1985年，第六屆全國人大常委會第九次會議通過了國務院關於建立教師節的議案，會議決定將每年的9月10日定為教師節。值此第三十五個教師節到來之際，也祝願全天下的老師節日快樂。

在足球這個領域中，教練則是隊員們的老師，一名優秀的教練也可以培養出優秀的球員。而優秀的球員退役後，也會通過學習成為好的教練。“長大後我就成了你”，在世界足壇有著許多成功的師徒“CP”，比如羅布森和穆里尼奧，克魯伊夫和瓜迪奧拉，弟子們都繼承了恩師的衣缽，最終走上了教練員崗位，並收穫了成功。

而在韓國，也有一位足球教父，雖然他不是韓國人，但他為韓國足壇培養了多名優秀的教練，這些人現在或曾經在職業舞臺執教，也取得了不俗的成績。而這些弟子，永遠不會忘記恩師的教誨，也繼續在執教中融入了恩師的理念，這位“外來的老師”不僅教會了這些弟子們踢球，還教會了他們如何成為一名成功的教練，同時也改變了韓國足球的歷史和文化。這位“外來的老師”就是俄羅斯人瓦萊裡·涅波姆尼亞奇。而他當年為韓國足球留下的寶貴遺產，正在被弟子們繼續發揚光大。

涅波姆尼亞奇

他將先進足球理念傳到韓國

瓦萊裡·涅波姆尼亞奇出生於1943年8月7日，是前蘇聯的一名職業足球運動員，司職中後衛。1982年，他退役走上教練員崗位，擔任了俱樂部和國家隊的主帥。尤其是1990年意大利世界盃，他率領不被看好的非洲雄獅喀麥隆一舉殺入世界盃八強，創造了非洲足球的神話，從此在足球圈名聲四起。而他倡導的地面快速進攻理念，也逐漸被世界所熟悉和接受。

意大利世界盃他率領喀麥隆製造了八強奇蹟

意大利世界盃之後，涅波姆尼亞奇受邀來到中國足協擔任技術顧問，後接受多傢俱樂部邀請。1994年，俄羅斯教頭再次來到遠東，只不過這一次是在韓國，而在韓國的這段經歷，也讓他的執教生涯迎來了“第二春”。這位俄羅斯老人非常敬重韓國文化，用彬彬有禮的態度讓所有人都很尊敬他。而他的執教理念，更是改變了韓國足球的傳統。涅波姆尼亞奇在韓國俱樂部執教期間表示：“你們不要認為人比球快，其實球比人快。”這個理念其實主導的就是一種超越當時時代潮流的打法，那就是傳控！當然，涅波的傳控基於個人技術和對於空間的把握，所以在冬訓期間，涅波不練球員的身體，而是通過游泳等有氧運動，再加上一些技術基本功的強化來推動球員的訓練。在涅波的倡導下，433戰術在韓國油工象（今濟州聯合）俱樂部成行，並且大行其道。“我們踢出了在韓國不一樣的足球”，當年的弟子姜喆表示。“一觸即發的感覺很有趣，教練讓我們先思考再出球，通過不斷地傳導，就找到了隊友，比起讓隊友去某一點提前去跑，這樣的戰術讓我們輕鬆多了。”

涅波的戰術核心就是傳控

當今世界上最為出色的傳控球隊是西班牙和巴塞羅那，這是瓜迪奧拉和西班牙的博斯克在執教球隊時期按照克魯伊夫的理念來設定的，在巴薩這種戰術又被稱作“Tiki-Taka”。而在遠東，同樣有這樣的理念的涅波給韓國人帶來的也是這種類似的足球理念，快節奏的短傳，取代了毫無目的的橫傳和完全沒有準星的長傳，而節奏的突然變化，也會瞬間給對手的防線帶出漏洞，從而將球順利傳到射手腳下完成射門。涅波的足球理念和克魯伊夫相似，但也有一些不同點，他的戰術完全基於跑動的意識和體能，而非嫻熟的腳下技術。克魯伊夫的策略是球員可以通過個人技術完成傳導，而韓國人則只能通過跑動和傳球拉出空當尋找殺機。不過在當時，涅波的理念足夠先進。

涅波麾下的球隊給韓國足壇帶來了不一樣的風尚

不過足球理念的先進性是需要時間來證明的，短期內這樣的改變不能左右成績，在韓國執教的4年時間裡，他執教的總戰績為148戰57勝38平53負，涅波除了拿到一個盃賽冠軍，其餘顆粒無收。但球迷們和球員們不以“成敗論英雄”，因為他徹底改變了韓國足球的固有理念，帶來了先進的足球文化和觀念。而未來誰也沒有想到，當年涅波帳下的弟子們一個個繼承了恩師的衣缽，走上了教練員的崗位，而他們使用的戰術哲學和基本思路，與恩師當年如出一轍。

教練其實也可以是紳士

除了足球理念，涅波姆尼亞奇給韓國民眾最大的印象就是他的彬彬有禮和儒雅。以往的韓國足球圈，教練員大多數都是給人以“嚴厲”、“嚴肅”著稱，很多人甚至對於不聽話的球員“棍棒相加”。但涅波姆尼亞奇並不這樣做，他用善意的說法讓球員理解他的用心，用謙遜的態度讓記者為之動容，用溫暖的笑容讓球迷為之傾倒。而且他的確改變了韓國的足球文化，讓足球教練在韓國，也可以儒雅化。

重回富川的涅波依然深受球迷歡迎

世界足壇，儒雅化的代表是法國人阿塞納·溫格。而溫格教練則是一個大家，一個真正能夠用人格魅力感染球員為之奮鬥的教練，是一個真正能夠讓球迷、俱樂部高層不因為成績的好壞而感恩的教練。而當年的涅波姆尼亞奇，也正是如此。雖然是俄羅斯人，但他沒有傳統高加索地區球員的粗礦，反而給人的感覺是西歐的紳士化。這一點，不少人甚至都懷疑過：“他是從俄羅斯來的嗎？”。每場比賽結束後，涅波姆尼亞奇都會先和自己的教練團隊握手，然後走到對方教練席和對方的教練員握手，這樣的情況如今在韓國足壇比比皆是，而這正是涅波姆尼亞奇留給韓國足球的寶貴文化遺產。

涅波給弟子們灌輸了公平競爭的紳士理念

對於公平競爭的理念，涅波姆尼亞奇也很紳士。1997年在他執教的富川SK（現濟州聯合）和現代老虎（蔚山現代）的一場比賽中，富川球員尹晶煥在對手球員受傷的情況下，將球踢入了金秉址把守的大門。而出乎意料的一刻發生了，涅波姆尼亞奇教練示意球員待對方開球后將球踢入自家球門，以示公平競賽。這一幕在韓國足壇引起了軒然大波，一場比賽的勝負固然重要，但涅波姆尼亞奇教練的這種公平競爭態度則讓足球這項運動第一次顯得那麼美麗。雖然富川沒有拿下比賽，但比賽結束，全場球迷和蔚山球員都對富川的行為表達了敬意，全場掌聲經久不息。而這，也是俄羅斯老帥給韓國足球文化留下的重要遺產。

如今已是桃李滿園

如同美國人記不住希臘籃球運動員揚尼斯·安特託昆博（Giannis Antetokounmpo）的名字拼寫一樣，韓國人其實也很難記住瓦萊裡·涅波姆尼亞奇（Valery Nepomnyashchy）的名字。所不同的是，美國人乾脆叫他字母哥（The Alphabet），而韓國人當年則是將姓氏的前四個字母記住，稱之為“涅波”（니포）。從此“涅波足球”成為了韓國一個標誌性的足球戰術符號，雖然已經進入了21世紀，但涅波當年的弟子卻一次次用成績讓恩師的名字不斷被提及，被銘記。

涅波如今活躍在K1聯賽一線的四位弟子

涅波麾下有很多弟子，其中有一位弟子幫助韓國國字號拿到了無數榮譽，甚至改變了一批人的命運，他就是李光鍾。作為涅波的弟子，李光鍾雖然球員時期並不出眾，但他深受恩師理念影響。進入韓國國字號擔任教練後，他用“傳控+壓迫”的理念指導球隊，在和“宿敵”日本的交手中保持不敗，並且兩次率隊在世青賽完成小組突圍，甚至在土耳其險些殺入四強。2014年，李光鍾率隊在家門口奪得仁川亞運會男足項目金牌，幫助很多天賦異稟的球員免除了兵役。不幸的是，李光鍾教練在率隊衝擊奧運會的過程中，感染了病毒引發白血病，最終2016年9月26日撒手人寰。李光鐘的離世，對於韓國足球是一個損失，而他也是繼承恩師理念最為透徹的一個人。

李光鍾（右）是他最成功的弟子

另一位成功的弟子則是尹晶煥。對於韓國足球來說，尹晶煥是國家隊的成員，是出色的中場球員，但在涅波的眼中，尹晶煥當年可並不聽話，尤其是對於涅波的足球只有華麗，沒有成績表示很反感。但時隔多年，尹晶煥終於明白了恩師的想法。在率領日本鳥棲砂岩、大阪櫻花期間，他都堅定不移執行了恩師的戰術理念，也獲得了很多的成功。當然最終的結果和恩師一樣，在功利的成績面前他失敗了，華麗的足球帶來了美的體驗，卻帶不來勝利。所以尹晶煥現在特別能理解涅波當年的處境，也理解了當初恩師的良苦用心。

尹晶煥（左）如今已經理解了涅波教練的想法

濟州聯合的前主帥趙成晥也是涅波時代重要的弟子。在樸景勳時代結束後，趙成晥在濟州開創了屬於自己的“趙式濟州”，濟州聯合沒有大牌球員，靠的是整體，也正因為此這支球隊的戰術比較激進，卻賞心悅目。看濟州的比賽，大比分是常見的一件事。在趙成晥的戰術中，傳控和邊翼衛的結合是最為重要的是，當年的左鄭沄，右安鉉範，在韓國K聯賽掀起了一陣橙色旋風。不過隨著成績的下降和趙教練本身的性格問題，最終他還是無奈在本賽季輸給尚武后交出教鞭。不過，這並不影響他是涅波理念貫徹下比較成功的弟子。

趙成晥（左）也是涅波比較出色的弟子

趙成晥之後，濟州迎來了崔允謙時代。而崔允謙，也正是涅波當年較為欣賞的弟子之一，與戰友趙成晥一樣，崔允謙繼續將傳控足球理念沿用在濟州聯合的戰術中。所以很多人認為，濟州聯合選擇他接替趙成晥，正是如此。儘管他的球隊一樣也是經常出現大比分失利的情況，不過崔允謙並沒有動搖自己的想法，還是沿著自己的理念繼續前進。

崔允謙（右）的執教也深受涅波哲學影響

除了崔允謙外，水原三星藍翼的李林生，城南FC的南基一，浦項鐵人的金基東，這些目前活躍在K1聯賽一線的教練，都是涅波當年的得意門生。而當年他足球哲學的崇拜者黃善洪，雖然球員時期沒有成為他麾下的一員，但也用涅波的理念幫助自己拿到了2個聯賽冠軍和1個盃賽冠軍，並創造了“浦項Taka”的戰術哲學。對於一名老師來說，桃李滿天下，是對於自己教學的肯定。而無疑，瓦萊裡·涅波姆尼亞奇更是一名成功的足球教父，他的弟子們和受他影響的年輕教練員如今還在沿用他的理念去傳授更為年輕的球員，“涅波足球”的精神在韓國，永不落幕。