文 │ 南風
近年來，討論兩性話題的綜藝一直鳳毛麟角，且多是內容嚴肅的情感談話節目，而蓬勃向上的網綜為兩性領域開拓了一個新方向——喜劇。正如《中國有嘻哈》用“嘻哈”元素切入選秀類型一樣，騰訊視頻的《開心相對論》採用“喜劇”的搞笑形式對兩性話題進行探討，內容不一定深刻，但搞笑程度實屬上乘。
《開心相對論》由《開心麻花幫》改名而來，是一檔直播+錄播的喜劇對話類節目，一共十期，每期用喜劇短片的形式引出話題，現場嘉賓依照性別分為“波波堂”與“棒棒堂”兩隊，並以話題為核心攻擊對方，失敗者將接受嚴酷懲罰。其大體形式有點像《奇葩說》+《男左女右》，但有了開心麻花的加盟和吳宗憲、陳漢典等一眾綜藝咖的加持，節目的綜藝效果非常明顯。而且《開心相對論》很聰明的一點是，它將頗為沉重和敏感的兩性話題融入喜劇因素並放大，正如名稱一樣，節目重在“開心”，“論”是其次。
節目“笑”果從何而來？
如果說節目的“笑”果是五星級的話，那麼開心麻花至少承擔了2.5星。上文已提到，節目中將會有喜劇短片對男女兩組嘉賓的討論話題進行不同詮釋，而開心麻花團隊就是這些短片的演繹者，這個環節設置之巧妙，從彈幕大軍對短片的期待程度也能窺見一二。
根據節目簡介，開心麻花此次派出了20多名演員，幾乎是全員出動，每期節目有三四個短片，平均時長4分鐘左右，這些短片不但承擔了話題闡釋功能，有時也是“廣告”擔當，這樣的形式很容易讓人想到網劇中流行的“中插”。從《奇葩說》開始，花式廣告越來越流行於網綜，但後來者多隻能學到皮毛，形似神不似，而此次開心麻花的爆笑短劇可謂開創了花式廣告的新形式，將節目內容、喜劇與廣告融為一體，這樣的效果，可謂一舉多得。
除了開心麻花的爆笑短片，男女兩隊嘉賓的話題討論也能貢獻不少笑點。主持人吳宗憲，常駐嘉賓有陳漢典、沈楠、張紹剛、劉萌萌、李彩樺、丫頭、劉維等人，不少是臺灣綜藝咖。近幾年臺灣綜藝式微，許多臺灣綜藝咖選擇進軍大陸，在臺灣王牌節目《康熙來了》停播後，這股風潮更加強勁，但水土不服者也不少，就連小S也沒能完全適應，相比之下，陳漢典反而更吃得開。或許是沒有固定的表演風格和標籤，陳漢典在不同綜藝中會有不同的人設但不會招致觀眾反感，而吳宗憲有豐富的主持經驗，控場、拋梗、接梗功力已經爐火純青，再加上本就是主持人出身的沈楠、張紹剛固定出演，節目綜藝效果之明顯不言而喻。
此外，流動嘉賓也是一大看點。《開心相對論》以男女思維的天差地別為切入點，十期節目每期討論“一綜最”，話題包括懶惰、自私、妒忌等。從目前已經播出的節目來看，鍾麗緹、張倫碩夫婦，王祖藍、李亞男夫婦，張庭、林瑞陽夫婦在節目中會以“對立”的立場脣槍舌戰進行battle。雖然“夫妻反目”的戲碼很老套，但就像瑪麗蘇大戲是女性觀眾的剛需一樣，這樣的“反轉”一直都有不少觀眾青睞。
爆笑之餘為何平平無奇？
與“笑”果不太相稱的，是《開心相對論》的數據表現。截至目前，《開心相對論》八期累計播放量2.9億，中規中矩，但以節目的陣容和嘉賓表現來看，還是稍遜一籌。
一般的綜藝節目，嘉賓表現、內容設置是“軟實力”，拍攝、後期是“硬實力”，二者的呈現效果是檢驗一檔節目質量高低的關鍵。在《開心相對論》裡，嘉賓表現已經毋庸置疑，後期剪輯和花字與畫面契合度也很高，但節目組的拍攝和內容策劃則稍欠火候。
一個很明顯的現象是，《開心相對論》裡所有嘉賓都沒有“美顏”，這對已經習慣看皮膚透白有光澤的觀眾來說，或許有些詫異。嘉賓們都像採用“高清原畫”拍攝一樣，皮膚狀態和妝容在鏡頭下被放大，看上去有些誇張。
不過，這當然不是關鍵因素，相比較拍攝，《開心相對論》的話題討論更顯薄弱。當今社會，兩性關係本就是社會敏感話題，嚴肅的情感節目對此尚無引發全民反思深刻的討論，更遑論喜劇談話節目了。雖然節目組選定的話題為時下熱點，但嘉賓的話術也與熱門網絡段子套路一致。在討論男女雙方誰更有“拖延症”的時候，沈南“大部分的女生琴棋書畫不會，洗衣做飯嫌累，吃飽躺下就睡”，陳漢典“世界只有醜女人，沒有懶女人”等觀點早已在網絡盛行多時，對於在互聯網陪伴下長大的網綜受眾來講，將網絡段子原文照搬進節目很容易引起受眾審美疲勞。
年輕受眾需要的是源源不斷的新鮮感，因此內容的原創性尤為重要，但從節目播出情況來看，每位嘉賓手裡都有一個A4紙大小的文件夾，想必應該是“臺本”，陳漢典甚至在某期節目中卡殼，尷尬表示自己“忘詞了”。不知在如此厚重的臺本前，嘉賓的觀點和話語裡有多少自己的思考，如果只是照本宣科，那麼談話和辯論節目則失去了意義。
顯然，《開心相對論》的“搞笑”意義大於對兩性話題的探討，而把情感談話節目中難以釐清的“兩性”問題強加到《開心相對論》這樣一檔小成本網綜身上也不免有些過分。只是，一檔節目不能只有純粹的搞笑和玩鬧，細想下來，其實《開心相對論》“內涵”不夠的缺點也是大多數綜藝節目的通病，既然是面向大眾，那麼“娛樂至死”之外，也應該有自己的社會價值。