《習近平用典》勸學篇

莊子 儒家 浩瀚 馬克思主義 內江工商 2017-05-26

《習近平用典》勸學篇

“學習是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要”,習近平同志從四個不同層面強調學習的重要性,闡釋我們為什麼要重視學習的原因。

學習是中國共產黨人戰勝艱難的法寶。從延安整風時“改造我們的學習”,到執政之初“必須學會自己不懂的東西”,從改革開放後“認真建立學習制度”,到新世紀階段的“在全黨大興學習之風”,在每一個重大轉折時期,面對新形勢新任務,我們黨總是號召全黨同志加強學習;而每次這樣的學習熱潮,都能推動黨和人民事業實現大發展大進步。“只有瞭解人類創造的一切財富以豐富自己的頭腦,才能成為共產主義者”。讀書學習,也是領導幹部加強黨性修養、堅定理想信念、提升精神境界的一個重要途徑。我們國家歷來講究讀書修身、從政立德。傳統文化中,讀書、修身、立德,不僅是立身之本,更是從政之基。習近平同志深刻指出,在現代政治文明中,“領導幹部的人格力量對於做好領導工作越來越重要,而人格力量的形成很重要的途徑是讀書學習”。

而面對世情、國情、黨情的深刻變化,面對改革發展的艱鉅性、複雜性、繁重性,學習對於我們更為重要。習近平同志曾用“新辦法不會用,老辦法不管用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用”來描述部分領導幹部的“本領恐慌”。好學才能上進。只有學習、學習、再學習,實踐、實踐、再實踐,“兩個一百年”的奮鬥目標才能實現,中華民族偉大復興的“中國夢”才能夢想成真。

吾生也有涯,而知也無涯。

——《幹在實處 走在前列·在浙江省委辦公廳系統總結表彰大會上的講話》等文中引用

■ 解讀

習近平同志曾經引用聯合國教科文組織埃德加·富爾先生的預言說明學習的重要性:“未來的文盲,不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人。”面對浩瀚的知識,只有不間斷地、持續地充電,才能不間斷地、持續地釋放能量。在習近平同志看來,讀書不僅是勝任領導工作的必然要求,也是推動學習型政黨、學習型社會建設的迫切需要。

與此同時,習近平同志也指出,人的精力是有限的,他建議領導幹部普遍應當讀三個方面的書:第一,當代中國馬克思主義理論著作;第二,做好領導工作必需的各種知識書籍;第三,古今中外優秀傳統文化書籍。如此,才能吸納豐厚理論營養,博採各類知識精華,養浩然之氣,塑高尚人格。

■ 原典

吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑。緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。

——﹝戰國﹞莊子《莊子·養生主》

■ 釋義

“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”出自《莊子·養生主》篇首。涯:邊際、極限。意思是,人的生命是有限的,而知識卻是無限的,用有限的人生追求無限的知識,就會精疲力竭。與儒家孔子“朝聞道,夕死可矣”的積極進取精神相比,莊子的思想確實有消極的一面。對此,要辯證地加以分析。

《莊子·養生主》是一篇談養生之道的文章。“養生主”意思就是養生的要領。如果撇開莊子養生論的闡述,截取“吾生也有涯,而知也無涯”一語,這句話就有了積極的意義。人的生命是有限的,而知識是無限的,面對浩瀚的知識海洋。要有時不我待的緊迫感,抓緊時間努力學習,儘可能多地攝取知識,完滿自己的人生。

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