仔細想想，自己有多久沒看電視了？
在流媒體大行其道的今天，電視似乎快要悲慘地淪為牆上的擺設。
小時候那種冒著被狂揍風險也要偷摸看電視，用各種五花八門方式掩蓋作案痕跡的熱情，已經消散很久了。
現在回想起來，魚叔看得最開心的，還是曾經的電視綜藝。
那種守在小熒幕前等開播的歲月，無比美好。
暴露年齡系列
好在還有一部綜藝，能讓魚叔找回當年的感覺。
為了它，我願意再次蹲在電視機前等更新——
《非正式會談 第五季》
這檔綜藝可謂是魚叔心中的寶藏。
它是湖北衛視的一檔脫口秀節目。
來自世界各個國家的外國青年，共聚一堂，說著中文搞事情。
在你來我往的辯（嘴）論（炮）中，碰撞觀點，別提有多好玩。
類似創意的節目其實不少。韓國有《非首腦會談》，國內也曾經有《世界青年說》。
但幾年過去，一路堅持到現在的只有《非正式會談》。
開播四年，每一季都是9分以上的水準，妥妥的精品國綜。
不少人為了看它更新，開始重回電視機的懷抱等首播。
實話說，這檔口碑爆棚的綜藝著實有些「奇葩」。
可謂是綜藝界的一股清流。
別人都巴不得往自己臉上貼金，結果這幫人自黑起來毫不手軟。
吐觀眾想吐的槽，讓觀眾無槽可吐。
明明是衛視節目，還敢公然開車。
更搞笑的是，在娛樂節目不缺錢的現在，《非正》卻是一個大寫的字。
窮。
別人家的獎品動輒上萬，而這裡的獎品卻一直是走實用路線的：
地鐵卡。
這就是大家以後來上節目的路費了哈
而且具體數額還不明，偶爾200，偶爾50，看得魚叔都想發起眾籌。
不僅窮，連節目的整體顏值都乍一看平平無奇，險些被淹沒在各路光鮮亮麗的美顏綜藝裡。
然而就是這樣一個說話不著邊際、窮穿地心、還顏值欠費的節目。
生生在層出不窮的綜藝節目夾擊之下，拼出一條血路。
他們走過了四年，來到了第五季。
始終在線的製作水準引得越來越多的觀眾加入了《非正》大家庭。
而且隨著最新一季和B站合作，知名度更加打開，心水多年的寶藏綜藝終於要藏不住了。
魚叔都忍不住要來誇一誇，這個奇葩節目逆襲的小奧祕。
《非正》的第一個祕密武器，就是笑點密集。
作為一檔娛樂綜藝，每次都能讓觀眾笑到頭掉。
這種笑點並不是故作搞笑的安排，而是文化衝擊下的天然萌。
你感受一下：
有非洲代表委屈巴巴地控訴自己來到中國水土不服：
「我來中國之後越變越黑了┌(。Д。)┐」
有土耳其代表，被東南亞人民之間毫無界限感的親密震驚：
「飛機延誤了五個小時，凌晨一點回到代表房間，結果推開門看到那誰和那誰
In my room（在我的房間）
On my bed （在我的床上）
With my partner（和我的搭檔）
O！M！G！」
震驚到freestyle可還行
還有泰國友人那自帶標準泰式口音的中文，總能讓觀眾開口跪。
老實說，在泰國代表天樂出現之前，魚叔萬萬沒想到，連中文都能說出泰國特色。
不過，光有搞笑還不夠。
別看代表們表面一副嘻嘻哈哈的沙雕樣，他們認真起來的深刻想法總會讓人刮目相看。
節目中每次討論的話題，從火爆的社會現象，到文化、政治無所不包，讓人忍不住一探究竟。
有接地氣的：
「朋友圈應該屏蔽爸媽嗎？」
有火藥味十足的：
「不願意母乳餵養的我是否自私？」
還有緊跟熱點的：
「受不了長輩催婚摔門而去的我對嗎？」
每個問題雖然看似簡單，但背後透露出的文化邏輯，卻是截然不同的。
比如面對催婚問題，傳統派土耳其代表表示：
哪怕親戚的話不中聽，也要理解家人的好意。
畢竟他們的出發點，終究還是為你好。
結果這一觀點立刻就遭到了自由派美國、澳大利亞的反駁。
一切的妥協，可能會招引來更多的強迫。
所有「為你好」都是站在別人立場出發的旁觀，真正決定人生的只有自己。
脫離了對錯的簡單判斷，讓你看到更多不同的可能。
這就是文化衝突的有趣之處。
衝突之外，面對爭議話題，代表們也是相當敢說。
談到國際問題時勇敢潑冷水，帶你來到現實政治的世界：
「國家之間沒有永遠的朋友，
只有永遠的利益」
談到婚姻問題時，大膽反思傳統的婚姻觀念：
「自由戀愛為什麼離婚率高？
因為他們有自由選擇的權力。
但在父母安排的婚姻裡，
他們不敢輕易離婚。
所以離婚率低不一定代表婚姻幸福。」
為你鼓掌！！！
你看，話題接地氣，討論有深度。
含金量超高的思維碰撞和文化交流，讓魚叔覺得看個綜藝自己都能變聰明不少。
更難能可貴的是。
從第一季到第五季，《非正》沒有固步自封，而是始終走在追求更好的路上。
別看節目組窮（大誤），每筆錢都花在刀刃上。
不僅創意始終緊追熱點。
還不斷請來專業人士總結陳詞，深入挖掘每個話題背後的社會原因。
最讓魚叔感動的是，作為一個娛樂綜藝節目，《非正》還總敢逆流而行。
去勇敢觸碰那些沒人敢碰的禁忌話題。
這裡指的是，死亡。
長久以來，在傳統觀念裡，死亡是沉重的、晦氣的、掃興的。
所以我們閉口不談、敬而遠之。
但越是被掩蓋的東西，越是值得討論。
《非正》，就勇敢地把這個不受歡迎的話題提上了檯面。
在討論中，一個非常有趣的現象出現了。
從前我們總認為死亡離自己很遙遠。
但意外的是，在場不少20多歲的年輕代表，都袒露自己有過和死神擦肩而過的經歷。
要麼是出門露營差點被雷劈。
要麼是在海邊玩趕上了日本3·11大地震。
還有出車禍的、游泳差點溺水的。
總之就是你能想到的、想不到的方式通通都有。
甚至，的確有一位曾經的《非正》代表——金韓一，已經離開了這個世界。
這時大家才驚訝地發現，原來死亡就是這麼不講道理。
只有，因為對於這個話題逃避得太久，我們反而無法在意外到來前，正確認識死亡。
可很少有人想過，人為什麼會如此畏懼死亡呢？
是怕那一瞬間的疼痛嗎？還是怕那種面對生死的無力感？
來自香港的認知心理學博士，一語點出了問題的核心：
「其實害怕死亡，
就是害怕自己沒有好好的活過」
因為有太多未了的心願、太多沒有完成的夢想，所以才害怕戛然而止的死亡。
節目中的一場體驗遊戲，證明了這個判斷。
每個人都躺在節目組佈置的葬禮現場，模擬死亡。
他們甚至認真選出了自己告別世界時，最想穿著的衣服，最能代表自己人生的「遺照」。
而在最走心的「遺言」環節，
出現頻率最高的兩個詞，不是生活中經常掛在嘴邊的「錢」和「事業」。
而是「對不起」和「我愛你」：
對不起，代表著自己未完成的遺憾。
我愛你，代表著自己最深刻的牽掛。
走到這一步，才發現。
原來自己生命中最重要的東西，竟然得通過死亡才得以看清。
這也正是死亡教育的意義所在：
透過了解死亡，去明白生命的意義和真諦。
感受過死，才明白要怎麼好好活。
老實說，在此之前，魚叔怎麼也想不到國產綜藝敢於去觸及這塊逆鱗。
畢竟死亡這個詞，在我們的世俗文化裡缺失了太久。
我們有職業技術教育、文化教育、愛的教育，卻獨獨缺了死亡教育。
影視作品裡，愛情題材一抓一大把，認真討論死亡的卻寥寥無幾。
所以當年看到迪士尼有直面這個話題的《尋夢環遊記》，可把我羨慕壞了。
死亡教育的缺失，帶來的不僅僅是個人的迷茫，還有社會性的歧視和偏見。
想必不少人都還記得，這則曾刷爆微博的新聞：
【家長在殯儀館工作，孩子被班主任孤立】
拜託，這都9102年了，日本都靠《入殮師》得奧斯卡十年了，怎麼還有人在歧視殯葬行業的工作人員。
不說日本，就說我們自己的文化。
兩千多年前，我們的大教育家孔子說「未知生，焉知死」。
如今，魚叔倒覺得這句話反過來照樣成立，未知死，焉知生。
好好想想生命終點的樣子，或許才更明白自己想走的路，珍惜自己想過的人生。
從這檔國綜裡，魚叔看到了良心綜藝應有的樣子，也看到了人生的樣子。
可以娛樂至上，但請不要娛樂至死。
