諸葛亮專橫獨斷抑制了人才的發展？細數那些被他提拔和廢黜的人才

近來寫三國，評論區裡總會出現諸多奇談怪論。

比如我寫神勇無雙的趙子龍，馬上有人說趙子龍的事蹟不屬於趙子龍，而是盜用了另一蜀漢大將陳到的事蹟。

我相當無語。

又比如我寫關羽水淹七軍、威震華夏，即有人說我胡編亂造、濫用溢美之詞。

對於這個，我不能忍，正色告訴他，我寫關二爺事蹟，包括斬顏良，水淹七軍，都是《三國志》的記載，“威震華夏”也一詞也出於《三國志》，並非我個人胡編亂造。

此人表現得相當不屑，說《三國志》不過一部小說，有什麼可信度？

我回敬他：《三國志》不是小說，是前四史之一。

他馬上說，不管你是前四史還是前五史，都是人寫的，都不可信，並命令我以後都不許以之為依據。

我……

最搞的是，我寫諸葛亮，盛讚其是千古罕有的良相，自古至今，在道德和功業上能與諸葛亮相比的，寥寥無幾。

又有人跳出來指責，說《三國志》是最善於“造神”的神書，《三國志》美化諸葛亮的文字全不可信。

對此，我有心理準備，說不信《三國志》，也應該相信諸葛亮自己的作品吧？比如《出師表》。

此言一出，立刻炸鍋了。

有人說，這是諸葛亮的私人祕書代筆，並非諸葛亮自己的作品；有人說，這是諸葛亮自我工作總結，是往自己臉上貼金之作……

老實說，對於這類讀者，我是又好氣又好笑，最終一笑拉倒。

但是，有一類讀者，自詡是“歷史通”，他們也的確研究過一些歷史，提出的五花八門的奇談怪論，相當有迷惑性，很值得剖析一番。

比如，有人說，蜀漢集團後期人才短缺、人才匱乏，出現了“蜀中無大將，廖化當先鋒”的無奈局面，就怪諸葛亮。

怎麼怪諸葛亮？

他們說諸葛亮專橫獨斷，嚴重地抑制了人才的發展。

諸葛亮怎麼專橫獨斷了？

他們用記載在魚豢所著《魏略》裡劉禪說過的一句話來說明——“政由葛氏，祭則寡人”。

諸葛亮怎麼抑制人才了？

他們用劉封、彭羕、廖立、李嚴、劉琰、魏延、楊儀、馬謖等人的結局來說諸葛亮心胸狹窄、權綱獨斷、忌才妒才，對與自己看不慣的人大力打壓，斬盡殺絕。

既如此，上述兩個觀點倒很值得探究一番了。

先說諸葛亮“專橫獨斷”的問題。

諸葛亮自言感激先帝“三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事”，遂許先帝以驅馳，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，二十有一年以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，因此竭心盡忠，事必躬親，任勞任怨，勤勤懇懇。

《魏氏春秋》記：“諸葛公夙興夜寐，罰二十以上，皆親覽焉”，楊戲稱亮“自校簿書，流汗竟日”。

老實說，諸葛亮五十三歲過早謝世，就是被活活累死的。

歷史上的有識之士談論起諸葛亮對工作的態度，無不是交口稱讚，正能量滿滿。

張裔稱讚他“公賞不遺遠，罰不阿近”；孫權感嘆他“信感陰陽，誠動天地”。

也正因為如此忠心體國，昭然日月，諸葛亮才被歷代統治者奉為“宗臣”典範。

可是，現在竟然有人認為這種勤懇是“專橫獨斷”，是壓制了人才。

老實說，甩手掌櫃，誰不想做？

劉禪已經是甩手掌櫃了，把一大攤爛事都交給了諸葛亮；而在沒有得力助手出現之前，諸葛亮能把這一大攤子爛事隨便交給別人嗎？

處理這樣一大攤爛事，勞心勞力，心力交瘁，諸葛亮難道就不希望有個人來分擔一下？

其實，說起人才匱乏，有兩個原因是直接可以看得到的。

一、劉備不聽勸阻，悍然發動夷陵之戰，結果家底敗光，蜀漢不僅折損了數萬精兵，耗損無數軍械，同時還折損了黃權、馬良、傅彤、程畿、馮習、張南、杜路、劉寧等高級人才；不久，太傅許靖、尚書令劉巴、驃騎將軍馬超等等又相繼謝世，蜀國人才危機愈加凸現。

二、當時天下共十四州，魏佔其十，吳國有其三，蜀漢不過止得其一。稍有點頭腦的的，都知道這三國之中，最沒有前途的就是蜀漢。而且蜀漢偏居西南一隅，道路閉塞，很難吸引到益州之外的士民前來投奔。我們看蜀漢集團中有很多非益州派系的人士，但絕大多數是在荊州跟隨劉備入川的。所以，諸葛亮要選用人才，主要從益州一地著眼，而劉備屬於外來戶，也很難做到益州士民上下歸心，有才幹、有能力的人，也不一定心甘情願受蜀漢集團驅遣。

所以，諸葛亮選才、用才的窘境可想而知。

諸葛亮本人說了，“夫治國者猶於治身；治身之道，務在養神，治國這道，務在舉賢。是以養神求生，舉賢求安”，他也因此不拘一格，“選迎皆妙簡舊德”。

楊儀和魏延都是有嚴重性格缺陷的人，但楊儀能文，魏延能武，可惜文武不和，水火不容，不共戴天。這種情況下，諸葛亮對他們並不責全求備，而是低聲下氣，從中不斷協調，不斷和稀泥，這個給個棗、那個給顆糖，哄著捧著，讓他們共同為國出力。

老實說，作為一個大佬，能俯下身子這樣哄捧部屬，壓制人才之說到底從何說起？

有人總拿魏延和楊儀的結局說事，說是諸葛亮設計斬了魏延，最後又害了楊儀。

但這只是《三國演義》的戲說，歷史並不是這麼回事。

魏延和楊儀之死，是他們文武相爭的必然結果，屬咎由自取，與諸葛亮並無多大關係。

荊州人士劉巴為人清高，一向瞧不起劉備。劉備在荊州時，久慕劉巴大名，多次向他示好，他都不鳥。劉備離開荊州逃難時，很多人跟隨南下，劉巴毫不意外地一路向北，巴巴去投靠曹操。他看好曹操，認為劉備給曹操提鞋都不配。曹操重用他，讓他去招安荊州以南的長沙、零陵等地。哪料世事如雲、局勢如棋，劉巴到了零陵，曹操赤壁戰敗，零陵等地被劉備佔據。劉備愛慕劉巴之心沒有改變，興高采烈地前去看望。劉巴對這份愛畏之如虎，倉皇逃走。路經四川，被熱情的劉璋留了下來。劉巴萬沒想到，不久，劉璋被劉備取代，他沒能躲得過命運，最終還是成為了劉備的人。就算你得到了我的人，也不會得到我的心！估計劉巴是這麼想的。劉備的小兄弟張飛前來拜訪他，他兩眼朝天，牛氣哄哄地說出了諸如“大丈夫處世，當交四海英雄，如何與兵子共語乎？”之類的話。這種話，連最有涵養的劉備聽了也受不了，拍案而起，痛罵道：“孤欲定天下，而子初專亂之。其欲還北，假道於此，豈欲成孤事邪？”

但是，諸葛亮卻愛才惜才，私下裡勸說劉巴：“張飛雖實武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下雖天素高亮，宜少降意也。”

可以說，為了幫助劉備得到劉巴的心，諸葛亮的話裡充滿了討好和迎合的意味，哪有壓制人才的蹤影？

張裔為人好忌不寬，諸葛亮照樣大加重用，任命他為丞相府參軍，代行相府政務，又兼任益州治中從事，僅從朋友的角度進行勸誡，說：“石交之道，舉仇以相益，割骨肉以相明，猶不相謝也，況吾但委意於元儉，而君不能忍邪”。

張裔因此對諸葛亮心悅誠服，對身連署的人稱讚說：“公賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉忘其身者也。”

諸葛亮出軍駐守漢中期間，張裔以射聲校尉身份兼任留府長史。次年，曾動身北上去見諸葛亮諮詢有關事務。當時，送行的有數百人，車馬都堵滿道路，張裔的親人引之為豪。張裔自己有自知之明，對親人們說：“你們以為人們是敬重我嗎？人們的敬重的是丞相，我是沾了丞相的光啊。”

還有，蔣琬曾“眾事不理，時又沉醉”，獲罪將戮。

諸葛亮愛才心切，為之求情說：“蔣琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，願主公重加察之”。

此外，楊洪、何祗、王平、陳震、向寵、呂凱、王伉、郭攸之、費文偉、董允、馬忠、李恢、張翼等等，無不是諸葛亮用心栽培、著力提拔起來的。

當然，諸葛亮花在蔣琬、費禕、姜維等人身上的心思尤其多，這也使得他本人盡瘁身死之後，這些人陸續擔當治蜀重任，支撐蜀漢長達三十年。

一句話，雞蛋只有這麼多，諸葛亮卻能把蛋糕做到這個份上，很不簡單了。

但是，我知道，還是有些人會例舉《三國演義》裡的虛構事例來指證諸葛亮壓制和扼殺人才的。

上面已經說了，魏延和楊儀之死便是一例。

魏延之死，人們念念不忘《三國演義》裡諸葛亮多次提到“魏延腦後有反骨”的話，但這只是演義呵。

與之類似，劉封之死也頻頻被人拿來說事。

這些人都說劉封是個大將之才，卻因諸葛亮一句“慮封剛猛，易世之後終難制御”，而被劉備斬殺了。

諸葛亮為什麼力主殺劉封呢？

有人說諸葛亮認為劉封不是劉備的親生子，以後會和劉禪爭位引發內亂；也有人說諸葛亮有稱帝的野心，必須先借刀殺人除掉劉封這個最大的威脅；甚至還有人乾脆說諸葛亮其實就是漢獻帝……

後面兩種說法很扯，無須細析。

先說前一種，諸葛亮自己就沒有因為親子諸葛瞻出生而廢掉諸葛喬的嫡子繼承權，則認為劉封不是劉備親生，就主張對之痛下殺手，這也只是陳壽的一家之言——諸葛亮有沒有說“慮封剛猛，易世之後終難制御”這樣一句話，其實是存疑的。

退一步說，就算有，那麼，劉封是不是該殺，也值得探討。

劉封駐守上庸、西城等地，觀看了“襄樊之戰”由勝到敗的全過程，卻始終不發一兵一卒。這是鐵一般的事實，誰都沒有冤枉他。

有人會替劉封辯護，說關羽獲勝階段，劉封覺得沒有必要出兵援助；而等關羽敗亡，他也已經來不及出兵援助了，何罪之有？

此言大謬。

先算一筆時間賬。

劉封攻下上庸等地的時間在建安二十四年（219）五月，關羽威震華夏的時間在同年八月，上庸就在襄陽的西面，劉封如果想援助關羽，無論從時間還是空間上說，都完全辦得到。

關羽在取勝階段需要援助嗎？關羽在荊州所能調動的兵力是很有限的，估計也就三到五萬人左右，北伐之外，又要留下足夠的兵力駐守江陵防備東吳，即前線兵力就更少了。

關羽面對的是樊城曹仁的數千人、于禁的三萬多援軍，外加襄陽呂常和樊城城外的龐德軍，壓力巨大，所以在呂蒙詐病之後，不得不從後方向前線補充兵力。

相較之下，劉封的後方都是蜀漢勢力範圍，並無後顧之憂，如果他有一點戰略眼光，就算關羽不吱聲，他也應該主動抽調一部分兵力支援關羽，畢竟，從漢中和襄樊兩線出兵，是諸葛亮和劉備很早就制訂好的戰略路線啊，而在關羽“威震華夏”的當口，可謂是恢復漢室的最好時機、千載難逢。

但是，劉封卻像個沒事人一樣，隔岸觀火，看熱鬧。

如果說，劉封只是沒有戰略眼光，不懂得主動把握戰機就算了，但《三國志·劉封傳》明明記：“自關羽圍樊城、襄陽，連呼（劉）封、（孟）達，令發兵自助。封、達辭以山郡初附，未可動搖，不承羽命。”關羽在得勝階段，已經“連呼”，即連續多次呼喚他和孟達發兵相助了，他還大找藉口，不肯聽命。

好吧，您說上庸等地是剛剛攻佔的，人心不定，而關羽那邊又是形勢大好，您不願發兵，而當關羽那邊戰局陡變，不管您的時間來不來得及，都應該發一支軍隊去聊盡人事，聊表一下心意，但是沒有！從關羽開始攻打襄樊到最後覆滅，劉封不聞不問、不管不顧，冷酷到底。

最最不能忍受的是，不說您救不救關羽，就說您丟掉上庸，也是罪該問斬。

上庸是怎麼丟的？

“（劉）封與（孟）達忿爭不和，封尋奪達鼓吹。達既懼罪，又忿恚封，遂表辭先主，率所領降魏。”劉封本人恃寵而驕、恃強凌弱，欺負孟達，逼得孟達率眾投魏，最後充當帶路黨，回過頭來攻佔去的。

最能說明問題的，是劉封臨死前還說“恨不用孟子度之言”，可見其到死還不知自己錯在哪兒，這種人，留下來只能是個禍根，有什麼可惜的？

大家都認同諸葛亮“揮淚斬馬謖”，說他大公無私，執法如山。

難道殺劉封就不是嗎？

類似劉封、馬謖因為玩忽職守、或因工作失誤導致貽誤軍事的還有李嚴。

諸葛亮北伐，李嚴負責押運糧草。一方面是天氣原因，也有一方面是工作態度的問題，李嚴延誤了時日，迫使北伐行動流產，諸葛亮被動退兵。這件事，百分之百是李嚴的責任，但他為了推卸責任，反而怪罪諸葛亮的北伐。最終，李嚴獲罪被廢為了平民。

李嚴恨不恨諸葛亮呢？

公元234年，諸葛亮病逝，噩耗傳到李嚴耳中，他放聲大哭。他一直認為，諸葛亮會再次起用自己的，但諸葛亮一死，“策後人不能”，認為以後再也不會有人能夠起用自己了，心懷激憤而病死。

此外，彭羕和廖立，很多人也認為他們是被諸葛亮忌恨而被害的。

實際情況是，彭羕私下裡罵劉備“老革荒悖”，並串聯馬超與他造反，反被馬超告發下獄。

彭羕在獄中作書，承認“自我墮之，將復誰怨”，稱讚諸葛亮“當世伊呂也，宜善與主公行事，濟其大猷”。

實在看不出他和諸葛亮有什麼私人恩怨。

廖立“誹謗先帝，疵毀眾臣”，“守長沙則開門就敵，領巴郡則闇昧闒茸其事，隨大將軍則誹謗譏訶，侍梓宮則挾刃斷人頭於梓宮之側”，因此獲罪流放，如此下場，又怪得了誰？

史稱，在流放期間，他率妻子耕殖自守，某日聽到諸葛亮病逝的消息，呆住了，半天回過神來，垂泣嘆曰：“吾終為左衽矣！”

想想看，李嚴、彭羕和廖立到死都感念諸葛亮的恩德，今天反倒有無知黃口小兒替他們發言聲討諸葛亮，說諸葛亮專橫獨斷、肆意摧殘人才，豈不可笑？