'沙漠中竟然藏著一個“世外桃源”也是中衛西邊的一塊文化福地'
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四樑八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房簷都用青磚砌成，牆後還有暗室。在這個當時100多口人的小村子裡，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子後來就成了生產隊的隊部、村委會的辦公地點。現在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當我們走進這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮溼的羊糞。正房屋裡，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四樑八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房簷都用青磚砌成，牆後還有暗室。在這個當時100多口人的小村子裡，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子後來就成了生產隊的隊部、村委會的辦公地點。現在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當我們走進這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮溼的羊糞。正房屋裡，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
村裡現有600多人，常住的不到百口，大都是老人，還有幾戶放羊的。年輕人，打工的，上學的，都搬到城裡去了。據丁文勇介紹，村裡最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓，大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是，村裡流傳下來的地名卻叫馬家峁，姬家圈，劉家田，王家田，但就是沒有這4個姓氏的人家，什麼原因，沒有人知道。
空白
村北鋪著一片文化遺址
據《中衛縣誌》記載：長流水是舊石器文化遺址，大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年，考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上，蒐集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打製小石片、骨珠、淺灰色石環等。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四樑八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房簷都用青磚砌成，牆後還有暗室。在這個當時100多口人的小村子裡，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子後來就成了生產隊的隊部、村委會的辦公地點。現在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當我們走進這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮溼的羊糞。正房屋裡，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
村裡現有600多人，常住的不到百口，大都是老人，還有幾戶放羊的。年輕人，打工的，上學的，都搬到城裡去了。據丁文勇介紹，村裡最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓，大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是，村裡流傳下來的地名卻叫馬家峁，姬家圈，劉家田，王家田，但就是沒有這4個姓氏的人家，什麼原因，沒有人知道。
空白
村北鋪著一片文化遺址
據《中衛縣誌》記載：長流水是舊石器文化遺址，大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年，考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上，蒐集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打製小石片、骨珠、淺灰色石環等。
在縣誌記載的這片河谷南北相對的臺地上，記者看到中衛市政府於2013年立的一塊水泥碑上標明：這片臺地是細石器文化遺址。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四樑八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房簷都用青磚砌成，牆後還有暗室。在這個當時100多口人的小村子裡，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子後來就成了生產隊的隊部、村委會的辦公地點。現在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當我們走進這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮溼的羊糞。正房屋裡，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
村裡現有600多人，常住的不到百口，大都是老人，還有幾戶放羊的。年輕人，打工的，上學的，都搬到城裡去了。據丁文勇介紹，村裡最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓，大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是，村裡流傳下來的地名卻叫馬家峁，姬家圈，劉家田，王家田，但就是沒有這4個姓氏的人家，什麼原因，沒有人知道。
空白
村北鋪著一片文化遺址
據《中衛縣誌》記載：長流水是舊石器文化遺址，大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年，考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上，蒐集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打製小石片、骨珠、淺灰色石環等。
在縣誌記載的這片河谷南北相對的臺地上，記者看到中衛市政府於2013年立的一塊水泥碑上標明：這片臺地是細石器文化遺址。
之後查閱有關資料發現，2014年11月17日《寧夏日報》記者蒲利宏報道的《寧夏首次發現疑似舊石器人類洞穴遺址》文章中提及，在中衛巖洞子灣發現一個天然洞穴，內部散落著一地舊石器和新石器時代人類文化遺物，初步判斷為舊石器時代人類洞穴遺址。洞穴內地表散見寬形石斧、窄形石斧、砸擊器等重型石器。寧夏博物館原館長周興華說，從石器型制及打製技術看，洞內所見石器與洞外中衛長流水舊石器遺址地表所見重型石器一樣。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四樑八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房簷都用青磚砌成，牆後還有暗室。在這個當時100多口人的小村子裡，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子後來就成了生產隊的隊部、村委會的辦公地點。現在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當我們走進這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮溼的羊糞。正房屋裡，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
村裡現有600多人，常住的不到百口，大都是老人，還有幾戶放羊的。年輕人，打工的，上學的，都搬到城裡去了。據丁文勇介紹，村裡最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓，大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是，村裡流傳下來的地名卻叫馬家峁，姬家圈，劉家田，王家田，但就是沒有這4個姓氏的人家，什麼原因，沒有人知道。
空白
村北鋪著一片文化遺址
據《中衛縣誌》記載：長流水是舊石器文化遺址，大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年，考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上，蒐集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打製小石片、骨珠、淺灰色石環等。
在縣誌記載的這片河谷南北相對的臺地上，記者看到中衛市政府於2013年立的一塊水泥碑上標明：這片臺地是細石器文化遺址。
之後查閱有關資料發現，2014年11月17日《寧夏日報》記者蒲利宏報道的《寧夏首次發現疑似舊石器人類洞穴遺址》文章中提及，在中衛巖洞子灣發現一個天然洞穴，內部散落著一地舊石器和新石器時代人類文化遺物，初步判斷為舊石器時代人類洞穴遺址。洞穴內地表散見寬形石斧、窄形石斧、砸擊器等重型石器。寧夏博物館原館長周興華說，從石器型制及打製技術看，洞內所見石器與洞外中衛長流水舊石器遺址地表所見重型石器一樣。
據瞭解，上世紀20年代以來，寧夏及其毗鄰地區常見於史學著述的舊石器遺址有3個：靈武市水洞溝遺址、中衛市長流水遺址、內蒙古烏審旗薩拉烏蘇遺址。近百年來，唯有長流水遺址，從未有人做過考古發掘。21世紀以來，長流水地表陸續發現了形似非洲、歐洲、喜馬拉雅印度地區舊石器時代的許多石器材料，因非考古發掘，沒有地層學證據，目前只是從類型學上作出一些推測。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四樑八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房簷都用青磚砌成，牆後還有暗室。在這個當時100多口人的小村子裡，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子後來就成了生產隊的隊部、村委會的辦公地點。現在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當我們走進這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮溼的羊糞。正房屋裡，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
村裡現有600多人，常住的不到百口，大都是老人，還有幾戶放羊的。年輕人，打工的，上學的，都搬到城裡去了。據丁文勇介紹，村裡最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓，大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是，村裡流傳下來的地名卻叫馬家峁，姬家圈，劉家田，王家田，但就是沒有這4個姓氏的人家，什麼原因，沒有人知道。
空白
村北鋪著一片文化遺址
據《中衛縣誌》記載：長流水是舊石器文化遺址，大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年，考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上，蒐集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打製小石片、骨珠、淺灰色石環等。
在縣誌記載的這片河谷南北相對的臺地上，記者看到中衛市政府於2013年立的一塊水泥碑上標明：這片臺地是細石器文化遺址。
之後查閱有關資料發現，2014年11月17日《寧夏日報》記者蒲利宏報道的《寧夏首次發現疑似舊石器人類洞穴遺址》文章中提及，在中衛巖洞子灣發現一個天然洞穴，內部散落著一地舊石器和新石器時代人類文化遺物，初步判斷為舊石器時代人類洞穴遺址。洞穴內地表散見寬形石斧、窄形石斧、砸擊器等重型石器。寧夏博物館原館長周興華說，從石器型制及打製技術看，洞內所見石器與洞外中衛長流水舊石器遺址地表所見重型石器一樣。
據瞭解，上世紀20年代以來，寧夏及其毗鄰地區常見於史學著述的舊石器遺址有3個：靈武市水洞溝遺址、中衛市長流水遺址、內蒙古烏審旗薩拉烏蘇遺址。近百年來，唯有長流水遺址，從未有人做過考古發掘。21世紀以來，長流水地表陸續發現了形似非洲、歐洲、喜馬拉雅印度地區舊石器時代的許多石器材料，因非考古發掘，沒有地層學證據，目前只是從類型學上作出一些推測。
10月11日當晚，在拜訪周興華時，他表示，破解這些謎團，驗證這些推測，還有待進一步考古驗證。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四樑八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房簷都用青磚砌成，牆後還有暗室。在這個當時100多口人的小村子裡，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子後來就成了生產隊的隊部、村委會的辦公地點。現在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當我們走進這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮溼的羊糞。正房屋裡，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
村裡現有600多人，常住的不到百口，大都是老人，還有幾戶放羊的。年輕人，打工的，上學的，都搬到城裡去了。據丁文勇介紹，村裡最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓，大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是，村裡流傳下來的地名卻叫馬家峁，姬家圈，劉家田，王家田，但就是沒有這4個姓氏的人家，什麼原因，沒有人知道。
空白
村北鋪著一片文化遺址
據《中衛縣誌》記載：長流水是舊石器文化遺址，大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年，考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上，蒐集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打製小石片、骨珠、淺灰色石環等。
在縣誌記載的這片河谷南北相對的臺地上，記者看到中衛市政府於2013年立的一塊水泥碑上標明：這片臺地是細石器文化遺址。
之後查閱有關資料發現，2014年11月17日《寧夏日報》記者蒲利宏報道的《寧夏首次發現疑似舊石器人類洞穴遺址》文章中提及，在中衛巖洞子灣發現一個天然洞穴，內部散落著一地舊石器和新石器時代人類文化遺物，初步判斷為舊石器時代人類洞穴遺址。洞穴內地表散見寬形石斧、窄形石斧、砸擊器等重型石器。寧夏博物館原館長周興華說，從石器型制及打製技術看，洞內所見石器與洞外中衛長流水舊石器遺址地表所見重型石器一樣。
據瞭解，上世紀20年代以來，寧夏及其毗鄰地區常見於史學著述的舊石器遺址有3個：靈武市水洞溝遺址、中衛市長流水遺址、內蒙古烏審旗薩拉烏蘇遺址。近百年來，唯有長流水遺址，從未有人做過考古發掘。21世紀以來，長流水地表陸續發現了形似非洲、歐洲、喜馬拉雅印度地區舊石器時代的許多石器材料，因非考古發掘，沒有地層學證據，目前只是從類型學上作出一些推測。
10月11日當晚，在拜訪周興華時，他表示，破解這些謎團，驗證這些推測，還有待進一步考古驗證。
周興華等人在幾天前的野外考察中，於迎水橋鎮絲路古道側邊又發現一處原始人類的大型生產、生活遺址。
在南北長約1000米，東西寬約500米的遺址原始地層上面，遍佈各類石器遺物和各種陶器殘片。石器遺物大多數是各種型制的石磨棒、石磨盤，砂岩質地，用於糧食、草籽等食物脫殼加工，多留有磨擦使用痕跡。陶器遺物是各種型制的紅陶、彩陶、灰陶器具殘片，其中彩陶、紅陶殘片分佈面積最大，數量最多。紅陶片素面，彩陶片為黑色紋飾，風格與馬家窯類型彩陶類似。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四樑八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房簷都用青磚砌成，牆後還有暗室。在這個當時100多口人的小村子裡，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子後來就成了生產隊的隊部、村委會的辦公地點。現在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當我們走進這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮溼的羊糞。正房屋裡，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
村裡現有600多人，常住的不到百口，大都是老人，還有幾戶放羊的。年輕人，打工的，上學的，都搬到城裡去了。據丁文勇介紹，村裡最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓，大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是，村裡流傳下來的地名卻叫馬家峁，姬家圈，劉家田，王家田，但就是沒有這4個姓氏的人家，什麼原因，沒有人知道。
空白
村北鋪著一片文化遺址
據《中衛縣誌》記載：長流水是舊石器文化遺址，大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年，考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上，蒐集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打製小石片、骨珠、淺灰色石環等。
在縣誌記載的這片河谷南北相對的臺地上，記者看到中衛市政府於2013年立的一塊水泥碑上標明：這片臺地是細石器文化遺址。
之後查閱有關資料發現，2014年11月17日《寧夏日報》記者蒲利宏報道的《寧夏首次發現疑似舊石器人類洞穴遺址》文章中提及，在中衛巖洞子灣發現一個天然洞穴，內部散落著一地舊石器和新石器時代人類文化遺物，初步判斷為舊石器時代人類洞穴遺址。洞穴內地表散見寬形石斧、窄形石斧、砸擊器等重型石器。寧夏博物館原館長周興華說，從石器型制及打製技術看，洞內所見石器與洞外中衛長流水舊石器遺址地表所見重型石器一樣。
據瞭解，上世紀20年代以來，寧夏及其毗鄰地區常見於史學著述的舊石器遺址有3個：靈武市水洞溝遺址、中衛市長流水遺址、內蒙古烏審旗薩拉烏蘇遺址。近百年來，唯有長流水遺址，從未有人做過考古發掘。21世紀以來，長流水地表陸續發現了形似非洲、歐洲、喜馬拉雅印度地區舊石器時代的許多石器材料，因非考古發掘，沒有地層學證據，目前只是從類型學上作出一些推測。
10月11日當晚，在拜訪周興華時，他表示，破解這些謎團，驗證這些推測，還有待進一步考古驗證。
周興華等人在幾天前的野外考察中，於迎水橋鎮絲路古道側邊又發現一處原始人類的大型生產、生活遺址。
在南北長約1000米，東西寬約500米的遺址原始地層上面，遍佈各類石器遺物和各種陶器殘片。石器遺物大多數是各種型制的石磨棒、石磨盤，砂岩質地，用於糧食、草籽等食物脫殼加工，多留有磨擦使用痕跡。陶器遺物是各種型制的紅陶、彩陶、灰陶器具殘片，其中彩陶、紅陶殘片分佈面積最大，數量最多。紅陶片素面，彩陶片為黑色紋飾，風格與馬家窯類型彩陶類似。
周興華認為，迎水橋鎮絲路古道沿線舊石器時代早期重型石器工具遺址、新石器遺址與大型石器、陶器製作場所的發現，不僅為研究北方、大西北史前時期石器工具的種類、大小、特點及生產工藝提供了新的實物證據，更為重要的是對途經河西走廊的東西方古代交通的最早開拓時代提供了新的信息。
村外還有一段絲綢古道
周興華在《寧夏中衛發現絲綢之路古道遺址——沙漠綠洲絲綢之路東段北道考證（下）》一文中寫道：多年來，他和一些文物愛好者根據古代文獻記載，對沙漠綠洲絲綢之路進行田野考察。近年，在中衛市新發現了幾段古道遺址，與古代文獻記載的經過古靈州的沙漠綠洲絲綢之路的地理方位完全吻合。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四樑八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房簷都用青磚砌成，牆後還有暗室。在這個當時100多口人的小村子裡，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子後來就成了生產隊的隊部、村委會的辦公地點。現在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當我們走進這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮溼的羊糞。正房屋裡，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
村裡現有600多人，常住的不到百口，大都是老人，還有幾戶放羊的。年輕人，打工的，上學的，都搬到城裡去了。據丁文勇介紹，村裡最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓，大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是，村裡流傳下來的地名卻叫馬家峁，姬家圈，劉家田，王家田，但就是沒有這4個姓氏的人家，什麼原因，沒有人知道。
空白
村北鋪著一片文化遺址
據《中衛縣誌》記載：長流水是舊石器文化遺址，大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年，考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上，蒐集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打製小石片、骨珠、淺灰色石環等。
在縣誌記載的這片河谷南北相對的臺地上，記者看到中衛市政府於2013年立的一塊水泥碑上標明：這片臺地是細石器文化遺址。
之後查閱有關資料發現，2014年11月17日《寧夏日報》記者蒲利宏報道的《寧夏首次發現疑似舊石器人類洞穴遺址》文章中提及，在中衛巖洞子灣發現一個天然洞穴，內部散落著一地舊石器和新石器時代人類文化遺物，初步判斷為舊石器時代人類洞穴遺址。洞穴內地表散見寬形石斧、窄形石斧、砸擊器等重型石器。寧夏博物館原館長周興華說，從石器型制及打製技術看，洞內所見石器與洞外中衛長流水舊石器遺址地表所見重型石器一樣。
據瞭解，上世紀20年代以來，寧夏及其毗鄰地區常見於史學著述的舊石器遺址有3個：靈武市水洞溝遺址、中衛市長流水遺址、內蒙古烏審旗薩拉烏蘇遺址。近百年來，唯有長流水遺址，從未有人做過考古發掘。21世紀以來，長流水地表陸續發現了形似非洲、歐洲、喜馬拉雅印度地區舊石器時代的許多石器材料，因非考古發掘，沒有地層學證據，目前只是從類型學上作出一些推測。
10月11日當晚，在拜訪周興華時，他表示，破解這些謎團，驗證這些推測，還有待進一步考古驗證。
周興華等人在幾天前的野外考察中，於迎水橋鎮絲路古道側邊又發現一處原始人類的大型生產、生活遺址。
在南北長約1000米，東西寬約500米的遺址原始地層上面，遍佈各類石器遺物和各種陶器殘片。石器遺物大多數是各種型制的石磨棒、石磨盤，砂岩質地，用於糧食、草籽等食物脫殼加工，多留有磨擦使用痕跡。陶器遺物是各種型制的紅陶、彩陶、灰陶器具殘片，其中彩陶、紅陶殘片分佈面積最大，數量最多。紅陶片素面，彩陶片為黑色紋飾，風格與馬家窯類型彩陶類似。
周興華認為，迎水橋鎮絲路古道沿線舊石器時代早期重型石器工具遺址、新石器遺址與大型石器、陶器製作場所的發現，不僅為研究北方、大西北史前時期石器工具的種類、大小、特點及生產工藝提供了新的實物證據，更為重要的是對途經河西走廊的東西方古代交通的最早開拓時代提供了新的信息。
村外還有一段絲綢古道
周興華在《寧夏中衛發現絲綢之路古道遺址——沙漠綠洲絲綢之路東段北道考證（下）》一文中寫道：多年來，他和一些文物愛好者根據古代文獻記載，對沙漠綠洲絲綢之路進行田野考察。近年，在中衛市新發現了幾段古道遺址，與古代文獻記載的經過古靈州的沙漠綠洲絲綢之路的地理方位完全吻合。
新發現的古道遺址位於沙坡頭區迎水鎮至甘塘地區，是一條寬暢的車馬大道。第一段位於迎水橋鎮孟家灣駱駝峰子山北坡下，第二段位於長流水笈笈湖口，第三段位於長流水溝北岸，第四段位於上茶坊廟至一碗泉，第五段位於老營盤水、雙墩樑。五段古道遺址互相連接，呈東西走向，長約數十公里，寬約4米。古道遺址因世代車輛碾軋，人畜踐踏，凹於地表，路面僵硬泛白，雜草稀少，道路明顯，車轍猶存，沿途古代石器、陶片、瓷片、錢幣等遺物多有所見。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四樑八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房簷都用青磚砌成，牆後還有暗室。在這個當時100多口人的小村子裡，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子後來就成了生產隊的隊部、村委會的辦公地點。現在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當我們走進這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮溼的羊糞。正房屋裡，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
村裡現有600多人，常住的不到百口，大都是老人，還有幾戶放羊的。年輕人，打工的，上學的，都搬到城裡去了。據丁文勇介紹，村裡最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓，大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是，村裡流傳下來的地名卻叫馬家峁，姬家圈，劉家田，王家田，但就是沒有這4個姓氏的人家，什麼原因，沒有人知道。
空白
村北鋪著一片文化遺址
據《中衛縣誌》記載：長流水是舊石器文化遺址，大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年，考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上，蒐集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打製小石片、骨珠、淺灰色石環等。
在縣誌記載的這片河谷南北相對的臺地上，記者看到中衛市政府於2013年立的一塊水泥碑上標明：這片臺地是細石器文化遺址。
之後查閱有關資料發現，2014年11月17日《寧夏日報》記者蒲利宏報道的《寧夏首次發現疑似舊石器人類洞穴遺址》文章中提及，在中衛巖洞子灣發現一個天然洞穴，內部散落著一地舊石器和新石器時代人類文化遺物，初步判斷為舊石器時代人類洞穴遺址。洞穴內地表散見寬形石斧、窄形石斧、砸擊器等重型石器。寧夏博物館原館長周興華說，從石器型制及打製技術看，洞內所見石器與洞外中衛長流水舊石器遺址地表所見重型石器一樣。
據瞭解，上世紀20年代以來，寧夏及其毗鄰地區常見於史學著述的舊石器遺址有3個：靈武市水洞溝遺址、中衛市長流水遺址、內蒙古烏審旗薩拉烏蘇遺址。近百年來，唯有長流水遺址，從未有人做過考古發掘。21世紀以來，長流水地表陸續發現了形似非洲、歐洲、喜馬拉雅印度地區舊石器時代的許多石器材料，因非考古發掘，沒有地層學證據，目前只是從類型學上作出一些推測。
10月11日當晚，在拜訪周興華時，他表示，破解這些謎團，驗證這些推測，還有待進一步考古驗證。
周興華等人在幾天前的野外考察中，於迎水橋鎮絲路古道側邊又發現一處原始人類的大型生產、生活遺址。
在南北長約1000米，東西寬約500米的遺址原始地層上面，遍佈各類石器遺物和各種陶器殘片。石器遺物大多數是各種型制的石磨棒、石磨盤，砂岩質地，用於糧食、草籽等食物脫殼加工，多留有磨擦使用痕跡。陶器遺物是各種型制的紅陶、彩陶、灰陶器具殘片，其中彩陶、紅陶殘片分佈面積最大，數量最多。紅陶片素面，彩陶片為黑色紋飾，風格與馬家窯類型彩陶類似。
周興華認為，迎水橋鎮絲路古道沿線舊石器時代早期重型石器工具遺址、新石器遺址與大型石器、陶器製作場所的發現，不僅為研究北方、大西北史前時期石器工具的種類、大小、特點及生產工藝提供了新的實物證據，更為重要的是對途經河西走廊的東西方古代交通的最早開拓時代提供了新的信息。
村外還有一段絲綢古道
周興華在《寧夏中衛發現絲綢之路古道遺址——沙漠綠洲絲綢之路東段北道考證（下）》一文中寫道：多年來，他和一些文物愛好者根據古代文獻記載，對沙漠綠洲絲綢之路進行田野考察。近年，在中衛市新發現了幾段古道遺址，與古代文獻記載的經過古靈州的沙漠綠洲絲綢之路的地理方位完全吻合。
新發現的古道遺址位於沙坡頭區迎水鎮至甘塘地區，是一條寬暢的車馬大道。第一段位於迎水橋鎮孟家灣駱駝峰子山北坡下，第二段位於長流水笈笈湖口，第三段位於長流水溝北岸，第四段位於上茶坊廟至一碗泉，第五段位於老營盤水、雙墩樑。五段古道遺址互相連接，呈東西走向，長約數十公里，寬約4米。古道遺址因世代車輛碾軋，人畜踐踏，凹於地表，路面僵硬泛白，雜草稀少，道路明顯，車轍猶存，沿途古代石器、陶片、瓷片、錢幣等遺物多有所見。
新發現的這條古道西北連接通往武威的絲綢之路，東南連接從古靈州渡過黃河通往固原、西安的絲綢之路。古道沿途建置有一連串的烽火墩，如孟家灣墩、頭道墩、二道墩、三道墩、土墩子、雙墩子等，與河西走廊漢、明長城、烽燧相望。地方古文獻記載的絲綢之路驛站亦位於古道沿途，遺址尚存，如沙坡頭驛、下茶坊廟驛、長流水驛、上茶坊廟驛、一碗泉驛、甘塘驛、營盤驛等。
在中衛許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉土寧夏”報道的傳統村落、歷史文化名村、特色旅遊名鎮（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那裡的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛西邊的一塊文化福地。
村後藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛市不遠，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格裡沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛其他沙漠中坐落的村莊沒什麼區別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。
沿著路標繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥鬱的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環繞中，發現一汪碧綠深邃的水庫。繼續西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據迎水橋鎮綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數在這個綠色峽谷內，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛縣誌》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內陸湖泉貫通匯流發源，流經長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。後來由於生態環境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這裡逐漸變為季節性乾溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這裡真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，彷彿千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐紮”著一個旅遊公司。老闆是村裡的兩個年輕人，都姓黃。據黃老闆介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經常組織野營野炊的，自發來這裡遊玩。人走之後，留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態環境，他和村裡另外一個年輕人決定做一個景點，既接待遊人，又可以回收垃圾。兩人註冊了公司。今年到現在為止已經接待了六七千人，有廣州、四川、陝西、河南的外地遊客，本地遊客也不少。
村裡有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村裡挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院牆外說，據說當時有一個城堡的堡壘就在這個牆角。他小時候見過營臺的牆體，現在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四樑八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房簷都用青磚砌成，牆後還有暗室。在這個當時100多口人的小村子裡，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子後來就成了生產隊的隊部、村委會的辦公地點。現在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當我們走進這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮溼的羊糞。正房屋裡，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
村裡現有600多人，常住的不到百口，大都是老人，還有幾戶放羊的。年輕人，打工的，上學的，都搬到城裡去了。據丁文勇介紹，村裡最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓，大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是，村裡流傳下來的地名卻叫馬家峁，姬家圈，劉家田，王家田，但就是沒有這4個姓氏的人家，什麼原因，沒有人知道。
空白
村北鋪著一片文化遺址
據《中衛縣誌》記載：長流水是舊石器文化遺址，大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年，考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上，蒐集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打製小石片、骨珠、淺灰色石環等。
在縣誌記載的這片河谷南北相對的臺地上，記者看到中衛市政府於2013年立的一塊水泥碑上標明：這片臺地是細石器文化遺址。
之後查閱有關資料發現，2014年11月17日《寧夏日報》記者蒲利宏報道的《寧夏首次發現疑似舊石器人類洞穴遺址》文章中提及，在中衛巖洞子灣發現一個天然洞穴，內部散落著一地舊石器和新石器時代人類文化遺物，初步判斷為舊石器時代人類洞穴遺址。洞穴內地表散見寬形石斧、窄形石斧、砸擊器等重型石器。寧夏博物館原館長周興華說，從石器型制及打製技術看，洞內所見石器與洞外中衛長流水舊石器遺址地表所見重型石器一樣。
據瞭解，上世紀20年代以來，寧夏及其毗鄰地區常見於史學著述的舊石器遺址有3個：靈武市水洞溝遺址、中衛市長流水遺址、內蒙古烏審旗薩拉烏蘇遺址。近百年來，唯有長流水遺址，從未有人做過考古發掘。21世紀以來，長流水地表陸續發現了形似非洲、歐洲、喜馬拉雅印度地區舊石器時代的許多石器材料，因非考古發掘，沒有地層學證據，目前只是從類型學上作出一些推測。
10月11日當晚，在拜訪周興華時，他表示，破解這些謎團，驗證這些推測，還有待進一步考古驗證。
周興華等人在幾天前的野外考察中，於迎水橋鎮絲路古道側邊又發現一處原始人類的大型生產、生活遺址。
在南北長約1000米，東西寬約500米的遺址原始地層上面，遍佈各類石器遺物和各種陶器殘片。石器遺物大多數是各種型制的石磨棒、石磨盤，砂岩質地，用於糧食、草籽等食物脫殼加工，多留有磨擦使用痕跡。陶器遺物是各種型制的紅陶、彩陶、灰陶器具殘片，其中彩陶、紅陶殘片分佈面積最大，數量最多。紅陶片素面，彩陶片為黑色紋飾，風格與馬家窯類型彩陶類似。
周興華認為，迎水橋鎮絲路古道沿線舊石器時代早期重型石器工具遺址、新石器遺址與大型石器、陶器製作場所的發現，不僅為研究北方、大西北史前時期石器工具的種類、大小、特點及生產工藝提供了新的實物證據，更為重要的是對途經河西走廊的東西方古代交通的最早開拓時代提供了新的信息。
村外還有一段絲綢古道
周興華在《寧夏中衛發現絲綢之路古道遺址——沙漠綠洲絲綢之路東段北道考證（下）》一文中寫道：多年來，他和一些文物愛好者根據古代文獻記載，對沙漠綠洲絲綢之路進行田野考察。近年，在中衛市新發現了幾段古道遺址，與古代文獻記載的經過古靈州的沙漠綠洲絲綢之路的地理方位完全吻合。
新發現的古道遺址位於沙坡頭區迎水鎮至甘塘地區，是一條寬暢的車馬大道。第一段位於迎水橋鎮孟家灣駱駝峰子山北坡下，第二段位於長流水笈笈湖口，第三段位於長流水溝北岸，第四段位於上茶坊廟至一碗泉，第五段位於老營盤水、雙墩樑。五段古道遺址互相連接，呈東西走向，長約數十公里，寬約4米。古道遺址因世代車輛碾軋，人畜踐踏，凹於地表，路面僵硬泛白，雜草稀少，道路明顯，車轍猶存，沿途古代石器、陶片、瓷片、錢幣等遺物多有所見。
新發現的這條古道西北連接通往武威的絲綢之路，東南連接從古靈州渡過黃河通往固原、西安的絲綢之路。古道沿途建置有一連串的烽火墩，如孟家灣墩、頭道墩、二道墩、三道墩、土墩子、雙墩子等，與河西走廊漢、明長城、烽燧相望。地方古文獻記載的絲綢之路驛站亦位於古道沿途，遺址尚存，如沙坡頭驛、下茶坊廟驛、長流水驛、上茶坊廟驛、一碗泉驛、甘塘驛、營盤驛等。
在長流水溝北岸，丁文勇指給我們看周興華所說的第三段絲綢之路。只見荒漠沙地上，目測1米多寬的沙路上零星長著一簇一簇的芨芨草，乍一看，感覺和周邊的沙灘沒有太大區別，不太像路。從腳下的“沙灘”往東走，越走路的“模樣”越清晰，幾十米開外，朝北稍拐的彎道處，一條像模像樣的沙路在眼前向遠處延伸……
內容來源：暢遊中衛
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