每年的中秋節是中國的傳統佳節，每逢中秋，家家戶戶都要歡聚一堂，賞月供月，把酒言歡，在大大圓月的相伴下享受難得的團圓之景，可謂一大快事。
每年的中秋節是中國的傳統佳節，每逢中秋，家家戶戶都要歡聚一堂，賞月供月，把酒言歡，在大大圓月的相伴下享受難得的團圓之景，可謂一大快事。
中秋節的暱稱
中秋節的命名來源於中國的農曆，農曆中一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱“仲秋”。
每年的中秋節是中國的傳統佳節，每逢中秋，家家戶戶都要歡聚一堂，賞月供月，把酒言歡，在大大圓月的相伴下享受難得的團圓之景，可謂一大快事。
中秋節的暱稱
中秋節的命名來源於中國的農曆，農曆中一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱“仲秋”。
中秋節有許多別稱：因為它的節期在八月十五，所以稱為“八月節”“八月半”；又因圓月是“女主角”，所以又叫做“月夕”“秋節”“仲秋節”“八月會”“追月節”“玩月節”“拜月節”“團圓節”等等。
每年的中秋節是中國的傳統佳節，每逢中秋，家家戶戶都要歡聚一堂，賞月供月，把酒言歡，在大大圓月的相伴下享受難得的團圓之景，可謂一大快事。
中秋節的暱稱
中秋節的命名來源於中國的農曆，農曆中一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱“仲秋”。
中秋節有許多別稱：因為它的節期在八月十五，所以稱為“八月節”“八月半”；又因圓月是“女主角”，所以又叫做“月夕”“秋節”“仲秋節”“八月會”“追月節”“玩月節”“拜月節”“團圓節”等等。
月餅的命名
據說張騫出使西域之時，用芝麻、胡桃為輔料，以胡桃仁為餡的圓形餅就誕生了，並命名為“胡餅”。 實際上，唐代就出現了月餅，宋時已有荷葉、金花、芙蓉等品種。詩人蘇東坡曾以“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句讚譽月餅。
從此，胡餅就改叫月餅了。到了明代，月餅才成為中秋的必備食物。《西湖遊覽志餘》記載有“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之意”。
品嚐月餅習俗
按照傳統習俗，吃月餅時，要將象徵圓月的月餅按人切塊，每人一份。沒有回家來的親人，家長要把屬於他的那一份月餅認真保管起來，待他們回來時品嚐，才算圓滿。
每年的中秋節是中國的傳統佳節，每逢中秋，家家戶戶都要歡聚一堂，賞月供月，把酒言歡，在大大圓月的相伴下享受難得的團圓之景，可謂一大快事。
中秋節的暱稱
中秋節的命名來源於中國的農曆，農曆中一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱“仲秋”。
中秋節有許多別稱：因為它的節期在八月十五，所以稱為“八月節”“八月半”；又因圓月是“女主角”，所以又叫做“月夕”“秋節”“仲秋節”“八月會”“追月節”“玩月節”“拜月節”“團圓節”等等。
月餅的命名
據說張騫出使西域之時，用芝麻、胡桃為輔料，以胡桃仁為餡的圓形餅就誕生了，並命名為“胡餅”。 實際上，唐代就出現了月餅，宋時已有荷葉、金花、芙蓉等品種。詩人蘇東坡曾以“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句讚譽月餅。
從此，胡餅就改叫月餅了。到了明代，月餅才成為中秋的必備食物。《西湖遊覽志餘》記載有“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之意”。
品嚐月餅習俗
按照傳統習俗，吃月餅時，要將象徵圓月的月餅按人切塊，每人一份。沒有回家來的親人，家長要把屬於他的那一份月餅認真保管起來，待他們回來時品嚐，才算圓滿。
中秋佳節飲桂花酒的習俗
中秋節又怎麼會和桂花酒搭上邊呢？
解釋一：農曆八月，正是桂花成熟開放的時節，值此中秋佳節之際，又有桂花助興，豈不是美事一件？
每年的中秋節是中國的傳統佳節，每逢中秋，家家戶戶都要歡聚一堂，賞月供月，把酒言歡，在大大圓月的相伴下享受難得的團圓之景，可謂一大快事。
中秋節的暱稱
中秋節的命名來源於中國的農曆，農曆中一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱“仲秋”。
中秋節有許多別稱：因為它的節期在八月十五，所以稱為“八月節”“八月半”；又因圓月是“女主角”，所以又叫做“月夕”“秋節”“仲秋節”“八月會”“追月節”“玩月節”“拜月節”“團圓節”等等。
月餅的命名
據說張騫出使西域之時，用芝麻、胡桃為輔料，以胡桃仁為餡的圓形餅就誕生了，並命名為“胡餅”。 實際上，唐代就出現了月餅，宋時已有荷葉、金花、芙蓉等品種。詩人蘇東坡曾以“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句讚譽月餅。
從此，胡餅就改叫月餅了。到了明代，月餅才成為中秋的必備食物。《西湖遊覽志餘》記載有“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之意”。
品嚐月餅習俗
按照傳統習俗，吃月餅時，要將象徵圓月的月餅按人切塊，每人一份。沒有回家來的親人，家長要把屬於他的那一份月餅認真保管起來，待他們回來時品嚐，才算圓滿。
中秋佳節飲桂花酒的習俗
中秋節又怎麼會和桂花酒搭上邊呢？
解釋一：農曆八月，正是桂花成熟開放的時節，值此中秋佳節之際，又有桂花助興，豈不是美事一件？
解釋二：神話傳說中，吳剛和嫦娥共處在月宮之上，嫦娥天天與月兔為伴，吳剛則天天砍樹，這個大家都知道，其實吳剛砍的那棵樹，就是桂花樹。更有傳說就是吳剛把桂花子灑落人間，人間才有桂花樹的。所以民間就有了在中秋節喝桂花酒助興的習俗。
每年的中秋節是中國的傳統佳節，每逢中秋，家家戶戶都要歡聚一堂，賞月供月，把酒言歡，在大大圓月的相伴下享受難得的團圓之景，可謂一大快事。
中秋節的暱稱
中秋節的命名來源於中國的農曆，農曆中一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱“仲秋”。
中秋節有許多別稱：因為它的節期在八月十五，所以稱為“八月節”“八月半”；又因圓月是“女主角”，所以又叫做“月夕”“秋節”“仲秋節”“八月會”“追月節”“玩月節”“拜月節”“團圓節”等等。
月餅的命名
據說張騫出使西域之時，用芝麻、胡桃為輔料，以胡桃仁為餡的圓形餅就誕生了，並命名為“胡餅”。 實際上，唐代就出現了月餅，宋時已有荷葉、金花、芙蓉等品種。詩人蘇東坡曾以“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句讚譽月餅。
從此，胡餅就改叫月餅了。到了明代，月餅才成為中秋的必備食物。《西湖遊覽志餘》記載有“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之意”。
品嚐月餅習俗
按照傳統習俗，吃月餅時，要將象徵圓月的月餅按人切塊，每人一份。沒有回家來的親人，家長要把屬於他的那一份月餅認真保管起來，待他們回來時品嚐，才算圓滿。
中秋佳節飲桂花酒的習俗
中秋節又怎麼會和桂花酒搭上邊呢？
解釋一：農曆八月，正是桂花成熟開放的時節，值此中秋佳節之際，又有桂花助興，豈不是美事一件？
解釋二：神話傳說中，吳剛和嫦娥共處在月宮之上，嫦娥天天與月兔為伴，吳剛則天天砍樹，這個大家都知道，其實吳剛砍的那棵樹，就是桂花樹。更有傳說就是吳剛把桂花子灑落人間，人間才有桂花樹的。所以民間就有了在中秋節喝桂花酒助興的習俗。
古人雖說不能如現代一樣可以享受中秋晚會等娛樂活動，但是其慶祝方式也是多種多樣，方式迭出。文人有時會舉行有關中秋的文會，說是文會，但是也不是隻乾巴巴的作詩，他們在一起喝酒飲樂，吟詩作對，書法心中積壓的感情，談天說地，有時還會擊鼓而歌，也是一片熱鬧，好不快活。但願人長久千里共嬋娟這樣令人驚豔的詩句就是出自這種聚會。
每年的中秋節是中國的傳統佳節，每逢中秋，家家戶戶都要歡聚一堂，賞月供月，把酒言歡，在大大圓月的相伴下享受難得的團圓之景，可謂一大快事。
中秋節的暱稱
中秋節的命名來源於中國的農曆，農曆中一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱“仲秋”。
中秋節有許多別稱：因為它的節期在八月十五，所以稱為“八月節”“八月半”；又因圓月是“女主角”，所以又叫做“月夕”“秋節”“仲秋節”“八月會”“追月節”“玩月節”“拜月節”“團圓節”等等。
月餅的命名
據說張騫出使西域之時，用芝麻、胡桃為輔料，以胡桃仁為餡的圓形餅就誕生了，並命名為“胡餅”。 實際上，唐代就出現了月餅，宋時已有荷葉、金花、芙蓉等品種。詩人蘇東坡曾以“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句讚譽月餅。
從此，胡餅就改叫月餅了。到了明代，月餅才成為中秋的必備食物。《西湖遊覽志餘》記載有“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之意”。
品嚐月餅習俗
按照傳統習俗，吃月餅時，要將象徵圓月的月餅按人切塊，每人一份。沒有回家來的親人，家長要把屬於他的那一份月餅認真保管起來，待他們回來時品嚐，才算圓滿。
中秋佳節飲桂花酒的習俗
中秋節又怎麼會和桂花酒搭上邊呢？
解釋一：農曆八月，正是桂花成熟開放的時節，值此中秋佳節之際，又有桂花助興，豈不是美事一件？
解釋二：神話傳說中，吳剛和嫦娥共處在月宮之上，嫦娥天天與月兔為伴，吳剛則天天砍樹，這個大家都知道，其實吳剛砍的那棵樹，就是桂花樹。更有傳說就是吳剛把桂花子灑落人間，人間才有桂花樹的。所以民間就有了在中秋節喝桂花酒助興的習俗。
古人雖說不能如現代一樣可以享受中秋晚會等娛樂活動，但是其慶祝方式也是多種多樣，方式迭出。文人有時會舉行有關中秋的文會，說是文會，但是也不是隻乾巴巴的作詩，他們在一起喝酒飲樂，吟詩作對，書法心中積壓的感情，談天說地，有時還會擊鼓而歌，也是一片熱鬧，好不快活。但願人長久千里共嬋娟這樣令人驚豔的詩句就是出自這種聚會。
平民百姓們的慶祝活動也是多種多樣，有些官府會組織看花燈等活動，在經濟發達的地區，會有很多商人自主舉行集市，買各種新奇古玩，還推出色彩斑斕的花燈，街上一片燈的海洋，人們也都是絡繹不絕。
總而言之，不管古代還是現代，中秋都是一個盛大團圓的日子，大家記得要回家，共慶佳節。
有關於中秋節的故事您還知道哪些？