我們總說，不要用“老眼光”看人，這說明了，同一件事物在不同時代的印象和體會是絕對不同的。那麼，你知道在古人的眼中，“琥珀”是什麼樣子嗎？
1、“琥珀“竟然是老虎的精魄
早在西漢，史游撰寫的識字課本《急就章》中就稱“琥珀”為“虎魄”：“係臂琅玕虎魄龍，璧碧珠璣玫瑰甕”，認為“琥珀”乃虎目之精魄淪入地而化成。
此等描述不斷見於各種論著，唐朝的《文淵閣四庫全書》、李時珍的《本草綱目》都是這樣記載的，“虎死則精魄入地化為石”，這是個什麼道理？
2、“虎魄”的“虎”驅邪避凶
據《風俗通義》所言，虎為百獸之王，在古人心中是神奇力量的化身，對其有著無可比擬的敬畏：“虎者，陽物，百獸之長也，能執搏挫銳，噬食鬼魅。”
所以，古人對待“琥珀”，其御凶避惡的功能或超越其裝飾性，“係臂琅玕虎魄龍”即是如此，佩戴的目的是除去凶災而保衛其身也。
3、“琥珀”可以安神定魄
南北朝陶弘景所著的《名醫別錄》中認為，琥珀有三大功效：一是定驚安神，二是活血散瘀，三是利尿通淋。
明代醫學家李時珍在《本草綱目》卷三十七中則是這樣描述琥珀的，他認為琥珀入藥可寧心神，安五臟，定魂魄，消淤血、通五淋、鎮心明目，止血生肌。
4、孫思邈用“琥珀”起死回生
唐代名醫孫思邈途經河南西峽，遇一產婦暴死，準備埋葬，仔細一看，發現棺材下竟有鮮血流出，急忙上前阻攔，眾人皆以為其是瘋子。孫思邈言之：“人未死，怎可埋葬？”
眾人半信半疑打開棺材，孫思邈上前探視棺中婦人的鼻息和脈象，取紅花煙燻其鼻孔，又用琥珀散灌服，暴死婦人竟幽幽醒來。眾人皆以為神，孫思邈擺手笑道：“此乃琥珀之功也！”
5、宋武帝用“琥珀”治療金創
南朝宋武帝劉裕在歷史上是一個狠角色，既有立國之功，又接連弒君兩任，篡位謀國，可是，他打起仗來卻是能征善戰，法度森嚴。
據沈約《宋書》記載，宋武帝北征之時，將士多有負傷，軍醫獻言：“以琥珀治金創。”恰有屬臣貢獻“琥珀枕”，“光色甚麗”，宋武帝大悅，命“搗碎分付諸將”，北征大捷！