藝》之歸，不務明政以補主上之缺，持爵祿之重，阿順苟合，嚴威酷刑，聽高邪說，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭，不亦末乎!人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣……

什麼意思？

老老實實聽始皇帝的話，扶持扶蘇上位，以後也是西周輔佐幼主的周公、召公一類的人物，可你呢，放著大好前途不要，非要聽趙高胡說，最後落個身死家滅的下場，這一切，都能怪誰呢。