實驗
《資本論》為什麼難讀呢？不單純在於它字數多，還有一個原因就是它抽象、它邏輯精妙。以至於列寧曾說，沒有讀過黑格爾的《邏輯學》，根本就沒辦法弄懂《資本論》。馬克思的《資本論》區別於現在多如牛毛的垃圾書就在於馬克思真正研究的問題是龐大的、足夠宏觀的、也是最有意義的。就誠如恩格斯在馬克思墓前所講的那樣：就像達爾文發現自然界的規律一樣，馬克思發現了人類社會的規律。那麼面對這個世界最複雜的研究對象，馬克思到底是如何進行研究呢？
實驗
《資本論》為什麼難讀呢？不單純在於它字數多，還有一個原因就是它抽象、它邏輯精妙。以至於列寧曾說，沒有讀過黑格爾的《邏輯學》，根本就沒辦法弄懂《資本論》。馬克思的《資本論》區別於現在多如牛毛的垃圾書就在於馬克思真正研究的問題是龐大的、足夠宏觀的、也是最有意義的。就誠如恩格斯在馬克思墓前所講的那樣：就像達爾文發現自然界的規律一樣，馬克思發現了人類社會的規律。那麼面對這個世界最複雜的研究對象，馬克思到底是如何進行研究呢？
邏輯
- 抽象思維
馬克思在《資本論》第一版序言中說到：“分析經濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。二者都必須用抽象力代替。而對資產階級社會說來，勞動產品的商品形式，或者商品的價值形式，就是經濟的細胞形式。”現代自然科學建立了實驗室，可以為自然科學的研究提供理想的外在條件，而社會科學也似乎需要一個這樣的條件，但是人類社會又不可能像實驗室那樣將研究對象單獨分離出來，因此對於人類社會，只能依靠人類文明的發展而產生的抽象思維。
實驗
《資本論》為什麼難讀呢？不單純在於它字數多，還有一個原因就是它抽象、它邏輯精妙。以至於列寧曾說，沒有讀過黑格爾的《邏輯學》，根本就沒辦法弄懂《資本論》。馬克思的《資本論》區別於現在多如牛毛的垃圾書就在於馬克思真正研究的問題是龐大的、足夠宏觀的、也是最有意義的。就誠如恩格斯在馬克思墓前所講的那樣：就像達爾文發現自然界的規律一樣，馬克思發現了人類社會的規律。那麼面對這個世界最複雜的研究對象，馬克思到底是如何進行研究呢？
邏輯
- 抽象思維
馬克思在《資本論》第一版序言中說到：“分析經濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。二者都必須用抽象力代替。而對資產階級社會說來，勞動產品的商品形式，或者商品的價值形式，就是經濟的細胞形式。”現代自然科學建立了實驗室，可以為自然科學的研究提供理想的外在條件，而社會科學也似乎需要一個這樣的條件，但是人類社會又不可能像實驗室那樣將研究對象單獨分離出來，因此對於人類社會，只能依靠人類文明的發展而產生的抽象思維。
頭大
要研究複雜的資本主義社會，就好像老虎吃天，從哪裡下口呢？也就是說如何抽取核心對象、剔除那些“雜質”或者“次要因素”？由於商品是客觀上的資本主義財富的“元素”形式，因此，在理論上，“商品”就是資本主義的“經濟細胞”，要弄清楚資本主義就需要從這個最基本的經濟細胞開始解剖，因此“商品”成為《資本論》的第一個範疇，也是最具抽象性的範疇。
實驗
《資本論》為什麼難讀呢？不單純在於它字數多，還有一個原因就是它抽象、它邏輯精妙。以至於列寧曾說，沒有讀過黑格爾的《邏輯學》，根本就沒辦法弄懂《資本論》。馬克思的《資本論》區別於現在多如牛毛的垃圾書就在於馬克思真正研究的問題是龐大的、足夠宏觀的、也是最有意義的。就誠如恩格斯在馬克思墓前所講的那樣：就像達爾文發現自然界的規律一樣，馬克思發現了人類社會的規律。那麼面對這個世界最複雜的研究對象，馬克思到底是如何進行研究呢？
邏輯
- 抽象思維
馬克思在《資本論》第一版序言中說到：“分析經濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。二者都必須用抽象力代替。而對資產階級社會說來，勞動產品的商品形式，或者商品的價值形式，就是經濟的細胞形式。”現代自然科學建立了實驗室，可以為自然科學的研究提供理想的外在條件，而社會科學也似乎需要一個這樣的條件，但是人類社會又不可能像實驗室那樣將研究對象單獨分離出來，因此對於人類社會，只能依靠人類文明的發展而產生的抽象思維。
頭大
要研究複雜的資本主義社會，就好像老虎吃天，從哪裡下口呢？也就是說如何抽取核心對象、剔除那些“雜質”或者“次要因素”？由於商品是客觀上的資本主義財富的“元素”形式，因此，在理論上，“商品”就是資本主義的“經濟細胞”，要弄清楚資本主義就需要從這個最基本的經濟細胞開始解剖，因此“商品”成為《資本論》的第一個範疇，也是最具抽象性的範疇。
商品
2、辯證法與社會有機體
馬克思的研究方法和敘述方法從根本上說，都是唯物辯證法。使用唯物辯證法的一個典型特徵就是從聯繫和運動的角度去理解社會經濟。馬克思批判的繼承和發展了黑格爾的辯證法，這樣才能夠理解並展示動態、變化和轉變的過程。這種辯證法“不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的”。馬克思為了把資本主義社會的經濟運行規律講清楚，他必須開發一整套的概念工具以幫助他理解資本主義所有的複雜性。
實驗
《資本論》為什麼難讀呢？不單純在於它字數多，還有一個原因就是它抽象、它邏輯精妙。以至於列寧曾說，沒有讀過黑格爾的《邏輯學》，根本就沒辦法弄懂《資本論》。馬克思的《資本論》區別於現在多如牛毛的垃圾書就在於馬克思真正研究的問題是龐大的、足夠宏觀的、也是最有意義的。就誠如恩格斯在馬克思墓前所講的那樣：就像達爾文發現自然界的規律一樣，馬克思發現了人類社會的規律。那麼面對這個世界最複雜的研究對象，馬克思到底是如何進行研究呢？
邏輯
- 抽象思維
馬克思在《資本論》第一版序言中說到：“分析經濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。二者都必須用抽象力代替。而對資產階級社會說來，勞動產品的商品形式，或者商品的價值形式，就是經濟的細胞形式。”現代自然科學建立了實驗室，可以為自然科學的研究提供理想的外在條件，而社會科學也似乎需要一個這樣的條件，但是人類社會又不可能像實驗室那樣將研究對象單獨分離出來，因此對於人類社會，只能依靠人類文明的發展而產生的抽象思維。
頭大
要研究複雜的資本主義社會，就好像老虎吃天，從哪裡下口呢？也就是說如何抽取核心對象、剔除那些“雜質”或者“次要因素”？由於商品是客觀上的資本主義財富的“元素”形式，因此，在理論上，“商品”就是資本主義的“經濟細胞”，要弄清楚資本主義就需要從這個最基本的經濟細胞開始解剖，因此“商品”成為《資本論》的第一個範疇，也是最具抽象性的範疇。
商品
2、辯證法與社會有機體
馬克思的研究方法和敘述方法從根本上說，都是唯物辯證法。使用唯物辯證法的一個典型特徵就是從聯繫和運動的角度去理解社會經濟。馬克思批判的繼承和發展了黑格爾的辯證法，這樣才能夠理解並展示動態、變化和轉變的過程。這種辯證法“不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的”。馬克思為了把資本主義社會的經濟運行規律講清楚，他必須開發一整套的概念工具以幫助他理解資本主義所有的複雜性。
辯證法
在第一卷第一版序言中，馬克思說到：甚至在統治階級中間也已經透露出一種模糊的感覺：現在的社會不是堅實的結晶體，而是一個能夠變化並且經常處於變化過程中的有機體。過去的人認為社會科學的規律就像物理學和化學定理，今天學到的馬克思主義的定理也是這樣的物理學和化學的定理。馬克思是以生物學和生命科學的角度來看世界的，“各種社會有機體像動植物有機體一樣，彼此根本不同·····由於這些有機體的整體結構不同，它們的各個器官有差別，以及器官藉以發生作用的條件不一樣等等，同一個現象就受完全不同的規律支配。”，之前的唯物主義是把人看做一家機器的，但是生物細胞學說的發展，就給社會科學提供了新的角度，社會最基本的細胞是階級，經濟社會的基本細胞是商品。
實驗
《資本論》為什麼難讀呢？不單純在於它字數多，還有一個原因就是它抽象、它邏輯精妙。以至於列寧曾說，沒有讀過黑格爾的《邏輯學》，根本就沒辦法弄懂《資本論》。馬克思的《資本論》區別於現在多如牛毛的垃圾書就在於馬克思真正研究的問題是龐大的、足夠宏觀的、也是最有意義的。就誠如恩格斯在馬克思墓前所講的那樣：就像達爾文發現自然界的規律一樣，馬克思發現了人類社會的規律。那麼面對這個世界最複雜的研究對象，馬克思到底是如何進行研究呢？
邏輯
- 抽象思維
馬克思在《資本論》第一版序言中說到：“分析經濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。二者都必須用抽象力代替。而對資產階級社會說來，勞動產品的商品形式，或者商品的價值形式，就是經濟的細胞形式。”現代自然科學建立了實驗室，可以為自然科學的研究提供理想的外在條件，而社會科學也似乎需要一個這樣的條件，但是人類社會又不可能像實驗室那樣將研究對象單獨分離出來，因此對於人類社會，只能依靠人類文明的發展而產生的抽象思維。
頭大
要研究複雜的資本主義社會，就好像老虎吃天，從哪裡下口呢？也就是說如何抽取核心對象、剔除那些“雜質”或者“次要因素”？由於商品是客觀上的資本主義財富的“元素”形式，因此，在理論上，“商品”就是資本主義的“經濟細胞”，要弄清楚資本主義就需要從這個最基本的經濟細胞開始解剖，因此“商品”成為《資本論》的第一個範疇，也是最具抽象性的範疇。
商品
2、辯證法與社會有機體
馬克思的研究方法和敘述方法從根本上說，都是唯物辯證法。使用唯物辯證法的一個典型特徵就是從聯繫和運動的角度去理解社會經濟。馬克思批判的繼承和發展了黑格爾的辯證法，這樣才能夠理解並展示動態、變化和轉變的過程。這種辯證法“不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的”。馬克思為了把資本主義社會的經濟運行規律講清楚，他必須開發一整套的概念工具以幫助他理解資本主義所有的複雜性。
辯證法
在第一卷第一版序言中，馬克思說到：甚至在統治階級中間也已經透露出一種模糊的感覺：現在的社會不是堅實的結晶體，而是一個能夠變化並且經常處於變化過程中的有機體。過去的人認為社會科學的規律就像物理學和化學定理，今天學到的馬克思主義的定理也是這樣的物理學和化學的定理。馬克思是以生物學和生命科學的角度來看世界的，“各種社會有機體像動植物有機體一樣，彼此根本不同·····由於這些有機體的整體結構不同，它們的各個器官有差別，以及器官藉以發生作用的條件不一樣等等，同一個現象就受完全不同的規律支配。”，之前的唯物主義是把人看做一家機器的，但是生物細胞學說的發展，就給社會科學提供了新的角度，社會最基本的細胞是階級，經濟社會的基本細胞是商品。
細胞
參考文獻：
[1]《21世紀再讀資本論》，邱海平，人民郵電出版社
[2]《資本論》第一卷，人民出版社，2003年
[3]《跟大衛·哈維讀資本論》，上海譯文出版社