別把人生的散漫，當做人生的自由。

有這樣一句話，叫做：性格決定人生。

一個人的人生狀態，都是自己性格所鑄就的，而他性格中的嚴謹或者散漫，都會影響他一生的境遇。

所以一個人用更合適的一個狀態，應對自己的人生，即便在一時之間沒有看到好的結果產生，但是在長久以往，潛移默化之中，自己的人生，一定會往好的方向去循環。

而“中庸”就是人生最合適的一個狀態。

中庸沒有散漫，沒有頹廢，沒有過於激進，是在適當的場合用適當的態度對待自己的人生。達到中庸的人，在原則和立場上能信奉中庸之道，那麼他就是君子。

做事的時候心懷坦誠，沒有出賣良知，不抱著投機的心理，做任何事情，都能本分的去做事，用這樣的一個態度去做事，即便沒有突如其來的富貴，但是絕對不會太糟糕。

《中庸》之中，有這樣一句話：子曰：“回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺弗失之矣。

這句話的意思就是說：孔子說：“顏回的為人處事是這樣的，他選擇了中庸之道，每有所得，就牢記不忘，並躬行實踐，養成自己美好的品德，而不把它丟失。

孔子在這裡誇讚自己的得意門生顏回，在孔子的弟子之中，顏回首屈一指，成為孔子弟子的楷模。

孔子認為顏回是一個非常有智慧的人，不但在於他的才能，而在於他的德行，為人處世的時候不顯山不露水，沒有刻意的賣弄，一切持守的正是孔子強調的中庸之道。

有一天孔子說：子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私， 亦足以發，回也不愚。”

原來在孔子上課的時候，其他的同學爭相發言，但是顏回從來沒有發言，更沒有說過不同的意見，好像有一些愚笨一樣。

但是顏回回去之後，孔子再去觀察他私下的行為，卻發現顏回可以把所有學到的東西發揮到極致。

所以，顏回並不是真的愚笨，而是善於思考和感悟，在事情沒有考慮清楚之前，從來不給予發表個人的看法，這一種不偏不倚，正是符合了中庸之道。

而對於我們平凡的人生來說，能夠在言行之中，完全的奉行中庸是最高的智慧，但是也是最難做到的一個狀態。

做事的時候用“中庸”這一種尺子衡量一下做的是否合適，是否合理，不讓自己有任何的鬆懈或者被貪慾和惰性打敗。

很多人在人生中，想讓自己變得優秀，想讓自己的言行更加的合理，依靠中庸的德行來要求自己，但是隻是一時的新鮮感，當新鮮感過了之後，又恢復以前懶惰散漫的狀態。

大多數人並非是不能理解中庸，而是理解了無法完全的落實到自己的人生之中，被自己的惰性和散漫打敗。甚至美其名曰是追求人生的自由，但是實際上，只不過是一種懶散。

對於這一些人來說，他們總是抱著一個無所謂的態度，做事不奉行中庸之道，看似是一種瀟灑和無拘無束，甚至自我吹捧為自由為上。

但是這正是一種“自由”，讓他的人生會因為自己的毫無約束，而走向一個個壞的循環。

人生因為散漫，失去了學習的激情，失去了向上的動力，不斷的在墮落與沉淪之中，喪失了自我，自己的人生也就此錯過了該奮發的機遇，這豈不是自己一生最大的錯過嗎？

所以永遠記住一句話：別把自己的散漫，當做所謂的自由。

真正的“自由”是秉承中庸之道，讓自己言行趨於合理，讓自己的心性釋放的更加舒暢，而非外在的一個散漫。

讓心性自由，讓人生到達一個良好的狀態，這一種高雅的境界，才是我們追求的狀態。

本文由【墨書國學】原創，品讀中庸文化，談論古今詩文。