北周武帝宇文邕，本可以一統南北，卻在伐突厥途中英年早逝

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大家好，我是青史回聲，今天我為大家講述一代帝王——北周武帝宇文邕。

在滾滾的歷史長河中，曾經出現過無數英雄人物、帝王將相，有些英雄人物順應天下大勢，建立了豐功業績，為後世人所敬仰；而有些英雄人物卻沒有那麼好運，他們本來可以做出一番驚天動地的事業、成就，說誇張點，甚至可以影響歷史的走向，卻不幸因為各種各樣的原因而英年早逝，這其中不乏曾經橫跨歐亞非三大洲、建立起亞歷山大帝國的亞歷山大帝，民國初年改組國民黨、國民黨元老級人物宋教仁，等等。他們都因各種各樣的原因而英年早逝，這不得不令人感到嘆息。

而今天我要講述的，是一個帝王，他就是宇文邕。咋一聽，很多人感覺很陌生。不過這也可以理解，畢竟有關宇文邕的歷史故事並沒有多少，甚至並沒有，很難做到像其他帝王一樣婦孺皆知。但是沒關係，在看完這篇文章後，你就能瞭解宇文邕。

宇文邕影視劇形象

好了，接下來，我們進入正題。

世人皆知在是隋文帝楊堅在滅南陳後，一統南北，徹底解決自西晉末年五胡亂華以來，三百餘年戰爭割據局面，而楊堅建立的隋朝也成為自秦漢以後，中國第二次大一統帝國。

可是你們知道嗎？楊堅之所以能夠滅南陳，一統南北，全靠宇文邕一手打下來的基礎。說白了，沒有宇文邕之前打下來的基礎，楊堅怎能最終笑傲天下？

楊堅畫像

此話怎講？曾經他父親宇文泰（這裡說下他父親，隋唐兩代的奠基人，府兵制八柱國十二將軍的創始人）對宇文邕有過這樣的評價：

成吾志者，必此兒也。

可見他父親宇文泰是多麼有先見之明。

當然這種口頭評價顯得過於隨便。帝王嘛，當然會有他的史書記載，關於宇文邕的史書記載，當然也很多，這裡我主要以唐朝史學家令狐德棻編寫的《周書》（這裡的“周”指的是北周）作為代表，在這本書上，對宇文邕的評價，在我看來，很貼切，也很符合。

原文是這樣的：帝沉毅有智謀。初以晉公護專權，常自晦跡，人莫測其深淺。及誅護之後，始親萬機。克己勵精，聽覽不怠。用法嚴整，多所罪殺。號令懇惻，唯屬意於政。群皆畏服，莫不肅然。性既明察，少於恩惠。凡布懷立行，皆欲逾越古人。身衣布袍，寢布被，無金寶之飾，諸宮殿華綺者，皆撤毀之，改為土階數尺，不施櫨栱。其雕文刻鏤，錦繡纂組，一皆禁斷。後宮嬪御，不過十餘人。勞謙接下，自強不息。以海內未康，銳情教習。至於校兵閱武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪。平齊之役，見軍士有跣行者，帝親脫靴以賜之。每宴會將士，必自執杯勸酒，或手付賜物。至於征伐之處，躬在行陣。性又果決，能斷大事。故能得士卒死力，以弱制強。破齊之後，遂欲窮兵極武，平突厥，定江南，一二年間，必使天下一統，此其志也。

而我今天要講述的內容，就在這段文字裡。

就宇文邕所做的功績，當然離不開政治、經濟和軍事三方面，而他在這三方面所做的舉措，也是世間罕至。

政治：除宇文護，“滅佛”

宇文邕能成為皇帝，離不開當時的大冢宰宇文護，此人是宇文泰的侄子，在宇文泰南征北戰期間，一直跟隨在側，立下汗馬功勞。不過在宇文泰死後，他三年內連殺宇文覺、元廓、宇文毓三帝，而這三人正是宇文邕的三個哥哥，宇文邕排行老四。可是宇文邕可是一個精明強幹之人，他不甘做傀儡皇帝，按現在的話說，發揮出他的奧斯卡影帝般的水平，蟄伏十二年，用如火純青的演技糊弄宇文護十二年，讓他相信自己是個聽話的傀儡。而後在建德元年（也就是公元572年），誅殺權相宇文護，奪回了屬於皇帝的權力。

宇文護影視劇形象

之後的事就像教科書寫的一般，勵精圖治，整頓朝政。這其中最突出的他頒佈的“滅佛”政策。在歷史上，大規模“滅佛”，只有三個皇帝，他們就是北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎。在歷史上也稱“三武滅佛”。而這三人滅佛動機不一，情況各不相同。但原因都相似：佛教寺院大興土木，浪費了大量的社會財富；寺院地主佔有大量土地，嚴重影響了國家土地政策。因此宇文邕立即毀寺4萬，強迫300萬僧、尼還俗，這在當時相當於總人口數十分之一的人重新成為國家編戶，而這些人口成為了北周的兵源和財力的重要來源。