與烏鎮，西塘等江南古鎮比起來，這座古鎮可沒有它們的名氣大，但是這座古鎮卻有著自己獨特的地理位置以及其獨特的民俗文化風情，與龍潭古鎮、龔灘古鎮合稱三大名鎮。
濯水古鎮是武陵山區少有的土家水鄉，是一個集土家吊腳樓群落、水運碼頭、商 貿集市於一體的千年古鎮，它位於重慶市黔江區濯水鎮境內，距黔江主城26公里，古鎮興起於唐代，興盛於宋 朝，明清以後逐漸衰落，是渝東南地區最負盛名的古鎮之一，歷史為濯水古鎮留下了眾多的文化古蹟和鄉土文化遺產，巴楚文化、土家文化、大溪文化 和華夏文明在這裡的交織，形成了濯水古鎮獨特的民俗文化風情。
流淌過濯水古鎮的阿蓬江發源於湖北利川，是我國唯一的一條自東向西流淌的內陸河，自古與烏江、酉水一起成為溝通三峽地區和江漢平原的重要通道，巴文化、大西文化由此交流傳播，濯水古鎮見證了巴人的進退興衰，古鎮在四千年多年的漫漫歷史長河中積澱了豐富的文化內涵，街巷格局保留較為完整，具有濃郁的渝東南古鎮格局。
四面環山的濯水古鎮老街由青石板鋪就而成的，腳下的每一塊青石板，刻滿並見證了古鎮的百年風雨和滄桑，街道兩旁的商號、民居、會館、學堂均是木質結構建造的建築，錯落有致的分佈著吊腳樓，四合院，撮箕口，畫有精美壁畫的封火牆將各家民居分隔開，濯水古鎮建築是土家族吊腳樓與徽派建築的完美結合，營造出古樸而飽含哲理建築風格，這樣一個千年古鎮為何經濟這麼的繁榮呢？
古鎮重要的商業地理位置，使濯水自古以來便成為重要的驛站和商埠，從清代後期開始，就已經成為川東南驛道、商道、鹽道的必經之路，商賈雲集、店鋪鱗次櫛比，商貿的日益發達，迅速促進了當地與外界的物資交流，創造了最為繁榮昌盛的歷史。
古鎮下街龐大的土家吊腳樓群是現存的保存最為完整的靠河而建的民居，吊腳樓是土家人賴以生存的棲居之所，是土家文化最典型的標誌之一，龔家抱廳是鎮上最具建築空間特色的古民居之一，位於老街"三倒拐"處，天井合院建築坡屋頂，全木結構四層，最具特色之處在於，有一層在過廳上端撐其歇山式屋頂形成的抱廳，建在阿蓬江河堤上的吊腳樓，經過了200多年的河水衝打，那些條石河堤依然保存完好沒有一點傾斜。
濯水古鎮街道中段立著一塊1米多高，寬約50公分的石碑，叫做古鎮道德碑，有121年的歷史，石碑陰刻著天理良心4個大字，它的作用是警示古鎮的商賈在經商中為人、處世之道在於天理良心。
古鎮風雨橋橫跨於阿蓬江上，是亞洲最長的廊橋，分橋，塔，亭三部分，整個橋身是純木質結構，只可惜它遭遇一場大火被燒燬，維修從建後再次向遊人開放，重建後的風雨廊橋依舊魅力無限。
光順號是明清時期濯水"十大號口"之一，建築面積880平方米，為濯水古鎮第一大古建築，它是濯水古鎮七大院中唯一一個採用兩開大門的大院，也是鎮上唯一使用三方青磚青瓦牆的大院，臨街一面是全木構架的，兩邊封火牆和院後用磚砌成，它的大門還是鎮上唯一的卷斗門。
煙房錢莊是濯水古鎮早期的一家經營規模較大的信用機構，坐落在整個古鎮的中心位置 ，是古鎮的一塊風水寶地，隨著銀行業逐漸興起替代了錢莊，煙房錢莊從此停業。
餘家大院~八賢堂是濯水古鎮的一個重要的古建築參觀點，是古鎮第二大古民居，三進合院磚木結構民居建築，左右兩側有封火山牆，牆體使用小青磚砌至馬頭牆，牆角、天井用青石裁割成石條築就，牆上有獸頭裝飾，避邪鎮煞，這是一處典型的風水建築。
汪本善舊居，是古鎮上唯一一棟有封火山牆的臨江五層吊腳樓，也是唯一一棟站在街面上透過這棟樓的大門和地下通道就可以看到江面景色的建築，是鎮上目前最高的吊腳樓，稱為濯水第一樓，這就是我國著名有機地球化學家汪本善先生的舊居。
濯河壩講堂原是樊家宅第和古鎮第一所義學講堂，三進合院建築，宅院空間呈梯級移位 ，以大門、二門、過廳、堂屋直至後院，遞次變化，呈現出由寬敞到緊湊的規律和特色。
這裡的民俗文化生活也是非常的豐富，濯水鎮後河戲19世紀中葉 誕生於武陵山區的酉陽州白三鄉，它獨特的唱腔和鑼鼓及京胡曲牌之多，是一般地方劇種所不具備的，對聯也是濯水古鎮上的一大特色，它們在各大院子多有散佈，土家摸秋節是古鎮的節日民俗之一，經過世世代代的傳承，至今仍保留這一文化習俗。
古老的小鎮，斑駁的牆面上留下年復一年的印記，一排排房屋整齊排列著，簷角向上輕輕翹起，褪色後的青瓦也倍顯著滄桑，古鎮的神祕感讓人越來越捉摸不透，走在小鎮上，不得不被至今保留的傳統文化和古樸民俗以及豐盛特產所歎服。
說起黔江的美食，雞雜可謂一絕，色香且味濃，紅紅的辣椒和青脆的蔥和著片片分明的雞雜彷彿一幅色彩濃烈的水彩畫，讓人胃口大開。
