1. 戰神季歷

公元前1231年季歷繼承父親古公亶父留下來的萬眾一心、朝氣蓬勃的周部落,決心以武力興邦,橫掃天下,擺脫父輩被欺凌的命運。

季歷征伐西落鬼戎(在今山西洛城一帶),俘十二翟王;伐燕京之戎(在今山西汾陽),失敗兩年後又伐餘無之戎(在今山西南部)獲勝。商文丁四年,季歷率兵極力向東發展,殲滅了東鄰的程國(在今咸陽市東),打敗了義渠等北方一帶的戎人,征服了周圍許多較小的戎狄部落。季歷還將戰利品貢獻給了商王。商王因而任命季歷為牧師,職司畜牧,成為商王朝西方諸侯之長。接著,季歷率兵又先後征伐始乎之戎、翳徒之戎(以上兩戎均在今山西南部,說明周部落開始經營晉南這個戰略要地,直逼殷商腹心)。伐翳徒之戎時,俘獲三大夫,大勝向商獻捷。商王文丁封季歷為伯侯。

季歷武功赫赫,許多諸侯前往歸順,使周成為商西部的一個強大的方國,並與摯仲氏聯姻,勢力發展到今天的河南西部。

商王庚丁曾在渭河流域打獵,突然爆死,商人迷信,懷疑是周人下的黑手,這和後世周王南征,淹死於漢江之中,大家都懷疑是楚人暗下黑手,用膠水粘船,謀殺周王,如出一轍。

商王文丁極恐懼周族的領袖兼戰神季歷,便以封賞為名,將季歷誘騙到殷都,名義上封為“方伯”,號稱“周西伯”,實則軟禁了一段時間後以莫須有的罪名殺害。

於是雙方結下深仇大恨,終不可解。

季歷雖被陰謀殺害,但是後繼者更是文治武功,戰略佈局更加穩健和迅猛

2. 戰略大師周文王

文王的母親太任是第一個進行胎教的母親。太任在懷孕時,為維護身心的端正,喜愛彈琴調瑟,欣賞高雅的禮樂鐘鼓,用和諧的五音來調整心神的安寧。她時常聆聽的教誨,來自於品德高尚的君子,以及知識淵博的老師。她觀賞優美的風景和圖畫,用明麗的正色來穩定情緒。用輕柔舒緩的聲調讀誦詩書典籍,以及古今的良言箴誡。從不說粗魯傲慢的話,不參與調笑戲弄,而是參加莊重的朝會和祭祀,觀瞻威武整齊的隊列,虔敬地祭祀,常思祖先的德行風範。這就是自古傳頌的:「目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出敖言。」

在生活起居上,太任恪守當時對婦女懷胎的要求。那就是不歪斜著倒臥,不靠邊坐,席子不正也不坐,站立時不偏腳。時時都保持體態和心態的端正。飲食上不吃有怪味的食物,切割得不當的食物也不用。她從不放縱嗜慾,居住的環境也保持簡單整潔。

憑藉父親的用武和母親端一誠莊的胎教,周文王小時候就極其聰慧,教一而能知百,文武雙全,祖父古公亶父看到,非常喜歡,就傳位於文王的父親季歷,季歷被害後,姬昌(周文王)繼位,禮賢下士,廣攬人才,全面啟動滅商戰事。

姬昌改變了父親強勢出擊的戰略,先掉頭伐滅密須國(在今甘肅靈臺西南),使自己再無後顧之憂,好專心東向。

戰略大師周文王

兩年後姬昌伐滅了黎國(在今山西長治西南),此地翻過山就是殷都所在。殷商的心臟已經被周軍的戰刀所抵住,這與商湯的戰略如出一轍,當時商湯消滅韋顧兩國之後,大軍與夏都洛陽偃師地區隔河相望。長治地區與殷商的首都安陽隔山而立。

黎國滅後,商國稍有智慧的貴族都大為恐懼,感到大難將至,勸諫紂王提高警惕,但紂王毫不在意,認為自己天命所在,小邦周根本不足為慮。

《尚書.西伯勘黎》記載:

西伯既勘黎,祖伊恐,奔告於王。

曰:“天子!天既訖我殷命。格人元龜,罔敢知吉。非先王不相我後人,惟王淫戲用自絕。故天棄我,不有康食。不虞天性,不迪率典。今我民罔弗欲喪,曰:‘天易不降威?’大命不 摯,今王其如臺?”

王曰:“嗚呼!我生不有命在天?”

第二年文王又伐滅了邘國(在今河南沁陽北),此地為戰國時代的“河內地”,戰略價值極高,佔領焦作地區,首先可以控制晉東南與河南之間的戰略要道——羊腸阪,使晉東南和焦作兩大戰區形成一體,又南出太行,佔領肥沃的土地資源、截斷殷都與河洛地區的連接,如進行攻擊,則可沿太行山下的平原大道直插殷商首都,天地為一大棋局,文王穩紮穩打,布子精準,攻勢凌厲。

戰略大師周文王

但是文王並未自焦作發動總攻,反而回頭先打通了第三條滅商大道——豫西孔道,(豫西孔道起自洛陽,終至潼關,不需翻越大山,涉渡大河,適合輸送軍隊物資,是中國東西交通之咽喉要道)。

文王決議走大道滅商,崇國(在洛陽嵩縣)就成了絆腳石。

崇國是夏族的發祥地,自大禹在此治水已經過了千年,夏朝滅後,天下歸商,成湯仁義之師,並未過於為難夏族,夏族佔據伊洛之間肥沃土地,生活安逸,並不願加入周的反叛事業,周軍若要滅商,最好走的道路即是通過潼關到洛陽間的豫西孔道,由孟津北渡黃河,沿太行山下豫北平原大道直插安陽。

崇國所在的嵩縣位於洛陽南,城牆高大,修築於現今陸渾水庫大壩處,四面環山,地勢險要,易守難攻,夏族在此經營已經超過千年。

戰略大師周文王

文王若不滅崇,後方糧道實在極不安全,崇國軍隊可以輕易從後方截斷孟津渡口,那麼北伐之周軍糧道被阻,退路被斷,必將會面臨全軍覆沒之危險。

文王是戰略大師,絕不可能讓此種情況出現,於是崇國戰役開始打響,但是出師的理由卻不好找,第一週夏同根,第二夏族並不招惹周族,文王只好找了一些干涉內政的藉口:“崇侯虎蔑侮父兄,不敬長老,聽獄不中,分財不均。百姓力盡,不得衣食,餘將來徵之,唯為民。”

崇國一戰,曠日持久,戰鬥極其慘烈,雙方死傷眾多,最終周獲勝,崇國國王戰死。周國勝利,已成定局。

戰略大師周文王

同時周早已積極佈局,開展戰略大迂迴,聯絡包括楚國在內的南方同盟軍,發起反商的浪潮,西周早期甲骨“楚子來告”是周楚積極聯絡的記錄,殷墟晚期的甲骨“伐歸”是商軍遠征宜昌、秭歸一帶的記錄。而牧野大戰周族的八大聯軍均出於此地區,若無長期聯合抗敵作戰建立的深厚信任,八國豈能派出精兵主力遠征強大的殷商首都。

萬事俱備,滅商在即,突然文王去世,大事只能暫緩。

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