北風呼嘯百草殘，青松從來不折顏。
山泉兀自穿石路，忽見草堂三兩間。
山僧笑言何所往？尋道談禪覓機緣。
惟嘆高士無蹤影，童子遙指朝陽觀。
尋道終南山，痴問玄與禪。
童子煮茶去，山僧笑不言。
夜火參星宿，萬籟寂無邊。
忽感天地氣，至妙在心間。
“天下修道，終南為冠”。終南山西起陝西省寶雞市眉縣、東至西安市藍田縣，地形險阻、道路崎嶇。據不完全統計，終南山修行的隱士約5000餘人，一座茅棚小屋，便可與山為伴，過著和1000多年前一樣的生活。山民亦有護持住山者的風氣，願意供養修行人。
歷史上許多高僧與道士都曾在此駐足修行。如道教之祖老子、老子唯一弟子尹喜、姜子牙、呂洞賓、漢鍾離、趙公明、西域高僧鳩摩羅什、曇摩流支、那崛多、藥王孫思邈、全真聖祖王重陽、近代則有禪門泰斗虛雲老和尚1901年至終南山結茅潛修兩年，入定數月。
自古至今，除眾多僧道隱修山中，很多名人雅士也都曾拜訪過終南山，也留下了不少詩作。如王維所作《終南山》： 太乙近天都，連山接海隅 。白雲回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊 。欲投人處宿，隔水問樵夫。祖詠 所作《終南望餘雪》：終南陰嶺秀，積雪浮雲端。林表明霽色，城中增暮寒。
時至今日，越來越多的人選擇上終南山結蘆清修其中不乏企業老總、剛畢業的大學生，上至百歲老者，下至十幾歲的少年，皆在其中。
從西安到大峪
說起此次終南之行的緣由不免巋然一笑。雜誌剛過出刊、發行繁忙之際，有幾天空閒。同事便約我同去西安進而去終南山探訪。我因為是北方人，一直對面食之都西安抱有莫大期待，說白了就想去那裡饕餮一餐，飽飽口腹之慾。所以，一拍腦袋，就答應下來。至於，終南之行反而被我放在其次。
到西安後，不管三七二十一先直奔回民街，這個網上盛傳的西安美食匯聚之地。一碗臊子面下肚，心裡涼了半截，回民街也終沒能逃避旅遊至上的大潮啊。想想《舌尖上的中國》那一碗岐山臊子面，憤懣不已（後來的事實證明，我們沒去對地方，地方美食還是隱於街邊巷道之中的）。
同事適時的把我從沒能吃到正宗臊子面的低谷中拉了出來，她說已經聯繫好了上終南山的車，明天一早出發去一個叫終南草堂的地方。當時，我對西安麵食失了大半興趣，隨口一應，上山。
第二日一早，經過一番小小的周折，總算是跟前來接我們的孫師傅接上頭了。孫師傅說，終南山位於西安南偏東一點，從我們的住宿地西安雁塔區前往終南山，大概車程在一個半小時，算是一段不長不短的距離，費用是130，不限人數，只要車裝的下。按照孫師傅的說法，終南山有36大峪72小峪，地盤大的很。此去目的地在一個叫大峪的地方，而我們下車的地點在西翠花村。從山腳到西翠花村，有一段距離不短的盤山路，如果實在走不動山路，可以在山腳僱傭三輪車，費用在三四十左右。之後就要徒步上山，大概要一個半小時才能到達終南草堂。
車程過半，出了西安城後，我們也逐漸跟孫師傅熟絡了起來，細聊之下，這開車的孫師傅也是一位“高人”。他說往返終南山接人送客的生意他已經幹了七八年，基本上是看著這一波終南山隱修熱潮發展起來的。為此，他還換了一輛相對高端點的麵包車。他說，有些上山拜訪的城市人嬌貴，不換好點的車，人家不買賬。而他另外一個身份，則是眾多隱修者與世俗世界的代理人。快遞包裹、電話卡、電池、生活用品等，許多隱修的物資都要經他的手。自然，孫師傅與一眾隱修的關係也相當融洽，而他因著這個代理人的身份，與很多高僧大德都攀談過，經常談禪論道，品茶閒聊。這是很多前來拜山的人求之不得的待遇。
我稱孫師傅為“高人”一點也不為過。至於如何看待世俗和隱修，孫師傅有著自己的一番見解：“在那樣艱苦的條件下，能夠上山修行的人實屬不易，那需要大毅力、大願望、大斷舍。可是，回過頭想想在這茫茫紅塵翻滾打熬的眾生又如何不苦？更苦的是放不下家庭、孩子、親人的責任，連逃避的資格都沒有。”點上一根菸後，深吸一口，孫師傅又說：“其實人生苦樂都在這世俗中，在心中。之所以感覺苦，應該是精神境界不夠。這也是上山隱修者終為少數的原因吧”。
帶著孫師傅一番感慨的餘音，我們終於到達了西翠花的村口。與孫師傅相約我們下山時再由他送回西安城後，孫師傅又回到山腳下的世俗界翻滾打熬去了。而我們，隨手撿起兩根樹枝做柺杖，一腳踏入了“神聖”。
終南草堂夜話
時值隆冬，終南山百草枯殘，映入眼簾的是一片灰敗，幾股寒風刀子般劃過臉頰，讓人心情倍感厚重與肅殺，看起來與北方冬天的其他山系無太大差別。然而，終南山自有其靈性，一條水量豐盛的大溪橫亙腳下，蜿蜒著向山腳匯去。冬日暖陽恰到時宜的播撒下來，伴著潺潺溪水聲，別有一番風情。終南山又生動了起來。
拄著樹枝柺杖走過橫跨溪流的橋樑，就此上山了。山間小路盤橫向上，比想象中的好走。一路無話，大約1個小時左右，看到三兩戶人家，一男一女兩位老人正在院子裡閒聊，同事與我商量決定在此歇腳。其中一位老阿姨操著濃重的陝西方言詢問我們是否是上山拜訪的，是否要用餐。原來，老阿姨是這裡的原住民，兒女早已搬遷至西安城裡，她不願離開，就在此處開了個農家樂，招待往來訪客貼補家用。看看錶已經下午1點鐘，過了山上終南草堂的飯點，就要了兩碗臊子面。不用說，味道比西安回民街的好太多。蔥花、香菜、土豆、胡蘿蔔、豆腐，紅的黃的綠的白的，連湯帶面滿滿一大碗下肚。身處陽光普照的農家院，眼前群山環抱，一條黃狗，幾隻老貓。一碗麵，彷彿吃下的是人生。人，就是這麼感性的動物，想起山下都市的燈紅酒綠、爾虞我詐，彼時彼刻，就想啐上一口唾沫，罵一句什麼玩意兒！
沒敢做太多停留，吃罷飯，起身而去，還有一半的路程要走呢。穿過農家院，抄小路沒走幾步，就看到了帶著冰碴兒的山溪，沒忍住鞠了一口喝，凌冽而甘甜，精神為之一振，靈魂都跟著蕩了幾蕩。順著山溪向上，經過一座在建寺院的外牆，再過20分鐘就到達了此行的目的地——終南草堂。
提到終南草堂不得不提及其創辦人張劍鋒。張劍峰，西安人，而立年後，因為南懷瑾開始關注到中國傳統文化；又因為比爾•波特的《空谷幽蘭》一書開始走上尋訪隱士的道路。最終，他從青春文學圖書的情愛世界裡出走，開始主持編輯《問道》雜誌，弘揚中國傳統文化、茶、武術等；並建立傳統文化傳習基地——終南草堂。
迎接我們的是一位30歲許的劉師兄，上山已有大半年，粗布衣打扮，架一副眼鏡，不善言談。他說：“草堂原本正在改建現處停工期不然是不接待訪客的，不過，既來之則安之”。說罷，徑自忙碌去了。倒有幾分返本還源之質。
眼前的終南草堂正處改建期，也不過三五組建築，紅磚間以原木，絕對稱不上精緻。住宿的房間是一體的磚木結構建築，上下兩層大通鋪，中間一道牆將男眾、女眾隔開。房前為木製突出露臺，中間置有茶案，一枝黃臘梅插於淨瓶中，傲然獨立。前方視野開闊，可見遠山。左右青龍、白虎相護，實為福地。可惜，冬日裡只有兩個小時的光照，算是個小小遺憾。
左右無事，天氣又實在冷的難耐，動了烤火的念頭。雖有劉師兄平日整理出來的柴垛，但不捨得用，就到附近的林子撿了柴回來。火一生起來，幸福感油然而至，地凍天寒時候，這一絲溫暖顯得尤為珍貴。平日裡身處空調房，哪來這許多感悟？
四點時候，從草堂後院下來另一位楊師兄，披一件黑色棉布披風，一身的灑脫。路過的劉師兄說我們今日有緣，這位楊師兄平日裡不輕易到前邊來的。楊師兄泯然一笑，搬個木樁也就圍火而坐了。細聊之下，才知楊師兄乃94年生人，可借山而居已有三年時光了。平日裡，煮茶悟道、讀經習典，坐看風起雲舒。讓我們好一番羨慕。
冬日的山裡夜幕來的很早，5、6點的光景天已經完全黑透了，氣溫下降的很快，可火邊的談話仿似沒有盡頭，如這黑夜般深遠。與楊師兄談到了佛、道，因果輪迴；談到了人及萬物本源，宇宙萬象；談到了七情六慾，喜怒哀樂……乃至天上星斗地上頑石。從未意識到我的精神世界竟如此的荒蕪匱乏，心中竟現一絲羞赧。人生一世，金錢、榮耀、權利、虛榮，終將隨風而逝，抵不過一捧黃土，一塊頑石，只得無盡悲哀，似一場虛空大夢。
用人臉換錢幣的時代，不應該剔除雜質，直面本心嗎？
晚飯是劉師兄做的，一碗素面，白菜、豆腐、白花菜，竟如此純淨清白，在篝火的照耀下，這般的有滋有味……
柴火仍在噼啪作響，兩位師兄都已回屋去了。四周再無一絲光亮，萬籟俱寂，仰頭一片星斗，深邃遙遠。
結緣朝陽洞
第二天一早，天氣愈發寒冷，插黃臘梅的淨瓶已經結冰，這枝臘梅也愈發傲然了。吃早飯時跟劉師兄打聽附近還有沒有其他可以拜訪的地方，劉師兄說順著山路向上一個半小時的路程有一個朝陽洞，可以去碰碰運氣。因為那裡邊的幾位道長不喜打擾，能否見到，一切隨緣。我和同事決定去走上一趟。出發之前，劉師兄一再強調注意安全，因為路上人煙稀少，野豬會不時出沒。我們聽後，抄起柺杖，徑自去了。野豬是個稀罕物，撞不撞得上還得看緣分呢。
沿山路向上，十分鐘左右途徑物學院，也是一處修禪悟道的妙地，主人邀請我們兩個進去飲茶，想著還要上山，匆匆拜別了。越往山上走植被越茂盛，鳥獸時不時發出聲響，陽光穿過林中空隙投射在青石上，頗有幾分“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上”的意境。
1個小時之後，仍在林中艱難前行之時，突然傳來狗吠，急躁而富有攻擊性，嚇得我們二人心裡直突突。正在踟躕之際，又聽到有人大聲呵斥“來犯之狗”，那聲音仿似天籟啊。硬著頭皮又前行一段，看見四五個道士打扮的人正在費力的扛著一根原木前行。那一刻福至心靈，衝過去就加入了扛木頭的行列。艱難前行十多分鐘後，就看到了書有“玉皇大天尊”的黃色旗幟。心想朝陽洞定是到了。
放下原木，才細細打量四周。幾間簡陋的平板房分列左右，面前的應是廚房，長年累月下來，將緊靠的巖壁都燻黑了一大片。轉過身來，一塊不大不小的平臺，圈出一半來做了菜地。放眼望去視野開闊極了，山下隱修的茅舍若隱若現，喜鵲做的巢竟可平視，更遠處則是略顯黛色的群山。
一位看上去50多歲的道長吩咐童子打扮樣的師兄去沏茶，詳聊起來，才得知面前這位竟是終南山隱修中頗有名望的聖（也可能是姓氏盛，下文姑且做聖字理解）道長，而其年齡應有80歲許了。喝了兩杯茶後，他又讓其他師兄拿出蘋果和山裡產的松子來讓我們品嚐。一位年紀稍小的師兄竟感嘆我二人真是有緣。原來，聖道長平日裡不喜外人打擾清修，很不見客的。如此，堪稱盛情了。我心想，若不是當時機靈幫著扛木頭，這時還不知是什麼境遇呢。
聖道長及其門徒專修內丹，所謂精氣神是也。怪不得聖道長面色紅潤，80的人看起來像50歲。他問我們上山來是否有問題請教，這令我們二人有些窘迫。我們這次“拍腦袋”之行，既不是旅遊也不是有備而來，就是“瞎逛”。我就故作鎮定的答道：“我們也沒什麼大問題，無非世俗中的喜怒哀樂，不值一提。不過是想來就來了。”
茶也品了，果子也吃了，天色漸晚，不好意思再叨擾一眾道長師兄們，就拜別了。值得一提的是那隻在我們上山時狂吠的大黃狗，竟然一路把我們送至了終南草堂，當真靈性十足。
當晚我們再次住進草堂，恰有另一位訪客及草堂大師兄歸來，又有一番篝火式的夜話，不再詳述。
山中無歲月，短短兩日匆匆而過。沒有再去拜訪其他隱士，但足夠讓我們體會到終南山隱修的生活，清苦卻不難耐。那裡是超越了物質的精神國度，眾多隱修如天上繁星，點綴了深邃廣袤的星空，也為真實的世界灑下些許智慧之光，讓混沌中現一絲光明。
竊以為，佛家也好、道家也罷連儒家在內，對於芸芸眾生來說，守住良善本心，多行善事，把人做好，修行就成功了一半。須知，紅塵亦能煉心！
