月是詩人筆下，永遠也說不完的故事。它或圓或缺、或陰或晴，或澄清、或靜謐，在不經意的仰望中，便會萌生許多感觸。李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”，王維《山居秋暝》中“明月鬆間照，清泉石上流”，白居易《暮江吟》中“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”。無疑月成為了詩歌中不可缺少的審美意蘊和情感共鳴。
月是詩人筆下，永遠也說不完的故事。它或圓或缺、或陰或晴，或澄清、或靜謐，在不經意的仰望中，便會萌生許多感觸。李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”，王維《山居秋暝》中“明月鬆間照，清泉石上流”，白居易《暮江吟》中“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”。無疑月成為了詩歌中不可缺少的審美意蘊和情感共鳴。
本文向大家分享的這首《秋月》，便是古典詩歌中很經典的一首詠月詩。它出自於宋代著名詩人朱熹之手，是朱熹在一個秋高氣爽的夜晚，所創作的一首七言絕句。在這首詩中，朱熹主要藉助於秋月下的山間小溪、碧綠山頭、澄靜夜空、悠悠雲朵、飄逸楓葉等景象，表達了自己超脫塵世、閒適自在的情趣，也流露了他追求明月般光明磊落的思想情懷。
除此之外，這首《秋月》還是朱熹水平很高的一首詩。它的水平高超之處，主要體現在全文無一“月”字，卻句句有月。即它雖然是在寫清溪碧山、白雲紅葉等各種秋夜的景象，但實際上卻無不浸染著明亮、柔和的月光。它將月的皎潔與秋空的澄淨體現的淋漓盡致，可謂是大家手筆。
月是詩人筆下，永遠也說不完的故事。它或圓或缺、或陰或晴，或澄清、或靜謐，在不經意的仰望中，便會萌生許多感觸。李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”，王維《山居秋暝》中“明月鬆間照，清泉石上流”，白居易《暮江吟》中“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”。無疑月成為了詩歌中不可缺少的審美意蘊和情感共鳴。
本文向大家分享的這首《秋月》，便是古典詩歌中很經典的一首詠月詩。它出自於宋代著名詩人朱熹之手，是朱熹在一個秋高氣爽的夜晚，所創作的一首七言絕句。在這首詩中，朱熹主要藉助於秋月下的山間小溪、碧綠山頭、澄靜夜空、悠悠雲朵、飄逸楓葉等景象，表達了自己超脫塵世、閒適自在的情趣，也流露了他追求明月般光明磊落的思想情懷。
除此之外，這首《秋月》還是朱熹水平很高的一首詩。它的水平高超之處，主要體現在全文無一“月”字，卻句句有月。即它雖然是在寫清溪碧山、白雲紅葉等各種秋夜的景象，但實際上卻無不浸染著明亮、柔和的月光。它將月的皎潔與秋空的澄淨體現的淋漓盡致，可謂是大家手筆。
《秋月》
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠。
首先，我們來看詩的前兩句“清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋”，它的意思是說，在秋月的映照下，朱熹看到了清澈的溪水流過了碧綠的山頭，並從山頂一瀉而下。澄清的溪水則與藍天融為一色，渾然一體。從這兩句詩的意思來看，我們可以得知朱熹所描寫的是他俯視水中的倒影所見。
月是詩人筆下，永遠也說不完的故事。它或圓或缺、或陰或晴，或澄清、或靜謐，在不經意的仰望中，便會萌生許多感觸。李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”，王維《山居秋暝》中“明月鬆間照，清泉石上流”，白居易《暮江吟》中“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”。無疑月成為了詩歌中不可缺少的審美意蘊和情感共鳴。
本文向大家分享的這首《秋月》，便是古典詩歌中很經典的一首詠月詩。它出自於宋代著名詩人朱熹之手，是朱熹在一個秋高氣爽的夜晚，所創作的一首七言絕句。在這首詩中，朱熹主要藉助於秋月下的山間小溪、碧綠山頭、澄靜夜空、悠悠雲朵、飄逸楓葉等景象，表達了自己超脫塵世、閒適自在的情趣，也流露了他追求明月般光明磊落的思想情懷。
除此之外，這首《秋月》還是朱熹水平很高的一首詩。它的水平高超之處，主要體現在全文無一“月”字，卻句句有月。即它雖然是在寫清溪碧山、白雲紅葉等各種秋夜的景象，但實際上卻無不浸染著明亮、柔和的月光。它將月的皎潔與秋空的澄淨體現的淋漓盡致，可謂是大家手筆。
《秋月》
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠。
首先，我們來看詩的前兩句“清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋”，它的意思是說，在秋月的映照下，朱熹看到了清澈的溪水流過了碧綠的山頭，並從山頂一瀉而下。澄清的溪水則與藍天融為一色，渾然一體。從這兩句詩的意思來看，我們可以得知朱熹所描寫的是他俯視水中的倒影所見。
因為清溪不可能流過碧山頭，它能流過的只是碧山頭在水中的倒影。而能產生這種奇景的前提，就必須要月光足夠澄明。可見朱熹這裡構思的巧妙，無一筆寫月，卻句句見月。從另一方面來看，如果沒有澄明的月光，朱熹既不能在秋夜中欣賞到“清溪流過碧山頭”的奇景，也不能欣賞到水天一色的迷人畫面。表露了朱熹對山水的熱愛之情。
月是詩人筆下，永遠也說不完的故事。它或圓或缺、或陰或晴，或澄清、或靜謐，在不經意的仰望中，便會萌生許多感觸。李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”，王維《山居秋暝》中“明月鬆間照，清泉石上流”，白居易《暮江吟》中“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”。無疑月成為了詩歌中不可缺少的審美意蘊和情感共鳴。
本文向大家分享的這首《秋月》，便是古典詩歌中很經典的一首詠月詩。它出自於宋代著名詩人朱熹之手，是朱熹在一個秋高氣爽的夜晚，所創作的一首七言絕句。在這首詩中，朱熹主要藉助於秋月下的山間小溪、碧綠山頭、澄靜夜空、悠悠雲朵、飄逸楓葉等景象，表達了自己超脫塵世、閒適自在的情趣，也流露了他追求明月般光明磊落的思想情懷。
除此之外，這首《秋月》還是朱熹水平很高的一首詩。它的水平高超之處，主要體現在全文無一“月”字，卻句句有月。即它雖然是在寫清溪碧山、白雲紅葉等各種秋夜的景象，但實際上卻無不浸染著明亮、柔和的月光。它將月的皎潔與秋空的澄淨體現的淋漓盡致，可謂是大家手筆。
《秋月》
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠。
首先，我們來看詩的前兩句“清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋”，它的意思是說，在秋月的映照下，朱熹看到了清澈的溪水流過了碧綠的山頭，並從山頂一瀉而下。澄清的溪水則與藍天融為一色，渾然一體。從這兩句詩的意思來看，我們可以得知朱熹所描寫的是他俯視水中的倒影所見。
因為清溪不可能流過碧山頭，它能流過的只是碧山頭在水中的倒影。而能產生這種奇景的前提，就必須要月光足夠澄明。可見朱熹這裡構思的巧妙，無一筆寫月，卻句句見月。從另一方面來看，如果沒有澄明的月光，朱熹既不能在秋夜中欣賞到“清溪流過碧山頭”的奇景，也不能欣賞到水天一色的迷人畫面。表露了朱熹對山水的熱愛之情。
然後，我們再來看詩的後兩句“隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠”，它是朱熹的即景抒懷之句，是他在秋月下靜觀自然景象所產生的一種超塵脫俗、閒適自在的心境。這兩句詩的意思是說，這令人陶醉的秋色，把塵世遠遠阻隔在了三十里之外，我在此間看到的是悠閒自在的白雲和紅葉。
月是詩人筆下，永遠也說不完的故事。它或圓或缺、或陰或晴，或澄清、或靜謐，在不經意的仰望中，便會萌生許多感觸。李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”，王維《山居秋暝》中“明月鬆間照，清泉石上流”，白居易《暮江吟》中“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”。無疑月成為了詩歌中不可缺少的審美意蘊和情感共鳴。
本文向大家分享的這首《秋月》，便是古典詩歌中很經典的一首詠月詩。它出自於宋代著名詩人朱熹之手，是朱熹在一個秋高氣爽的夜晚，所創作的一首七言絕句。在這首詩中，朱熹主要藉助於秋月下的山間小溪、碧綠山頭、澄靜夜空、悠悠雲朵、飄逸楓葉等景象，表達了自己超脫塵世、閒適自在的情趣，也流露了他追求明月般光明磊落的思想情懷。
除此之外，這首《秋月》還是朱熹水平很高的一首詩。它的水平高超之處，主要體現在全文無一“月”字，卻句句有月。即它雖然是在寫清溪碧山、白雲紅葉等各種秋夜的景象，但實際上卻無不浸染著明亮、柔和的月光。它將月的皎潔與秋空的澄淨體現的淋漓盡致，可謂是大家手筆。
《秋月》
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠。
首先，我們來看詩的前兩句“清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋”，它的意思是說，在秋月的映照下，朱熹看到了清澈的溪水流過了碧綠的山頭，並從山頂一瀉而下。澄清的溪水則與藍天融為一色，渾然一體。從這兩句詩的意思來看，我們可以得知朱熹所描寫的是他俯視水中的倒影所見。
因為清溪不可能流過碧山頭，它能流過的只是碧山頭在水中的倒影。而能產生這種奇景的前提，就必須要月光足夠澄明。可見朱熹這裡構思的巧妙，無一筆寫月，卻句句見月。從另一方面來看，如果沒有澄明的月光，朱熹既不能在秋夜中欣賞到“清溪流過碧山頭”的奇景，也不能欣賞到水天一色的迷人畫面。表露了朱熹對山水的熱愛之情。
然後，我們再來看詩的後兩句“隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠”，它是朱熹的即景抒懷之句，是他在秋月下靜觀自然景象所產生的一種超塵脫俗、閒適自在的心境。這兩句詩的意思是說，這令人陶醉的秋色，把塵世遠遠阻隔在了三十里之外，我在此間看到的是悠閒自在的白雲和紅葉。
從寫景來看，“白雲”、“紅葉”是朱熹在秋月下所看到的山林實景。而從象徵性來看，“白雲”代表著任意漂游，“紅葉”代表著飄逸自得，它們正是朱熹超塵脫俗、閒適自在心境的真實寫照。由此可見，朱熹在構成一幅明麗而令人愉快的圖畫的同時，也表現出了自己追求明月般光明磊落的思想情懷。它是無私的讓世間萬物都染上了月的澄明、純潔。
綜觀朱熹的這首詩，題為“秋月”，但是讀下來，便可以知道它全文無一“月”字，卻句句有月，這正是這首詩構思的獨到之處。總的來說，朱熹這首詩，不失為一首詠月的千古名作。
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