《易經》第54卦歸妹卦卦辭：歸妹。徵凶，無攸利。象曰：澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。
歸妹卦是《易經》第54卦，又叫雷澤歸妹。卦辭非常簡單，只有七個字。歸妹到底說的是什麼呢？歸，就是出嫁的意思。妹，很簡單，就是少女，和我們現代漢語的意思是一樣的。連起來就是少女出嫁，少女出嫁為啥叫“歸”呢？這是因為少女嫁給了男人，就得到了自己的歸宿，我們現代依然有相同的說法，某人找到了自己的歸宿，就是說她嫁人的意思。
出嫁本來是好事，為什麼卻會“徵凶”呢？這是因為，在歸妹卦裡面的出嫁，是諸侯娶親，不是普通的出嫁。有人就說，能嫁給諸侯不是好事麼？為什麼是凶事呢？
在中國古代，諸侯娶親都是政治婚姻，少女嫁給諸侯看起來是好事，其實就是政治犧牲品，對這個少女來說，怎麼會是好事呢？還有，歸妹卦的初九爻說：“歸妹以娣，跛能履，徵吉。”
古代女子出嫁，妹妹是要一起嫁過去的，不但妹妹嫁過去，諸侯娶親，“一聘九女”，正室也就是姐姐一人，陪嫁的娣侄二人，謂之媵（yìng）。娣就是妹妹，侄就是正室的侄女。這三人又各有娣侄二人，這樣總算一共九人。
很多人可能會疑惑，為什麼諸侯娶老婆要把對方一家子大大小小的女人都娶過來呢？這就牽扯到當時古代統治階級的一種符合那個時代特徵的政治制度，統治階級為了鞏固自己的統治，都是採取兩國或者兩大家族締結姻親的方式來加強和鞏固雙方的實力，這樣的婚姻保證雙方的同盟關係可以長期穩定維持。
姐姐是正室，姐姐如果死了或者不能生孩子，那麼，妹妹來接替姐姐，這樣無論是兩個家族或者國家的關係不會有變化，後代也是這兩個家族的血脈，不會對聯姻的兩個家族不利，如果妹妹又死了，就由侄女接替，依次類推。
歸妹以娣，就是指的作為陪嫁的妹妹。跛能履，是說姐姐還在，妹妹的行動就要受到限制，不能超越姐姐，並不是說這個妹妹是個瘸子。徵吉，是說妹妹有機會前進一步成為正室，所以，前進是吉利的。
那麼初九爻辭“歸妹以娣”是徵吉，為什麼卦辭又說歸妹徵凶呢？這是針對嫁過去的正室姐姐而言，前進是有凶禍的。
第一，嫁給諸侯本來就是失去自我，成為政治犧牲品。第二，作為維繫兩個家族的紐帶，這個正室要面臨非常多的凶險。比如能不能得到諸侯的歡心，能不能生男孩，能不能多生孩子，等等問題都是這個正室要面對的，稍有不慎就可能跌進萬丈深淵。
因此，對於正室姐姐來說，前進充滿了凶禍。無攸利，就是無所利。意思是作為正室的姐姐幾乎沒有有利於自己的行動。
歸妹卦，下兌上震，震為諸侯，兌為少女，在中國古代，諸侯娶女是一個國家或者一個家族非常重大的事情，關係到家族和國家的興衰存亡。
現代很多人可能不理解為啥一個家族嫁女，幾乎要把自己家裡所有的女人都嫁給一個人，這就是為了保證雙方政治聯姻的長期穩定，不能用今天的視角去批評古人的行為。
其實，這種婚姻在當時是很科學的，諸侯為了保證自己的家族興旺，必定要娶很多女子，但是如果他娶的女子是不同家族的人，那麼這些家族背後的勢力必然會進行你死我活的權利爭鬥。而同一家族的姐姐、妹妹以及侄女就基本不會如此激烈，當然，也不可能完全沒有，但是基本都是可控的範圍內的爭寵，而不會牽涉到家族背後刀光血影的爭利。
大象曰：澤上有雷之象，澤乃陰積之地，其上有雷，是陰氣先動，雷受感而噴發，是女悅而男感，體現了歸妹卦義。君子由此悟出婚姻關係是一代一代承傳的大事，在婚姻之初就要知道某些弊端，提早防範。
諸侯“一聘九女”其實正是體現了當時統治階級的一種智慧。後院是不能隨便起火的，後院起火危害極大，這說明當時的統治階級對這個問題認識非常深刻。
這種危害我們從後來的王朝後宮爭鬥就很清楚的可以看到，一個皇帝娶了不同的女人，危害是巨大的，很多滅絕人性的行為，都發生在後宮，讓我們今天看起來都是不可思議的。
據《資治通鑑》記載，武則天把王皇后、蕭淑妃二人各打了一百大板，之後還割去手足，這還不夠，又把兩人扔到酒缸裡去了，泡成藥人。
漢高祖的老婆呂后對戚夫人更是殘酷，剃光頭髮，讓她做奴隸，日夜幹活不得休息。最後，還是不解恨，又把戚夫人四肢剁掉，把耳朵薰聾，挖去雙眼，扔到茅廁裡……戚夫人在茅廁裡慘叫打滾三天，才死了。如此慘絕人寰的行為，想想都不寒而慄。
這些都是史料上明確記載的，今天的人讀起來可能都不敢相信，可是，卻的的確確真真實實的發生過。
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