西藏，一個永遠與宗教有千絲萬縷的地方，這裡是中國的宗教聖地，虔誠樸實的本地朝拜者或轉山、或轉湖、或奉寺，他們以各種各樣的方式詮釋著自己的虔誠之心。行走川藏線整理了除布達拉宮之外西藏最負盛名的八大寺院，在你的有生之前一定要去趟西藏！ 大昭寺：先有大昭寺後有拉薩城 大昭寺，又名“祖拉康”、“覺康”，位於拉薩老城區，是一座藏傳佛教寺院。大昭寺距今已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。同時，也是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築，是西藏最早的土木結構建築。 大昭寺殿高4層，整個建築金頂、斗拱為典型的漢族風格。碉樓、雕樑則是西藏樣式，主殿二、三層簷下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身，寺內有長近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》。
哲蚌寺：名僧大佛輩出之地 哲蚌寺是藏傳佛教的六大寺廟之一，原名是吉祥永恆十方尊勝州，藏語意為“堆米寺”或“積米寺”，藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝州”。它坐落在拉薩市西郊約十公里的根培烏孜山南坡的坳裡，由黃教創始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹於公元1416年創建。 哲蚌寺的殿堂多得數不勝數，從宗教意義上講最著名的是“強巴通真”殿，從政治意義上講最重要的是“甘丹頗章”殿。哲蚌寺寺內主要經殿有六個：1、甘丹頗章2、錯欽大殿3、密宗院4、洛賽林院5、郭芒院6、德陽院。主要佛像有：見解彌勒佛、金剛怖、不動佛，還有金寫甘珠爾、大戰佛莽歷史悠久、舉世無雙的真品和不計其數的各種鍍金佛像、唐卡、佛經等珍貴文物。
甘丹寺：宗喀巴建造的格魯派祖寺 甘丹寺，位於拉薩達孜縣境內拉薩河南岸海拔3800米的旺波日山上。是黃教六大寺中地位最特殊的一座寺廟，是由藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴於1409年親自籌建的，可以說是格魯派的祖寺，清世宗賜名為永壽寺。 甘丹寺的壁畫和雕塑都很精美，也藏有豐富珍貴的歷史文物。其中有1757年清代乾隆皇帝賜予該寺鑲滿金銀珠寶、書有漢滿蒙藏四種文字的盔甲，[1-3] 還有許多製作精美的絲織“唐卡”，其中很多是明代早期的江蘇刺繡，是宗喀巴的弟子釋迦也失去南京受封以後，從內地帶回拉薩獻給甘丹寺的。
色拉寺：西藏的野玫瑰園 色拉寺全稱“色拉大乘寺”，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。色拉寺位於拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓，周圍柳林處處，自古就是高僧活佛講經說法之地，有許多僧尼小寺環繞其間，寺東和寺南有普布覺寺、米瓊熱尼庫寺、貢巴薩寺、帕奔崗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎麗尼姑寺；寺後還有珠康日卻、色拉卻頂寺等等。 色拉寺有妙音殿（甲失拉。主要建築有措欽（集會殿）、吉扎倉、麥扎倉、阿巴扎倉及32個康村。早期建築以麥扎倉、阿巴扎倉為中心，後經歷代增修擴建，才具有今天的規模，所以平面佈局上無整體規劃。但色拉寺的建築密而不擠，雜而不亂，因地制宜，主體突出，體現了格魯派大寺的特有風格，全然是一座宗教城市。
楚布寺：真正的樂土金剛壇城 楚布寺位於拉薩以西60公里堆龍德慶縣西北楚布河上游，海拔4300米，距西藏拉薩市西郊約七十公里外，是噶瑪噶舉派的主寺。舉世矚目的藏傳佛教轉世制度在這裡首創，後被西藏其它教派推而廣之。 楚布寺擁有大量稀世文物，現位於楚布寺大殿內的江浦寺建寺碑高約兩米半寬約半米，上刻古藏文，對研究吐蕃時期政治、經濟、宗教等有重要的史料價值。第八世噶瑪巴為紀念其上師而塑造的銀像是楚布寺鎮寺之寶，傳說銀像塑成之後竟自動懸浮空中達七天之久，故有“空住佛”之說；楚布拉千（即大佛）高約6米為二世噶瑪巴所鑄。
扎葉巴寺：掘到伏藏的拉薩靈地 在西藏流傳著這樣一個民謠：“西藏的靈地在拉薩，拉薩的靈地在葉巴；到拉薩不到葉巴，等於做件新衣忘做領。”被稱為“隱於聖城之後的祕境”的扎葉巴寺，就位於拉薩市達孜縣境內的扎葉巴溝。緊緊嵌於崖縫中，相傳是松贊干布留下血脈的藏地王妃——芒薩尺姜所建的修行神廟。 與四周山體表面只有淺淺一層草皮的山峰截然不同，扎葉巴充滿了自然之靈氣。山上松柏挺拔、茂密翠綠，山下清泉涓涓、溪水潺潺流淌。春夏季山花爛漫，百鳥齊鳴。扎葉巴神殿就掩映在山崖之中，別是一幅景色。
熱振寺：幾十萬株古柏懷抱中的寺院 熱振寺由“噶當派”創始人仲敦巴創建於1057年，距今已有九百多年的歷史，是西藏“噶當派”的第一座寺廟。熱振格培林寺坐落在距拉薩北面240公里的林周縣唐果鄉境內。 熱振寺有一些非同一般的“看點”，不可錯過。如每年藏曆4月15日的“迎鳥節”和7月15日的“帕邦唐廓節”。 “迎鳥節”是根據熱振寺當地的氣候條件決定的，每當舉行杜鵑鳥供奉日時，僧人達百餘人，敬獻供品若干，並且還要舉行隆重跳神活動，以求賜福。 “帕邦當廓節”最初只是純宗教性的轉經活動，後來逐漸發展成為除宗教活動外，農牧民進行各類商品交換，開展文娛活動的綜合性節日，節日的高潮是熱振寺的十二項“羌姆”。跳神地點背靠的一道瑪尼牆，面向一個很大的斜坡，是觀看熱振寺羌姆的不錯觀測點。
直貢梯寺：永生永恆的福地 直貢梯寺位於西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣門巴鄉，直貢梯寺在西藏地方政治史的宗教史上曾經有非常輝煌的地位，是連接藏北草原與拉薩平原的黃金古道，是一座藏傳佛教直貢噶舉派寺院，也是直貢噶舉派的主寺直貢梯寺，全稱為“直貢梯密嚴剎土菩提洲園”，是藏傳佛教直貢噶舉派的庭祖。 直貢梯寺於每年藏曆4月25日舉行直貢昂卻（音譯），為期五天。藏曆4月25日為直貢梯寺創始人覺巴·記登工布圓寂之日，為紀念他，每年次日，直貢梯寺都會舉辦直貢昂卻。 直貢天葬臺是西藏最繁忙的天葬臺，有的屍體從拉薩、山南，甚至從林芝、那曲等地運來進行天葬。藏胞們還相信，直貢天葬茸是四位空行仙女從印度斯白天葬臺搬來的，四隻神鷹也跟著飛到這裡停落在葬場四周。離天葬臺不遠的6座佛塔是直貢活佛圓寂的靈塔。據說，印度斯白天葬臺和直貢梯寺天葬臺之間有一絲陽光聯結著，死者的靈魂可以順著這一絲陽光活動於印度和西藏之間。另外，聞名全藏的馬年轉岡底斯山、猴年轉雜日神山均為該寺所創。
扎西德勒！
