中國名人:我國曆史著名人物,理學創始人朱熹,從小就聰明

朱熹是我國曆史上著名的思想家、哲學家、經學家、教育家,是繼孔子之後儒學發展史上的又一里程碑式的人物,對中國文化的各個領域產生了深遠的影響。朱熹是北宋開啟的理學的集大成者。理學是孔子開創的儒學發展到宋代的產物,又被稱為“新儒學”。朱熹繼承和融合了程頤、周敦頤、張載等的學說,將北宋道家的幾條支流匯合而成了澎湃大江,創立了理學的思想體系。他認為“理”是產生物質世界的基礎。在任性問題上,朱熹認為有“天命之性”和“氣質之性”,天命之性是“極如至善”的,而氣質之性是由稟氣不同,而又聖、賢、愚之分,主張通過修養的功夫去掉人慾,恢復“天理”。他推崇三代,認為三代帝王行的是“天理”,是王道政治,漢唐以後的帝王行人慾,行的是霸道政治。朱熹的思想是民族精神的體現,也是當時時代精神的淨化。他的求理精神、主體精神、憂患精神、力行精神、求實精神、開放精神把儒學發展到了一個嶄新的階段,使儒學既主導了學術發展的方向,又廣泛流傳民間,影響大眾,真正成為全民族的文化!

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不僅如此,朱熹對整個古典文化有非常廣泛的瞭解,特別是對於儒家經典,他善於從釋詞入手詮釋主義,把有歧義的語言作為訓釋的重點,他的解釋簡明扼要,通俗易懂,對儒家學說的普及記道了重要作用。如朱熹曾將《論語》《孟子》,加上《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇合成著名的四書,並作了集註,《四書集註》從元代起直至明、清都是科舉考試的必讀書目,影響極為深遠。同時,朱熹也是重要的教育家。他熱衷於教育事業,積極從事將學活動50年。即使在並不長的從政期間,也不間斷。他每到一處,就整頓縣學、州學,創辦了同安縣學、寒泉精舍、武夷精舍、滄州精舍等學社,恢復了白鹿洞書院,創辦書院,並制定學歸,編撰教材。他按人的年齡、心理及理解能力,主張設小學和大學,前者是基礎,大學時期學習治國之道。並且還形成了一套自己的教學方法,如鼓勵獨立思考、教導讀書要循序漸進,重視體驗等,培養了許多知識分子。他逝世後,他的學生仿效他,在各地講學,推動了文化教育的發展!

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從宋末曆元、明至清的七百年間,朱熹的學說一直被官方推崇,處於獨尊地位,而且影響朝鮮、日本、越南等國,曾一度成為這些國家的官方哲學或主流意識形態。但元、明、清統治者以朱子哲為官方意識形態以後,朱熹的學說便逐漸僵化,而失去了其生命的活力。特別是以獨尊的形式出現,而排斥其他學派的生存。這樣與政治和權利相加後,便產生“以理殺人”災難。朱熹一生關懷政治,他一生雖然是以講論、著述、撰著等學術活動為主,但他也曾有七年多的時間從政。在這期間,他曾勸說富戶開倉放量,救濟饑民,曾組織救旱,充分表現了自己的管理才能和一個儒生的責任心和良知。朱熹的祖輩“資產殷實”,成為“望族望姓”,而到了朱熹的祖父朱森、父親朱鬆時,家境已經衰落。當祖父死後,因為家貧而不能扶靈歸葬鼓裡。朱熹14歲時。父親病逝,臨終把家人託與自己的朋友,並命朱熹受教於劉勉之等三人!

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從此,朱熹與母親,孤兒寡母開始了寄人籬下的生活,精神失常感到壓抑。少年喪父給了朱熹極大的打擊,但更激發了他發憤苦讀之志,他的思想也成熟了很多。並且謹遵父親的遺訓,受學士胡憲、劉勉之等三先生,潛心學習,於紹興十八年(1148年)十九歲時赴臨安應考,高中進士,獲得了當時的最高學銜,實現了士子們一生的夢想。朱熹之學在元、明、清三代成為官方學說,但在他的晚年,他的道學卻被斥為“偽學”,並遭朝廷禁止,朱熹等人甚至成了“偽黨”。一些朱熹的門人故交,經過他的家門卻不敢進,有的門人甚至改稱自己的老師為他人,或者改變原來的穿著,狎遊肆市,故意顯示自己不同於朱熹一黨。作為一個大學者,朱熹和當世的一些學者都有交往。雖然有的學者的年級比自己還小,但他也常常向他們請教,在論道中結下了深厚的友誼;或是與之進行爭論,雖然意見不合,但仍維持了多年的友情。張栻也是當時著名的學者,比朱熹小三歲!

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朱熹曾與乾道三年(1167年)八月,到潭州訪問他,他們一起去擺放培養,共同探討問題。後來他們到了長沙,住進了城南學院,朝夕相處。因朱熹主持嶽麓書院,他們便經常往返與城南書院和嶽麓書院之間。而途中必經過一個古渡,後來這個古渡就改名為“朱張渡”。二人還曾一塊登衡山,遊山唱酬,共同思考討論,相得甚歡。而且這次相聚兩個半月的學術思想交流,對朱熹有很大的啟發。另一位著名的學者陸九淵的學說屬於“心學”,與朱熹的助學有很大不同。乾道九年(1173年),朱熹與陸九淵等學者相聚在江西上饒的鵝湖寺,這就是學術史上最著名的鵝湖之會。這次會上,二人意見分歧很大。會後,朱熹認為對自己很有啟發,並寫信向比自己小9歲的陸九淵表達了自己的欽佩之情。(1181年)陸九淵到南康訪問朱熹,朱熹邀請他到白鹿洞書院講學!

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陸九淵講“君子喻於義,小人喻於利”一章,使朱熹和聽講者大為感動,以至有流淚者。朱熹還請陸九淵書寫他的講義,刻碑於書院。這也是陸九淵自己頗為得意的事。此後,一直到淳熙十六年(1189)年陸九淵逝世,二人一直保持著通信往來。據史書載,朱熹小時候就非常聰明,而且喜歡思考。四歲時,他的父親朱鬆指著天,對他說這是“天”,朱熹卻追問道:“天上有什麼東西呢?”這種追根究底的發問出自一個年僅四歲的幼童,使父親很驚異。朱熹六歲時,曾和一群小孩在沙地上嬉戲。一會兒,他獨自端坐,用手指畫沙,一看,畫的是八卦,又引起了人們的驚異。當他八九歲時,一天,讀到孟子的“聖人與我同類”時,他為自己也有成為聖人的希望激動得“喜不可言”!

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